Општество, гледано преку „стареењето на око“ и „леќата за одење по актовка“
Логирај Се
Креирај сметка
Обновување на лозинка
Општество
Вчера некој ми рече дека „некои интелектуалци немаат стабилен ум во своите срца“. Мислам дека затоа преферирам зевање на човек со едноставно срце во неполиран и чист ум од лупа на научник кој казнува груби јавни недоследности како социолошки копилиња. Претпочитам старо око на жена која не знае како да го именува она што го гледа, но го катапултира помеѓу доброто и злото, отколку леќата за одење по актовка со морални сиви нијанси.
Деновиве се апострофирав себеси, како да се критикувам себе си за манифестациите на позитивна себичност. Почувствував дека некаде, мојата кошула го држи ножот до мојата коска и кутнав: кога последен пат направив нешто за себе? Пишував поретко во последно време, можеби затоа што на некој начин, морав да го направам моето време див наплив на поделби и да го дистрибуирам, без одмор, на сите и на сè, така што немаше повеќе. ништо мое - не нешто мое, туку нешто направено за мене. Некои би рекле дека ова е нефлексибилна полемика за обврските, јавните конструкции, императивите што доминираат преку формата. Значи, јас ја правам својата авангарда веќе една недела.
Не го вклучив телевизорот или го читав печатот цело ова време, па денес ги дознав најновите вести во возот од хистерична дама:
Кинескиот премиер дојде тука за да стави пари на брзи возови, не како нашите, а некои девојки му ја уништија состојбата со кимоно што не одговараше на неговата боја.
Згора на тоа, мадам беше вознемирена што од Клондиру и дадоа билет за воз од Букурешт за да се симне на столбовите, а таа погоди дека возот не застанува, па затоа сите патници беа принудени да покажат солидарност. на „велиш дека е исправно“, додека тој се надева дека
ако [срушеното дувло] сепак дојде во Кина (прочитајте како да пишувате, за верноста на наративот и поетските лиценци), можеби ќе стори нешто и на овие возови.
Подоцна, слушнав дека Црниот петок беше неуспешен и дека во повеќето случаи, единствените попусти беа миористичките, во здравиот разум: да зголемувања на цените за добавувачите, да се применуваат попусти додека не се постигне „вистинската цена“ - не на предности-, ba-ups и колабира на Интернет. Секако, за тоа зборуваа двајца млади луѓе со таблети во забите. Слегов во мојот град и некои поранешни пријатели одеа во супермаркет затоа што утре е ден на скара - 1 декември - и сè што ќе остане од нив, на крајот на денот, ќе бидат две бледо и пролетерско лице, кои се молат да не работиме помеѓу Божиќ и Нова година. Во овој свет, кога живеете карикатурирано, мора да се смееме со срце. Смејте се гласно и гласно да ги поставувате обичаите не на празници, туку на конвенции, незнаење и во наивност, не само во глупост, заедница во морална поддршка, не само во парадата на вулгарна критика - каде што до последниот мандат треба да се разбере сè што е во соодветна смисла и во изопачено значење на поимот.
Признавам дека понекогаш носам сомнителна социјална фантазија - би направил национална програма за секој христијанин да добие DEX и Библија, но тогаш сфаќам дека некои граници не можат да бидат поттикнати од ништо.
Некои пишуваат за сето ова. Или тие се потсмеваат, или се забавуваат и флертуваат со шарен и слаб свет - од сите гледишта - или ги ослабуваат дневните глупости за граѓанските, титански војни на принцовите и политичките питачи. Читав - со задоволство или не - некои списи од оваа форма, но живеам сè повеќе со гадење за „софистицираната“ авангарда, за „суптилните“ полемики помеѓу псевдомиоризирани интелектуалци. Партизацијата со „обичните луѓе“ е, за некои, начинот да се биде поблизу до сите. Но, од моментот кога ќе се сетите на тоа и ќе го препознаете како „толпа обични луѓе“, веќе повикавте дистанца и живеете со неа засекогаш, без солидарност, без да тврдите за тоа.
Моралот е едноставен: иако понекогаш се чувствуваш како да трескаш со главата кога ќе слушнеш меко незнаење како онаа на дамата во возот, претпочитам да верувам дека реалноста околу мене е нешто посериозно отколку што ми кажува старицата, отколку да Мислам дека светот во кој живеам е оној на тесните натписи на „јавни вувузели“, луѓе со „потпетици на петиците“ и непослушни пенкала. И дали знаете зошто? Пред неколку дена, на јавна демонстрација, некој рече дека „некои интелектуалци немаат стабилен ум во своите срца".
Мислам дека затоа преферирам зевање на човек со едноставно срце во неполиран и чист ум од лупа на научник кој ги казнува грубите недоследности на јавноста и заедницата како социолошки копилиња. Понекогаш претпочитам старо око што не знае како да го именува она што го гледа, но го катапултира помеѓу доброто и злото, отколку леќата за одење по актовка со морални сиви нијанси.
Не постои такво нешто. Претпочитам да пишувам поретко, и почнувајќи од мене. Не затоа што е поискрена, туку затоа што едноставноста е очигледна - корисна е, автентична е.