Нечистотија на пијано на НЗЗ

„Рок соништата се олдтајмерни соништа“, се вели во предговорот од 1982 година (Мајкл Хер), „и се чинеше дека се пред десет години“ - кога за првпат се појави оваа коментирана приказна за рок. Големото умирање започна, а на оние кои преживеаја им беше речиси полошо: затоа што станаа грозни. На рокенролот очигледно му дојде крајот. На почетокот на седумдесеттите години, тоа не го видоа само Гај Пелаерт и Ник Кон, белгискиот стрип уметник и добро познатиот рок-автор, кои се собраа да испратат огромна, над-врвна иконографија во боја на бонбони по златното доба. Сите тие се таму, во контексти гарантирани од митот: Хенк Вилијамс, мртов на задното седиште во неговиот автомобил, скршена цевка со апчиња на тепихот пред него; Брајан Вилсон во своето калифорниско засолниште, со прекумерна тежина, изгубен во мислите на пијано; Дилан како недостапна дива во крзнено палто, еврејски патријарх во земјата; Хендрикс како украс на качулка со неонска ламба како ореол, Jimим Морисон како спасител што умира во када. И така натаму.

„Рок соништата се соништа на олдтајмер“, се вели во предговорот од 1982 година (Мајкл Хер), „и се чинеше дека беа и пред десет години“ - кога за првпат се појави оваа коментирана приказна за рок. Големото умирање започна, а на оние кои преживеаја им беше речиси полошо: затоа што станаа грозни. На рокенролот очигледно му дојде крајот. На почетокот на седумдесеттите години, тоа не го видоа само Гај Пелаерт и Ник Кон, белгискиот стрип-уметник и добро познатиот рок-автор, кои се собраа да испратат раскошна, над-врвна иконографија во боја на бонбони по златното доба. Сите тие се таму, во контексти гарантирани од митот: Хенк Вилијамс, мртов на задното седиште во неговиот автомобил, скршена цевка со апчиња на тепихот пред него; Брајан Вилсон во своето засолниште во Калифорнија, со прекумерна тежина, изгубен во мислите на пијано; Дилан како недостапна дива во крзнено палто, еврејски патријарх во земјата; Хендрикс како украс на качулка со неонска ламба како ореол, Jimим Морисон како спасител што умира во кадата. И така натаму.

Сликите на Пелаерт ја слават амбивалентноста на карпата, тие ги величаат и карикатурираат, а истовремено ја прикажуваат историјата на спасението и болестите. И, ако еднаш преобразил главен јунак во ангел, Ник Кон размачкал нечистотија на крилјата во сјајот. На пример, кога се потсмева на питомото, млако лицемерие на средношколска музика во мрсна проза, особено за „двојката од педесеттите“, Френки Авалон и Анет Фуничело: „За време на викендите одиме на плажа, правиме скара, сурфаме или само седиме. така во песок и држете се за раце. . . Тогаш Анет се шминка поблиску до мене, ми шепоти во увото, а нејзините прсти ја чешаат косата. Месечината лежи на водата, брановите се кршат во нашите нозе додека ја земам во рацете и таа се крева за долг, бесконечен бакнеж. Човек, едвај чекам додека не се венчаме. . "

Пелаерт и Кон убаво ја составија својата порака за тажниот крај на рокенролот. Волуменот започнува и завршува со црно-бела слика на Френк Синатра. На првата, Пелаерт лажирал фотографија од весник. Обезбедувачите ја штитат младата starвезда од неговите обожавателки. Над него е запишано со задебелени букви: „Френки оди Холивуд“. На последната слика старецот, и не е за ништо што тој го нарекуваат само Синатра. Додека белите делови преовладуваат на почетокот, ситуацијата сега е обратна, старата starвезда е скоро проголтана од ноќта. Неговото лице е само сенка, но сепак може да се забележат длабоките брчки на лицето. Скоро бестелесни, неговите стари раце излегуваат од црното ништо, едниот држи микрофон, другиот чаша виски. А, за оние кои сè уште не ја разбрале темната симболика на сликата, Кон повторно додава: „Се надевам дека ќе умрам пред да старам“.

Гај Пелаерт и Ник Кон: Рок соништа. Ташен-Верлаг, Келн 2003 година. 222 страници. Отец 35.-.