Никогаш повеќе не држете диети во интервју за Фа (т) Шониста, Магда Албрехт

По повод Денот на борбата против диетите, Албрехт објасни зошто дебелите луѓе не одат на лекар во костуми за џогирање и зошто итно е потребен училишен предмет „медиумска писменост“.

Германската авторка и активистка Магда Албрехт (32) неодамна ја посети Виена за да ја претстави својата јануарска книга „Фа (т) шониста - Сè за среќни низ животот“. Таа се сретна со OMЕНА за да разговара за модата, диетите за кампови, Инстаграм и безгрижниот живот.

WЕНА: Што мислиш под „Фа (т) шониста“?

Магда Албрехт: Едноставно кажано: мода, дебела личност. Терминот потекнува од социјалните мрежи, особено на Инстаграм се појавува одново и одново и главно го користат дебели жени и дебели квили за да ја отсликаат разновидноста на телата. Но, станува збор и за дебели луѓе кои ја сакаат модата, но знаат дека модата е прашање што произведува многу исклучувања. Во овој поглед, овој поим има многу повеќе од наводната површна грижа за модата. Таму има и политика.

WЕНА: На кој начин?

Магда Албрехт: Политика за видливост. Да се ​​сврти вниманието на фактот дека не е можно за многу луѓе да најдат облека што одговара и им се допаѓа - бидејќи модата за дебелите луѓе не се произведува. И кога тоа ќе се случи, често се продава многу скапо. И тоа брзо ни покажува дека сè уште живееме во свет во кој идеалите за убавина, тело и здравје владеат со нашиот поглед и го одредуваат она што го перцепираме како „убаво“ и „правилно“. И таму е зборот „дебело“: Како дебела жена, сакам да имам соодветна облека што ми се допаѓа. Но, јас го гледам зборот како влез за влез: Дури и ако модата е само една тема меѓу многумина - да не се најде облека што одговара е нешто многу елементарно. Младите жени исто така многу брзо забележуваат дека се случуваат исклучувања. И тогаш многу брзо стигнувате до предметот на телесните норми. И тогаш почнувате да се лутите за многу работи - за работите што им се случуваат на дебелите луѓе кога одат на лекар.

WЕНА: Кога и како гневот за ситуацијата се претвори во конкретна политичка критика или активизам?

Магда Албрехт: Пред да започнам со училиште, еден доктор ми рече дека не можам да продолжам вака затоа што тогаш веќе нема да се вклопувам во мојата мала облека. Тоа значи дека таа многу добро комуницирала преку модата, но всушност изјавата гласела: „Телото е премногу дебело, не треба да јадеш толку многу, треба малку да се движиш.“ Womanената воопшто не ме познаваше. Значи, пред да можам да пишувам и да правам аритметика, треба да научам да бројам калории. Не го разбирав тоа како дете, но како возрасен го сфаќав тоа.

WЕНА: Но, дури и како дете боли и прави разлика.

Магда Албрехт: Се разбира, она што го разбирате како дете е: „Не сте во право, не сте во право, треба да се промените.“ Тоа беше првото такво искуство што можам да го запомнам. Потоа, отидов во диети-логори; целото мое детство и младост беше формирано од диети.

WЕНА: Дека си си наметнал себе си или дека те терале други?

Магда Албрехт: Не од моите родители, дури и ако тие не ме спречија. Јас не сум пораснал во семејство каде што луѓето зборуваа пејоративно за храна или маснотии. Јас пораснав во големо семејство, моите родители беа стари Осии. Левичари кои не се занимавале со тоа, кои не паднале во површни идеали за убавина. Но, тие го почувствуваа притисокот од лекарите затоа што секако го сакате најдоброто за вашето дете. Но, диетскиот камп беше моја желба како дете од 5 години. Затоа што не сакав да бидам толку дебела за запишување на училиште.

WЕНА: Кога одлучивте да престанете со диета?

Магда Албрехт: Во раните дваесетти години, започнав да студирам феминизам и феминистичка теорија. Справувањето со општите неправди со кои се соочуваме како жена ми даде јазик, така да се каже. Претпоставувам дека дури и во феминистички контексти, понекогаш постои недостаток на свесност за поврзаноста помеѓу диетите, нормите на виткост, капитализмот и патријархатот. Повторно и повторно слушате дека мора да „внимавате“ кога ќе јадете парче торта. Постои својствена логика која вели: „Не смеам да се здебелам.“ Да се ​​биде дебел, секогаш е непријател. За да одговорам на прашањето, немаше јасна точка во која можев да го поправам ова, тоа беше долг процес.

WЕНА: И тој процес ве доведе до каде до денес?

Магда Албрехт: Во одреден момент за време на студиите решив да престанам со диета. И, исто така, донесов свесна одлука да немам вага дома. За многумина, ова е секако во тоалетот - се надевам дека ќе можам да престанам да се тежам до крајот на мојот живот. Бројот не кажува ништо за мене - но ние му даваме на социјалната бројка многу поголема моќ отколку што требаше да има.

WЕНА: Но, тоа има многу врска со возраста, може да се гледаат работите на тој начин. Како несигурен тинејџер, тоа е нешто сосема друго.

Магда Албрехт: Јасно Но, денес сум среќен што имам почит - и свесно не велам loveубов - кон моето тело и неговите потреби. За тоа што е добар за јадење, добар за движење. Но, морам да барам простории во кои се надевам дека нема да добијам глупави изреки. Исто така, има некаква врска со фактот дека сакам да бидам посвесен за моето тело.

држете
Магда Албрехт за време на интервју во кафулето „Фет и Закер“ во втората област во Виена.

WЕНА: На темата глупави изреки: Ова го среќавате почесто во „реалниот“ живот или во виртуелниот простор?

Магда Албрехт: Интернетот е, се разбира, јама без дно во однос на дискриминацијата и омразата. Добивам многу преку Интернет. Јас и самата не го доживувам во толку безобразна форма на улица. Другите луѓе кои имаат 50 или 100 килограми повеќе од мене, често доживуваат полоши работи. Не би се користел себеси како репер затоа што многу добро знам како настапувам: средна класа и многу силен. Јас не трпам многу. Тоа не значи дека другите луѓе се самите виновни за дискриминацијата, но дека има поголем праг на инхибиција да се зборува глупаво со мене. Дури и со лекарите. Затоа што знам да се бранам. Затоа, ги придружувам другите луѓе на лекар, така што и тие ќе добијат потребната нега.

WЕНА: Посетите на лекар се очигледно централен проблем за дебелите луѓе. Зошто е така?

Магда Албрехт: Здравствениот систем е понекогаш многу екстремен. Тоа исто така има многу врска со социјалното потекло и „класата“. Лицето кое се доживува како „подкласа“ и оди на лекар во костум за џогирање се сфаќа помалку сериозно. Особено кога сте дебели - што често и се припишува на наводната „пониска класа“. Поради овие стереотипи, тоа значи дека не би се осмелил да одам на лекар ниту во костум за џогирање. Моите пријатели, кои се слаби, можат да го сторат тоа многу добро - тие сè уште се сфаќаат сериозно. И тоа не е само чувство, има бројни студии кои покажуваат дека медицинскиот персонал е помалку веројатно да работи со луѓе со прекумерна тежина и дека постои одвратност. И тогаш помалку се справувате со пациентот и тоа се претвора во полош третман. Ова е прикажано не помалку од приказни како онаа во која не е откриен тумор, затоа што кај дебелите луѓе секогаш се претпоставува дека проблемот е тежината и дека прво треба да изгубат тежина.

WЕНА: Но, сите овие стереотипи имаат врска со перформансното општество во кое живееме. Ова исто така може да се види од фактот дека дебелината честопати се поистоветува со мрзеливост. Па, каде почнувате да го надминувате сето ова?

Магда Албрехт: Во капиталистичкото општество, се разбира, тоа не оди доволно далеку за да зборуваме само за стигмата. Но: Во светот во кој живееме, овие стигмати имаат вистинско влијание врз можностите што ги имаме на пазарот на трудот или во канцеларијата на докторот. Затоа мислам дека работилниците во кои се обидувам да ги сензибилизирам наставниците за нивните стереотипи се многу важни. И дури и ако проблемот е „поголем“: Јас не можам да го соборам капитализмот ако сум болен и лекарот не ме лекува. Или немајте облека за да одите на демонстрациите. Благо речено, се разбира.

WЕНА: Еднаш рековте дека Бет Дито е многу важен за вас. Што сакате да им дадете на младите жени на пат?

Магда Албрехт: Ако го свртам прашањето и кажам како успевам да го поминам животот „потполно среќен“ - како што е поднасловот на книгата - тогаш одговорот е: социјална критика. Тоа звучи огромно сега, но тоа е најодржливиот начин за критичко испитување на социјалните услови и идеалите за убавина. И тоа значи, во првиот чекор, критички да испитам кои медиуми ги консумирам и да прашам: Кои луѓе и реалности се вклучени? Дали ми е добро што главно гледам бели, слаби луѓе без попреченост во серии? Некои би можеле да одговорат „да“ - но јас би сакал да ја видам прикажаната разновидност на луѓето. Затоа што цврсто верувам дека нашите навики за гледање и нашиот јазик придонесуваат многу за она што е воопшто замисливо за нас. И, ако само некогаш гледам тенки луѓе, тоа е единствената реалност што може да се замисли и, пред сè, онаа што се разбира како „исправна“ и „за која вреди да се стремиме“. Меѓутоа, ако се замислат различни реалности, најверојатно ќе се забележи кога политиката во Бундестагот е главно направена за бели мажи - и тогаш може да го критикува тоа.

WЕНА: Говорејќи за реалности што може да се замислат: Што можат социјалните медиуми да придонесат тука?

Магда Албрехт: Тоа зависи од тоа која заедница ќе ја градам таму. Пред сè, ова вклучува една работа: медиумски вештини. Јас не сум обожавател на работници за социјално образование што се залагаат за забрана на социјални мрежи, одземање мобилни телефони на млади или забрана за „следен топ модел на Германија“. Нема да работи. Јас сум за критична потрошувачка на медиуми - но кој би морал да научи на училиште. Заштита на податоци, Интернет-самоуправа, како да се изгради убава заедница и сето тоа. Овие медиуми ни отворија неверојатни можности, но имаше и неверојатно каустични работи со нив. И колку и да е разновидна мојата заедница: Се разбира, секогаш станува збор за споредба. Но, мора да го знаете тоа. Таму се вративме на GNTM: Има многу повеќе смисла да го разгледаме заедно и да разговараме за тоа потоа. Многу е попродуктивно бидејќи тоа е она што многу млади сакаат да го видат - дури и ако не разбирам.

WЕНА: Што повеќе можеше да сториш?

Магда Албрехт: Обезбедете алтернативни медиуми. Во секоја градинка може да има книги што покажуваат најразновидни реалности. Може да има црни или квир протагонисти или дебело дете. Ова се природни работи што можете да ги живеете без да бидете тотално исполитизирани - тогаш не мочате деца, особено млади. Звучи лесно, но многумина не го сфаќаат тоа, го забележувам тоа повторно и повторно во моите работилници. Социјалната критика е исцрпувачка, но на долг рок е одговор на прашањето како може да се живее живот во кој може да се слободи од социјалните норми. Како да шетате низ животот без постојано да се гледате себеси како „виновникот“ кој треба да се промени. Ако продолжам да ја барам својата вина, тогаш тоа е многу добар рецепт за да не бидам среќен.

6-ти мај е меѓународен ден против диети. Тоа го создаде британската авторка и феминистка Мери Еванс Јанг, која некогаш страдаше од анорексија. Таа се осврна на потенцијалните смртоносни ефекти на манијата за слабеење кај девојчиња и жени и се залагаше за ценење на разновидноста на телата.