Јога - Ризиците од вежбање - без техника - Дариус 2 Јога
патување во јога - намасте!
на лична нота, признавам дека не сакам драматични наслови, можеби затоа што на тоа гледам став да привлечам неконтролирано, субјективно и не многу големо внимание. Ризикот е да се претпостави оние прозорци (процент) на можности што резултат различен од оние што се следат или се познати.
краток вовед
кога нешто станува попопуларно од познато, расте тенденцијата да се слушаат сите мислења на овие влијатели отколку да се бара вистината. Јогата помина низ многу бранови на популарност, така што традиционалните книги ве водат да не верувате во ништо додека не го потврдите резултатот преку сопственото искуство.
јогата е лична пракса - премногу јога сесии за сите наставници и сите клубови се како аџилак во премногу цркви. Можеби често нема да ви помогне воопшто, напротив, може да ви го зацврсти умот како штит во егото. За да не паднат во погрешни раце/умови, луѓето посветени на духовниот живот строго ги избраа своите ученици кои не ги менуваа, оштетуваа нивната порака, техники, ефекти; и ако не можат да ги најдат тие ученици, претпочитаа да не споделуваат ништо.
Ризиците од вежбање
ништо не е едноставно, ништо не е комплицирано, тоа е само сложено, интерпретирајќи холистички. Неколку години по пристигнувањето на асаните во САД И покрај тоа што првичната перцепција беше дека фитнес-групите се повеќе вознемирени од практичарите почнаа да ја посетуваат Индија за одговори. Некои дури и револтирани од промените почнаа да ги расправаат дури и своите „извори“ за недостаток на информации и одговорност.
Без техника
на почетокот имаше доволно внимание и curубопитност дека нема значителни отстапувања, така што сите предлози што кружеа во име на јога ги задржуваа своите резултати, ефектите. Сите техники не само што беа забележани, туку тоа беше континуиран процес на екстракција, повторно откривање, реконструкција. Континуирана работа на проучување на санскритските текстови, на интерполирање на информациите, на нивно експериментирање и потврдување.
Јога - ризици од вежбање
Нема да ја изгубам душата вежбајќи јога, ниту ќе завршам во Пеколот, ниту ќе разговарам за овие аспекти во следното, бидејќи се обидувам да совладам нешто значајно во одредени поглавја на јогата и некои можни ризици таму. Првично ќе направам неколку чекори опишани од Пантајали во предложениот систем - ахтанга јог - и тогаш можеби лесно ќе стигнам до други патеки во Јогата.
Јама и Нијама
Иако овие контролирани аспекти на јогата при изведување на некои од нив нè потсетуваат повеќе на придобивките - како знак на потврда, присуството - нè потсетуваме дека понекогаш професионалниот живот може да биде против нивното исполнување. Соодветно, нивното исполнување може да влијае на работното место. Да се потсетиме на „долгата“ дискусија што Кришна ја имаше со Арџуна на бојното поле и не само современите работни места во кои е тешко да се манифестирате целосно ненасилно, секогаш на патот на вистината, со став -дебелување, непоканување, секогаш исполнето… итн. На крајот, може да се инсталира когнитивна дистонација, па тоа е или работа или јама и нијама, или враќање на кралските права или губење на борбата (и духовната мисија).
мозоци
без барем делумна примена на концептите јама и нијама, Асана е како да фрлате семе (вежба) на земја во неповолни сезони.
Имав дури и неодамнешно прашање, една од причините за овој напис:
До кој степен неправилната практика на асаните може да создаде повеќе штета отколку корист?
асана:
Почнувам со потсетување дека асана значи медитативно држење на телото. Иако многумина претпочитаат да го намалат преводот на држење на телото или држењето на телото, други синоними на зборот го потврдуваат концептот на Патанџали дека асаната е удобно и стабилно држење на телото, лесно одржувано. Минимизирање на зборот при поимот на држење на телото ме инспирира да ја направам следната заграда: ако се сретнеме пред 5000 години на улица и имав куче и ќе ме прашавте што е тоа и ќе ве наречам териер од Јоркшир имајќи предвид дека не сте виделе куче порано ... каква смисла би имало да ги опишете вашите видови дупки? За почеток, ако разбирате дека е куче, можеби е доволно 🙂 Во Б.Г. VI главно се однесува на медитација и кога се споменува држењето на телото, употребените зборови се однесуваат на одржување на 'рбетот нормално на земјата.
Во традиционалните текстови на асана се поделени на 60% медитативни или про-медитативни (што помага да се изразат медитативни пози) 20% релаксација, 10% рамнотежа и 10% други.
погрешно:
асаната не е конечно држење на телото, но патот до тоа држење е исто толку позначаен. Аспекти на неправилна практика на асана е поврзани со постуралното порамнување во 3-те рамнини заедно со недоразбирање дистрибуција на тежина, измешано со недостаток на био-механичко знаење ген слобода на заедничко изразување, компресија на коските и така натаму навистина може да доведе до сериозни несреќи. Често во јогата се сеќаваме дека во поза, тоа е сè телото и исто така умови и здив мора да биде присутни во иста точка, во спротивно доведуваме до штетни фактори на стрес, доживувајќи болка, итн. Јас исто така би споменал и други аспекти на моделите во кои функционира мускулниот, нервниот, конјуктивниот, ендокриниот систем итн. но не и да ги отвориме сите кутии на Пандора. Идејата е дека просторот да се прават грешки, да се практикува нешто неточно е - а книгите, иако можат да помогнат, не ги вклучуваат сите детали, ситуација за која се препорачува учење преку споделување на искуство (часови/часови по јога); да ги има сите сетила присутни при изразување на држење на телото, а не само вид.
Неправилното вежбање на асани може да создаде повеќе штета отколку добро?
ако неправилно би собрале повеќе елементи наведени погоре, тогаш би разговарале со a пошироко проширување на несреќи, но . „за да го разјаснам овој аспект малку појасно [.]“ оваа дама продолжи да ме прашува, што го прекинав со следната идеја: патот до исполнување на асана не е неправилна пракса.
Ако разбираш што насока мора да зачекориш да се сретне со асана, сè што се случува дотогаш тоа е израз на придобивки. Асана не е последниот израз на држењето на телото, за возврат може да се претвори во мудра.
продолжете со повторување на прашањето кое го предложи истата дама:
ако не знам која е точната позиција и направам асана [.] но никогаш не знам [.] но секој ден го правиш тоа многу пати [.] на некој начин напредуваш кога нешто станува еластично [.] но ако не е ориентирана кон тоа држење на телото [.] тоа е донекаде бескорисна пракса [.] што е поентата?
брзо да се направи нешто 20 години и ништо да не се случи.
Асана сака да ја врати слободата на движење во изразувањето со која сте родени. Претерувањето преку повторено вежбање во погрешна насока може да создаде слободи таму каде што не е потребно, на места каде ограничувањата го штитат вашето тело.
Но, нешто што навистина го прави разликата е во ставот со кој ги правиме овие позиции.
Моите почетоци во јогата започнаа како учесник на часови по пилатес, а потоа и на часови по јога без јасно разбирање на разликата меѓу нив, отколку да препознаам дека јогата е извор или извор на инспирација за пилатес. На крајот, мојата посветеност ме натера да пребарувам на Интернет за секакви видеа за да се досадувам понекогаш на час, да барам повеќе ... и на крајот да стигнам до работилница за јога, тогаш имаше обуки во Индија но сè што сакав беше да бидам ресурс во јогата, да знам толку длабоко што можам да ги споделам (оние што ќе се најдат гладни како мене).
Свадјаја - Самостојно учење - ова е ставот со кој се влегува во Јога, со кој се практикува сè, вклучително и асани (тоа е дел од Нијама).
Навистина има курсеви и обуки, но суштината е да станете наставник за себе со помош на набудување. Постојат позиции што можев да ги најдам во 100 ресурси (книги, страници и сл.) На пример: кобра - и моето искуство, техника или детали за кои разбрав дека не може да се најдат дури во 10%. Ова не значи дека држењето на телото не е познато од другите, туку повеќе дека повеќе или помалку свесните ресурси ќе понудат само мала ориентација на патот што го предлага држењето на телото. Во спротивно, би се нашле како Ајенгар да напишеме книга за секоја од нив.
Значи, со соодветна намера, дури и погрешните почетоци можат да доведат до полна со светлина. Од друга страна, повторувањето грешка е исто толку погубно.
„Лудило: правење на иста работа одново и одново и очекување различни резултати“. Ајнштајн
И тогаш, тука е идејата подолу за која не вреди да се коментира:
пранајама
овде е полесно да се каже, ризиците се толку големи што сите традиционални книги кога ги опишуваат вашите техники ја нагласуваат потребата да ги научите овие техники од гуру или, велам - со оглед на сложеноста на поимот, значењето на оваа изјава се однесува на на лице кое ги практикува овие техники. Во однос на оваа информација, имав најмногу емоции кога одржав ексклузивна работилница за прајама - не сакав слајдовите со информации да ги надминуваат присутните, иако сакам да ги споделам, тука имитацијата, обидот на некои од ги сметаат за доволно опасни.
Од лично искуство, разбрав што значи да се слушаат вдишувањата, техниките на другите, да се соживува и да се разбере каде и што се случува со нивното тело, каде одат и како здивот и праната се манифестираат.
Како и да е, Пранајама, покрај Јама и Нијама, бара зачувување на соодветна Асана (медитативна - 'рбетниот столб нормално на земјата), со продолжување на неговата поддршка за најмногу 3 часа. Соодветно прво контраиндикација Е вежбање на техники во период од 3 последователни часа, и имајќи предвид дека препораката за вежби моменти е утро, пладне, самрак и полноќ . Претпоставувам дека индикацијата е пауза помеѓу практиките од најмалку 3 часа.
Кога телото нема консолидирана Асана за да ги изрази ризиците од практикување, ни се нудат следниве метафори. Телото може да биде во 3 можни форми:
- пустината - и кога праничниот ветер го надминува, го крева целиот песок во воздухот, менувајќи ја не само формата (на телото), туку и опојувајќи го ветерот (енергија)
- Планина - кога имате консолидирана позиција во асаната и ниту еден надворешен фактор не може да ве вознемирува (пратијахара)
- океан - кога прана тече како реки во океан, мирна, обликувајќи го секој извор - соодветно кога можете да го смирите здивот на другите, моментот кога таа игра и учи од вашите искуства во пранајама
Димензија на пранично проширување се манифестира како атмосфера околу нас. Ако атмосферата на Земјата кога воздушните струи се движат редовно, рамномерно, доведува до иста експлозија на живот и сезони ... истите нерамнотежи може да се ослободат во катастрофи, урагани, торнада итн. Неточна практика на пранајама може да ги воведе овие ефекти.
пратијахара
само неколку споменувања . пратјахара значи контрола на сетилата и не е синоним за брахмачарија, иако тие имаат аспекти на продирање. Постојат секакви луѓе кои се обидуваат да уништат едно или повеќе од овие сетила со надеж дека откако ќе се спушти поглавјето од сензорниот фронт, сцената полесно се преминува.
Еден од најважните органи за да се чувствувате контролиран е окото. Тој воведува повеќето илузии во телото и често споменува дека не е доволно да се виде нешто за да се прифати дека се случило или дека е реално.
Крија
дури и ако кријата зборува за прочистување на организмот, непочитувањето на упатствата од оваа категорија техники може да биде нездраво. Замислете да ставите зовриена, неизчистена вода во вашиот нос, која штом еднаш се блокира во синусите, може да предизвика инфекции.
мантра
помалку познат е фактот дека ефектот на ведските мантри зависи од правилната интонација од нив, во спротивно тие дури можат да доведат до болести/енергетски дисбаланс. Во однос на овие ведски мантри, постојат училишта кои престанаа да ги учат на ТТЦ (курсеви). На пример, постои заедничка концепција дека Гајатри не треба да го пеат жени.
други патеки за јога покрај Раџа Јога/Хата Јога, соодветно Јнана, Карма, Бакти но тие исто така имаат свои техники и ризици Нема да се проширам овде, сега околу тие.
Без техника
но добив убав коментар на следното видео и сепак ќе напишам неколку зборови за техниката:
Partе се разделам со коментарот што ме инспирираше: „јогата е просветлување. еволуираше нова енергија. ни е дозволено да се менуваме со тоа и оттука да донесеме јога во нашите срца со поголема леснотија. сè додека останеме страствени за свеста/просветлувањето, нема Индија и нема Америка. постои чиста радост и дозволување тоа да се случи преку движење. ова е она што го чувствувам во моето срце “.
„Еволуираше нова енергија“
комбинацијата „нова енергија“ и „енергијата еволуирала“ се всушност некои плоназматски антоними . дури и во духовноста (Прана, Чи или Светиот Дух) никогаш не се виделе неменливи после нас . како и во другите науки кога зборуваме енергија што се менува е изворот и во зависност од тоа можеме да имаме различни единици на мерење, како додаток споменуваме принцип на зачувување на енергијата.
„Дозволено ни е да се менуваме со тоа“
дали сакаме да кажеме дека имаме 63 години и го напуштаме дупара југа? Соодветно, ќе се сретнеме со повисок израз на сите живи организми.
„Има чиста радост и дозволува тоа да се случи преку движење“
Јас би разбрал дека насоката е одбранбена кон протокот на јога. Еден вид конструкција на „позападната“ класа (сеќавајќи се дека аштанга беше индиректно и за „западна“ дизајнирана) што се надевам дека една од искрените цели е преку комплексноста на движењата предлага, собирајќи внимание во телото - намалувајќи ги овие скокови на мајмуни. Па, дури и ако јас лично поддржувам часови со сличен предлог, тие не претставуваат повисока, понапредна, поразвиена форма на јога - дури ни нова. Не е начин да го смирите умот, но да го измамите некое време, исто толку лесно и уште поефикасно би можеле да ги инсталираме ellвончињата/ellsвона или да ги замолиме да дојдат со нив на час и да ги замавнат 60 минути.
го имаме овој метод околу 150 години и немаме повеќе просветлени современици да тврдат дека тоа е метод на „citta vritti nirodha“. Не велам да го отстраниме, туку само да го свртиме нашето внимание кон другите поглавја или техники што ни недостасуваат.
се појавува на видеото во еден момент:
„Техниката ги носи придобивките. Погрешна техника [.] погрешни придобивки. Без придобивки “
без разлика дали станува збор за јога, пливање, боречки вештини или дури и аеробик - часовите не се нарекуваат покани, вежбање, туку часови, настава. Инструкторот споделува во 3 форми на комуникација: информативен, мотивациски и тренинг. Дури и часовите што се повеќе без техника спаѓаат во категоријата техника наречена „слободен стил“ каде што има слобода да се менуваат помеѓу позициите, чекорите или внимателно конструираните стилови. И каде што нема техника, нема настава, нема пат, дискутабилен ако има некакво самооткривање и каде се придобивките?
Ризикот што го наоѓам во премногу динамика е недостатокот на знаење за основите, асаните и другите техники кои не се извршени правилно, каде што нивното повторување може да доведе во посериозни насоки. Дури и во аеробик, не одиме на друг чекор додека почетниот не го научат 80% од учесниците, дури и не одиме на неговата варијација. Да не зборуваме за дишењето и ексклузивното симпатичко активирање на автономниот нервен систем.