Осврти-Книги .ro
Архетип на женственост? Чувари на традицијата? Луксузни проститутки? Малку западњаци успеаја да навлезат и да го разберат тајниот свет на гејшите. Свет на луксуз и loveубов, култура и мистерија, со населби и начин на живот кој потсетува на старите јапонски отпечатоци. Свет полн со шарм, како да е лоциран надвор од времето. Роберт Гилен, француски новинар, кој живееше во Азија скоро 40 години и особено ја сакаше Јапонија, ни дава невидено сведоштво за универзумот на гејшите и јапонските обичаи и традиции. Универзум што Гилејн го откри и за време на Втората светска војна, кога јапонската војска се бореше во Кина и Пацификот и кога Јапонија стана една од најголемите индустриски сили во светот.
Издавачката куќа: Полиром
Година на објавување: 2014 година
ISBN: 9789734641888
страници: 256
Преглед додаден од Алина 30.09.2018 ->
Гејша е документарна книга напишана од Роберт Гилејн по неговото директно искуство во Јапонија, кога проблематичните политички времиња го „фаќаа“ неколку години како сведок и набудувач. Новинар во Токио, своето слободно време го помина во чајници каде гејшите беа пријатна и незаборавна компанија. Тука се случи „големата политика“. Индустријалци, банкари, членови на амбасадата, кои доаѓаа без жени, се состанаа под изговор за склучување договори за учество во забави што ги нудат гејшите. И Јапонците и Гаичини (странци) јадеа вечера одделно, а потоа гејшите, кои се одликуваа со благодатта на нивните гестови и убавината на нивните кимони, се чинеше дека истураат саке со рафинирани гестови. Тие не останаа повеќе од еден час, заменувајќи се со други гејши. Авторот со неколку зборови ја извлекува суштината на традицијата гејша:
Татами и кимоно, мислам дека е волшебната комбинација што има дарба да ги задржи или врати богатите луѓе на Јапонија во светот на цвеќињата и врбите. Заедно, татами и кимоно генерално имаат дел од естетиката на Јапонија или дури и од нејзината култура, бидејќи тие ја формираа и жената и гејшата. Татами беше елемент што инспирираше многу аспекти на нејзиниот стил или одење во таби или голи нозе, благодатта со која се наведнува или стои, убавината на тивки моменти на одмор… затоа што не е секогаш во малку тврда положба за време на церемонијата . Потоа, ако нејзиното присуство е продолжено и ако сте known познат или интимен пријател, коленото се релаксира: така, таа ќе си дозволи да лежи волшебно на душекот во облик на З во кимоно. Овој пат нејзината рака е гола, лактот се потпира на трампа и, додека едната нога се протега, другата се наведнува, малку кревајќи ја свилата, можеби откривајќи честичка од белото колено. Не оди понатаму, скромноста и забранува.
Славата на античка Јапонија од периодот на Едо, со нејзината населба „Јошивара“ плус „градот без ноќи“, „градот на цветните лица“, „рамнината на среќата“ се прикажани со воодушевување и жалење. Кјото го имаше своето соседство, Шимбара, а Осака беше Шинмачи.
Началниците на Едо, секогаш склони да ги комбинираат задоволствата со уметноста, ги замолија овие млади жени да знаат да танцуваат или да пеат. Или, кога даваа приеми, повикуваа уметници да ја развеселат вечерта: танчери, акробати или магионичари, шеговити или жени кои знаеја да играат шамизен. Тие беа професионалци и не зависеа од никого. Поради бирократијата за време на шоганатот, нивната независност започна да опаѓа. Наскоро беше замолено да се регистрираат, да плаќаат даноци, да се организираат. Од нив се бараше да работат долги часови, правила на облекување итн. Сè што требаше да сторат е да им дадат име. Гејшата се наметнала и меѓу мажите и кај жените: Геи за уметност, ша за личноста, што значи „луѓе што се занимаваат со уметност“. Машките гејши нема да бидат многубројни и ќе исчезнат. Наместо тоа, кариерата на гејшите кај жените почнуваше да расте
Гејша шеташе по убави куќи, одеше на екстравагантни банкети, правеше колективни патувања во познати бањи, учествуваше во луксузни излети во друштво на познати актери и трговци со милионери.
Човек никогаш не криел дека одржува гејша, попрво се пофалил со тоа, бидејќи чинело многу за нејзино одржување. Гејшите се етаблираа во јапонскиот живот како општество на уметници, научници во нивната уметност и даваат високо културно ниво, како она на денешните уметници и starsвезди на Запад, но тие се моногамни и, повторно, не треба да се мешаат со проститутки . Гејшите се релативно малку, додека проститутките се со дуим и покрај законите за кои се претпоставува дека ја укинале оваа професија.
Описот на Шимбаши Ембухо, театар основан од и за гејшите во соседството, мистериозни детали за животот што се живее под покровителство на осаменоста и жртвата со која гејшите ги посветиле своите животи се само дел од убавината и мистеријата на Јапонија.
Ноќта заминува рано во Токио. Штом темнината стана поволна, мојата птица клекна пред мене на нејзината квадратна перница и, истурајќи саке врз мене, ме допре лесно со рацете извадени од нејзините долги, широки свилени ракави, а јас, како таа се навикнува, јас ја натерав да пие од мојата чаша. Одговарајќи на моите кратки прашања со низок глас, таа ми кажа малку за своето минато: таа е родена во одредена провинција на античка Јапонија, Јамато, во големо семејство кое се сели во Токио. Тој беше на училиште до неговата тринаесет или четиринаесетгодишна возраст, а потоа влезе во чесна и строга куќа како гејша. Таа работеше напорно за да научи да танцува, да пее, да ја совладува церемонијата на чајот и цветната уметност, да биде добар изведувач на шамизен: таа ја напушти својата куќа за да стане исполнета гејша. Тој имаше дваесет и една година и изгледаше многу добро. Ми се допаѓаа нејзините усни со малку кренати агли како покрив од пагода, усни што правеа убава, упорна насмевка на нејзиното убаво лице, секогаш близу до мене.
Гејшите се сведоштво за постоењето на жени кои својата моќ на заведување ја направија професија. Под заштита на високи огради и ровови што ги ограничуваа населбите, во кои времето течеше на поинаков начин и во кои се распаѓаа сите социјални бариери, се збогатуваше и усовршуваше уметноста.
Вечерата, стопроцентно јапонска, беше продолжена со раскошно шоу точно на реката пред нас. Нашиот домаќин се потруди да ја воспостави и дистрибуира внесената програма на француски јазик. Неговиот примерок, што го чував, објави: „Реката при вечерна плима. За прославата на реката, некои асфалтирани чамци полни со луѓе одат горе-долу, предводени од веслачи со главата завиткана во крпа, голи, освен срамните делови, кои се покриени со крпа во стилот на Едо. На бреговите, луѓе кои продаваат лубеници, измамници кои го прават својот број, па огномет до овации на сите “. Едноставно кажано, претставата помина точно како букет огномет на крајот. И, на вода, нашиот домаќин беше мобилизиран, гледате, вистинска флотила чамци со обоени фенери.