Нутриционистичка мудрост, весникот „Меранор Статанзајгер“ за Мерано во Јужен Тирол
„Еве ти кажувам напред
што никогаш не може да ви наштети
Вашето здравје
затоа што Зевил немерливост
Па работи напорно тука бег
дека вашата храна и бидете подготвени
Сите времиња се мерат добро
една глад не треба да јаде “
Во текот на историјата имало бројни различни идеи за тоа која храна е особено сварлива и енергична. Многу е за одбележување, некои може да се класифицираат под насловот „суеверие“.
Се вели дека во „легендарното време“ (Минг Вонг) на античкиот Кинез, производите за ферментација направени од житарици и зеленчук биле препорачани како одличен тоник. За пронаоѓачите на овие рецепти се вели дека биле владетелите Ји Ти и Ту Ка’анг (околу 2000 година п.н.е.). Подоцна (околу 200 п.н.е.) Кинезите имале магични идеи за заживување на храната (а со тоа веројатно и за продолжување на животот). Царот Ше Хуанг-Ти бил толку воодушевен од тоа што ги замолил јасновидците и астролозите да бараат чудо за лекување. Тие пресметале дека меѓу печурките треба да се бараат папрати и мов на одредени источно кинески острови. Затоа беа опремени обемни експедиции под раководство на Сиу Ту и Хан Цонг. Очигледно овие биле неуспешни затоа што императорот не се откажал од потрагата по нив сè до неговата смрт.
Азијците сè уште се фасцинирани од презентациите со чудотворен лек до денес, бидејќи постојат индикативни примери од Линг Цше, „божествената“ печурка Цше, до легендарниот преценет корен од женшен и оризот од макробиотите како „Крал на кралевите“.
Гладијаторите во „антички Рим“ верувале и во волшебни јадења. Тие се заколнаа со ферментирана риба, „гарумот“, за кој се вели дека им ја дал нивната „легендарна моќ“. Морената јагула, риба што живее на Медитеранот со отровен залак, се сметаше за посебен извор на сила. За ова зборуваше синџир на мисли, типичен за тоа време: Отровниот залак на рибата се пренесува на гладијаторот, за кого стануваше збор за преживување за време на борбата.
Верувањето дека посебните својства на животните се пренесуваат на луѓето кога ќе се консумираат беше длабоко вкоренето во Рим, од слични причини луѓето јадеа јазици од славеј за да добијат убав глас.
Во Вавилон биле проголтани цревата, кожата, косата, забите во прав, роговите и канџите на дивите животни за да се добие нивната дива сила.
Римските легионери, пред сè, им веруваа на зрната, особено на леќата, од кои очекуваа цврстина и издржливост. Дури е познато дека римските легии носеле рачни мелници со своите кампањи за да можат да кршат жито во секое време.
На пример, од античките Грци, Хомер ја припишувал огромната моќ на Полифем на вообичаената исхрана со житни култури: „Непогрешливиот чудовиште што предизвикува трепет и се храни со житни култури“.
И, Диокле од Каристос (400 п.н.е.) го пофалил јачменот како извонреден извор на сила.
Северно од Алпите, германските племиња биле привлечени од овес, што очигледно ги отежнувало за пораз. Шкотите ја ценеа и моќта на овесот во кашата „Крауди“. А средновековно јадење овес од Каринтија, „Талгн“, е овековечено во поговорка во однос на неговиот енергетски ефект:
продолжи да читаш?
Не сте се согласиле да користите колачиња. Секако дека е во ред. Сепак, разберете дека зависиме од - без оглед колку е слаб - приходот од рекламирање за да ја одржуваме веб-страницата. Доколку сакате да ја видите целосната содржина, можете да се согласите на проширена употреба на колачиња, а со тоа и на рекламите тука и со тоа да ни овозможите да прикажуваме реклами од трети страни. благодарам.