Настава, најголема референца за поучување на евангелието за најголемо повикување 2 НЕГА НЕГАВА THEЕ ДУША
„2: НЕДИЛУВАЕ НА ДУШАТА“, Дел А: Ваш повик како наставник - Поучување на Евангелието - важен дел од Божјиот план, ()
На брегот на езерото Генасарет, воскреснатиот Господ го праша Петар трипати: „Дали ме сакаш?“ И секој пат кога тој одговараше: „Знаеш дека те сакам.“ И така, Господ му рече: „Нахрани ги моите јагниња! ... паси ги моите овци! ... Нахрани ги моите овци! “(Јован 21: 15-17.)
Оваа заповед на Господ до Петар важи за секој што е повикан на негова служба. Претседателот Гордон Б. Хинкли поучуваше: „Постои глад во земјата и [вистинска жед] - голема глад за зборот Господов и неизгасна жед за работи на Духот. Верувам дека светот е гладен за духовна храна. Имаме обврска и можност да ја храниме душата. “(Ѕвездата, Октомври 1998 година, страница 3; видете исто така Амос 8:11, 12.)
Евангелието според Исус Христос е трајна храна за душата
За да преживее, човекот мора да јаде хранлива храна. Исто така, ни треба евангелието на Исус Христос за наш духовен опстанок, бидејќи нашите души се хранат од она што зборува за Христос и нè води кон Христа, без оглед дали е тоа во списите, кажано од современ пророк или од инаку предаден на смирен слуга Божји. Спасителот поучуваше: „Јас сум лебот на животот; кој ќе дојде кај мене, никогаш повеќе нема да гладува, и кој верува во мене, никогаш повеќе нема да биде жеден “(Јован 6:35).
Секоја поука што ја храни душата ја гради и ја зајакнува верата и му дава на човекот самодоверба да се соочи со животните побарувања. Тоа ги поттикнува луѓето да се откажат од своите гревови и да дојдат кај Христа, да го повикуваат, да ги држат неговите заповеди и да останат за inубени. (Види Де-Ц 93: 1; Јован 15:10.)
Поуки кои не ја негуваат душата
Многу теми се интересни и важни, да, дури и од витално значење, но тие не ја хранат душата. Ние не сме доделени да ги учиме овие предмети. Наместо тоа, нашиот мандат е да се градиме едни со други и да ги учиме тие принципи што се однесуваат на царството Божјо и спасението на човекот.
Упатството што го стимулира интелектот, но не зборува со духот, не може да се храни. Ниту, пак, е негувано она што нè тера да се сомневаме во вистината на обновеното евангелие или прашањата дали треба да се посветиме на тоа со сето свое срце, моќ, ум и моќ.
Старецот Брус Р. МекКонки советува: „Поучете ги доктрините на спасението; обезбеди духовна храна; сведочи дека Господ е навистина Божји Син - ништо помалку од тоа е недостојно за вистинско откритие, наречено слуга. Членовите остануваат на патот на правдата само кога Црквата ќе се храни со леб на животот. “(Доктринарен коментар за Новиот Завет, 3 тома, 2: 178.)
Не е секогаш лесно да се негуваат другите
Некои изгледаат незаинтересирани да ги слушнат принципите на евангелието. Сепак, мора да се молите и да се обидете да ги научите овие принципи во секој случај. Секогаш запомнете: станува збор за помагање на друга личност „да се храни со добриот збор Божји“. (Морони 6: 4)
Можеби луѓето на кои им предавате личат малку на Самарјанката кај Јакововиот бунар. Кога Исус spoke зборуваше, таа не го познаваше. Но, тој ја познаваше. Тој знаеше што ја трогна, што треба да стори, од што страдаше и за што се грижеше.
Тој знаеше: Нејзе и е потребна „живата вода“ што може да ја даде само тој. Прво ја праша за пијалок вода. Потоа тој said рече: „Кој ќе ја испие оваа вода, повторно ќе биде жеден; но кој и да пие од водата што ќе му ја дадам, никогаш повеќе нема да биде жеден; наместо тоа, водата што ќе му ја дадам ќе стане меур извор во вода, чија вода дава вечен живот. “Тоа го разбуди нејзиниот интерес. Таа искрено сакаше да знае што има да и каже. Тој сведочеше дека тој е Месијата, а таа му поверуваше и отиде и му сведочеше на неговиот народ. (Видете Јован 4: 1–30.)
Сестрата Сузан Л. Ворнер, поранешна втора советничка во Претседателството на основното, го сподели следново: „Направивме семејни напори да ги читаме заедно списите наутро наутро. Но, честопати бевме обесхрабрувани затоа што беше многу тешко да се привлече син кој не сакаше да стане од кревет. Кога конечно дојде, честопати ја враќаше главата директно на масата. Години подоцна, додека служеше мисија, тој ни напиша: „Ви благодарам што ме научивте на списите. Сакам да ти кажам дека секогаш кога се преправав дека спијам, секогаш слушав со затворени очи “.
Сестра Ворнер продолжи: „Родители и наставници, кога се трудиме да создадеме ризница со богати духовни спомени за нашите деца, никогаш не е залудно. Понекогаш семето што го посееме не никнува со години, но можеме да се утешиме со надеж дека децата што ги учиме еден ден ќе се сетат како 'примале и слушале ’духовни работи. Willе паметат што знаат и што чувствуваа. Willе запомнат дека се деца на Небесниот Отец, кој ги испрати тука за дадена од Бога цел “.Ѕвездата, Јули 1996 година, страница 74.)
Всушност, кога им предавате на младите, може да откриете дека тие не сакаат да зборуваат за доктрините и принципите на евангелието. Можеби сте во искушение да бидете само добри со нив, да ги забавувате и да разговарате со нив за социјални настани или училиште. Но, тоа би било сосема погрешно. Претседателот Re. Рубен Кларк r.униор рече: „Младите на Црквата гладуваат за Духот Божји. Тие се многу подготвени да го научат евангелието, неразреден, во секаква јасност. ...
Кога овие студенти ќе дојдат кај вас, тие веќе работат кон духовна зрелост, која може да ја постигнат рано ако ги храните правилно. ...
Не треба да бидат тивки и да им шепотат религија на ушите. ... можете да одите директно до нив и да разговарате со нив. Не треба да ги облекувате принципите на нашата религија во секуларна наметка, можете да зборувате за нив отворено и слободно. ... не треба да се прикрадувате по предметот; Приказните за спиење и другите детски методи не се на место. “(Пропишаниот пат на образовниот систем на Црквата, rev. Ед., [Брошура, 1994], стр. 5,12.)
Една сестра беше повикана да предава часови во неделното училиште на деца од 12 и 13 години. Нејзиниот сопруг подоцна пријавил како долго разговарала со него за тоа каква ќе биде вистинската храна за нејзините студенти, дури и ако повеќе сакаат да имаат „десерт“ полн со забава. Нејзиниот сопруг опиша што се случи додека ги доеше овие млади души:
„Таа им донесе зајакнувачка храна, поттикнувајќи го растот и ги замоли да ги земат своите списи со себе и да размислат за прекрасните учења за царството Божјо.
Потребно беше да се навикнат, се разбира, но повеќе од тоа, требаше самоуверено очекување дека она што студентите навистина го сакаа и што им требаше беше негување евангелие, дека ако добијат храна од списите и Духот, тие навистина ќе се зајакнат . Постепена промена се случи во текот на неколку месеци, а студентите почнаа да ги носат со себе своите списи за да зборуваат поотворено и полесно за евангелието и да ја почувствуваат големината на пораката.
Родителите наскоро ја прашаа [што] прави на час и зошто децата инсистираат да ги носат своите списи со нив во црква. На масата во неделите, децата поставуваа прашања во врска со доктрините и принципите на евангелието што претходно ги научиле на час, а некои родители дури и намигнаа на што треба да одговорат на овие прашања. Студентите го сакаа евангелието затоа што имаа учител кој ... знаеше ... каква храна навистина храни и како треба да се претстави “(ryери А. Вилсон, Настава со духовна моќ, [1966], стр. 26ф.)
Поучувањето на мали деца знае дека поучувањето за евангелието може да биде тешко. Но, дури и на мало дете му се потребни евангелски вистини. Таа сака да чуе. Effе се привлечат напорите да ви се дадат топли, разновидни и ентузијастички евангелски лекции. Еден наставник од основно ниво известува:
„Беше, несомнено, невообичаено. Но, тоа покажа што навистина им смета на деветгодишниците што ги учев. Без да забележат, тие ја презедоа дискусијата на час. Кети започна. Таа одговори на прашање од прирачникот за планот на спасението. Тогаш таа имаше уште едно прашање. Друго дете рече нешто што го објасни прашањето на Кети. Тогаш Johnон постави друго поврзано прашање што отиде уште подалеку. Повторно одговорот дојде од дете, а Карли потоа постави друго прашање. Остатокот од часот децата поставуваа и одговараа на прашања. Тие покажаа интерес и длабочина на размислување што е далеку над нивната возраст. Никој не го прекинуваше другиот, никој не застрануваше од темата. Нивната искрена и отворена размена на идеи повремено беше дополнувана со неколку зборови од моја страна. Се појави сè што треба да се дискутира на час. Тие беа желни да научат, сакаа да разберат, навистина беа заинтересирани и она што го рекоа беше одраз и увид. Во тој момент знаев дека овие деца на Небесниот Отец се подготвени и чекаат да ги научат вистините на евангелието “.