Најчитани написи 2016 година - Секој погрешен почеток започнува со лага Цицерон на Интернет
ОД ИМАД КАРИМ на 17 јануари 2017 година
2016 година заврши со трагедија. По нападот на божиќен пазар во Берлин, режисерот, роден во Либан, Имад Карим зборуваше и остро ја критикуваше германската миграциска политика. Последниот дел од нашите топ 12 серии
Имад Карим е либанско-германски режисер, сценарист и телевизиски новинар. Неговите филмови беа емитувани на телевизиските станици ARD, ZDF, WDR, hr, BR, MDR, ORB, SR, SWR, NDR, 3Sat, Phoenix. Тој беше член на разни филмски жири и самиот е добитник на разни телевизиски награди.
Како да контактирате Имад Карим:
Секојдневно слушам од бегалци, муслимански бегалци, трауматизирани, полутрауматизирани, вредни пронаоѓачи на големи количини пари, високо квалификувани работници кои се малку сексуално фрустрирани, бегалци-модели кои во рок од една недела се учат да свират на кавал од страна на германските семејства домаќини.
Ден за ден, програми за интеграција на бегалците, од кои се повеќе или помалку мирисаат на изведени циркуски претстави, на инфантилни дисплеи, според мотото „Погледнете што може да направи мојот бегалец!“ Очигледно изби епидемија на безгранична loveубов, бегалците ми се чини народна терапија функција или, подобро кажано, како исполнување на божествена мисија. Помошниците за бегалци се издигнуваат во оваа божествена хиерархија кон светците, кон светците-заштитници.
Јас порано и самиот правев филмови за бегалците за WDR. Стануваше збор за луѓе кои биле прогонувани и морале да бегаат поради нивната политичка, религиозна или сексуална ориентација и добиле меѓународни филмски награди за ова. Јас сум двократен добитник на наградата АРД-ЦИВИС за интеграција.
Зошто им помагате на луѓето тука?
Денес не разбирам што се случува тука пред моите очи. Не ја разбирам поентата на оваа отворена граница. Зошто ги охрабрувате луѓето да ги напуштат своите матични земји и на тој начин да пристигнат во Германија искоренети? Зошто да не им помогнеме на локалното население или да не им помогнеме навремено?
Земете ја Сирија како пример. Луѓето избегаа или во Сирија или во соседните земји. Тие секогаш биле во контакт со очите со нивниот дом. Каде беа хуманистите меѓу нас кога Светската програма за храна на ООН го намали финансирањето на сириските бегалци во постојните засолништа? Еден дел од парите што се трошат денес за оние што пристигнаа ќе беше доволно. Зошто Федералната канцеларија за интеграција создаде филм за вработување уште во 2014 година за да ги охрабри бегалците да дојдат во Германија? И, зошто мнозинството од општеството верува дека е во можност да ги ресоцијализира овие милиони луѓе овде, чија социјализација всушност е веќе завршена? Сето ова е нова форма на културолошки колонијализам - арогантен, неук, несовесен и во никој случај хуман.
Луѓето од Мароко, Нигерија, Ирак или Сирија сега се натпреваруваат на долги, напорни, опасни и редовно фатални патишта. Мнозинството од нив се силни луѓе во воена возраст кои со себе го носат митот за имигранти и освојувачи. Оние што го прават тоа добиваат пари и сместување од Германците. Секој што паднал или се удавил во Средоземното Море, немал среќа. Медиумите се обидуваат да ни го продадат тоа како хуманост.
Маратон на мизерија
Мистерија ми е зошто намерно ги дестабилизираме нашите здрави социјални системи. Ние не им правиме услуга на општеството што прима или на дојденците (среднорочно и долгорочно). Луѓето доаѓаат во Германија и се прогласени за „бегалци“. Не знаеме ништо за нив. Единственото нешто што може да се регистрира од нив е бројот на нивните IPhones, ништо друго, ниту име, возраст, ниту каков било друг доказ за идентитет. Последователните сертификати, изводи, родени, возачки дозволи и уверенија за универзитетски дипломи, исто така, честопати се фалсификувани.
И што е хумано во врска со обезбедувањето на седумчлено авганистанско семејство, кое досега врзуваше крај со крај во својата матична земја со 40 евра месечно, во Германија месец по месец со 1.700 евра, наместо да ги плаќа сумите што 40 семејства ги користат локално може да биде? Низ целиот свет има повеќе од 60 милиони бегалци. Дали сакаме да ги донесеме сите во Европа? Зошто го одржуваме овој Маратон на мизерија?
Западот исто така ја игра својата улога во ова. Затоа што зошто Западот испраќа војници во воените зони од каде доаѓаат бегалците? Што досега постигнаа германските војници во Авганистан? Зошто повеќе од 100 германски војници загинаа во мисии во странство? Дали тие донесоа мир во земјите на операција или уште повеќе ја разгореа омразата кон Западот? Зошто молчат нашите „хуманисти“ кога станува збор за фактот дека западните влади прават огромни договори за вооружување со режими како Саудиска Арабија кои дестабилизираат земји како Сирија? И зошто секогаш слушам „Алепо гори“, но не Саана или Аден во Јемен? Можеби затоа што Саудиска Арабија ги поддржува исламистите во Сирија против владетелот Асад и истовремено води војна за уништување против Јемен, една од најсиромашните земји во светот?
Само оние кои можат да си го дозволат доаѓаат кај нас
Мора да знаете дека ретко кој доаѓа кај нас од вистинските воени зони, бидејќи шверцерите не можат да си ги дозволат. Пред сè, тука доаѓаат луѓе кои со години граделе животен век во соседните земји, Либан, Јордан и Турција. Тие продаваат сè и се пробиваат до Германија. Многу гостински работници во земјите од Персискиот залив, кои доаѓаат од Сирија, Либан, Пакистан и Авганистан, и живеат таму со своите семејства со години, го прават истото. Затоа што вреди. Покрај тоа, има безброј мали и големи криминалци од сиромашните квартови на северноафриканските метрополи кои шверцерите можат да си ги дозволат и кои доаѓаат тука како бегалци. Штом ќе бидат тука, разбирливо нема да бидат вратени од нивните матични земји.
Во јавниот дискурс, имигрантите се или високо квалификувани професионалци или неписмени. Но, ако тие се високо квалификувани, тогаш е грешка што ги повлекуваме од нивните земји на потекло. И, ако тие се неписмени, тогаш ние ќе ја трансформираме Германија во дом за образование на возрасни и делумно за тешко образливи млади луѓе чиј јазик не ни го знаеме. Дали навистина го сакаме тоа?
Идеологизиран свет на изглед
Термини и идиоми ни се препишани. Ако одбиеме да ги користиме, паѓаме од доброто. Но, зошто тие се популистички? Отсекогаш сум ја разбирал политичката исправност да значи дека им даваме на сите социјални групи повеќе права за учество и повеќе можности за пристап до јавниот дискурс. Но, ако ова резултира во идеологизиран илузорен свет на кој треба да се потчиниме и на кој не можеме и не можеме да му се спротивставиме со емпириски средства, тогаш станува збор за етика на убедување што би довела до катастрофа. Денес не можеме да ги нарекуваме нештата со нивните имиња.
Ако не смееме да ги нарекуваме криминалните мигранти криминални според нашиот основен либерален поредок затоа што тие се мигранти, тогаш тоа нема никаква врска со толеранцијата, туку со нов вид расизам, расизам на привилегии. Ги повикувам политичарите да го сторат ова: Повикајте ги криминалците според нивните имиња и многу Турци, Арапи и културни муслимани би биле благодарни. Осмелете се да ја кажете вистината повеќе и не плашете се од вчерашниот пар кој се обидува да го злоупотреби ова. Нашето слободно општество е многу постабилно отколку што некои би сакале да не убедат. Ни сугерира дека Хитлер е „на работ на воскресение“. Тоа е повеќе од апсурдно. Нашите елити нè предупредуваат за десничарските екстремисти кои очигледно не биле во можност да ги интегрираат за 70 години, но во исто време тие сигурно ќе можат да интегрираат милиони луѓе кои доаѓаат од исламот со неговите средновековни идеи. Јас велам дека секоја грешка започнува со лага.
Овој текст првпат се појави на Фејсбук страницата на Имад Карим.