Осврти-Книги .ro
„Сметам дека е за восхит тоа што Водоласкин не го искористува успехот на Лор, но избира сосема поинаков пат за овој нов роман. Резултатот е книга со исклучителни литературни квалитети, кои не произлегуваат од потресните детали, ниту од спектакуларните пресврти на ситуацијата, туку се ексклузивна победа на средствата за јазик. “(Дмитриј Бков)
„Авијатичарот е пред се и книга за променливите атрибути на историјата и неможноста за зачувување и одржување на минатото. Течниот азот сè уште не е откриен за да ги зачува звуците, мирисите и јазикот на изумрениот свет. Не случајно „историските настани“ се игнорираат толку демонстративно во романот, од кои останаа само неколку снегулки, паѓајќи на јаката на почетниот сликар, во октомври 1917 година. (Татјана Сохарева)
Кога Инокенти Платонов ќе се разбуди во болница, сфаќа дека страда од целосно губење на меморијата: не може да се сети ниту на сопственото име, а уште помалку на својата професија, не знае каде е ниту како се нашол тука. Единствената информација што неговиот лекар ја споделува со него е дека се вика Инокенти Платонов, а исто така го повикува да води детален дневник и да ги запише, покрај своите секојдневни искуства, и сите други детали што ќе ми паднат на ум. Дневникот на Платонов е фасцинантен калеидоскоп на слики, лица, зборови кои завршуваат со реконструкција на приказната за животот на еден млад човек од Русија на почетокот на дваесеттиот век, истовремено смешен, сензуален и полн со меланхолија.
Херојот на Водоласкин на тој начин ја рекомпонира историјата, но не и онаа на учебниците, бидејќи за него нештата што не се т.н. капитални настани се целосно скапоцени; „Авијатичарот“ е одличен роман за друга приказна: за чувства, звуци, мириси, бои
Издавачката куќа: Хуманитас фантастика
Година на објавување: 2017 година
ISBN: 978-606-779-205-8
страници: 368 година
Од истиот автор
Сметано за ремек-дело на актуелната руска литература, бестселерот Лаур е двапати добитник на наградата Болшаја Книга - Прва награда и награда за читатели - во 2013 година. Во истата година ја доби и наградата Полјана во Јасна (Лев Толстој)
Преглед додаден од Алина 18.01.2018 ->
Евгени Водоласкин во романот „Авијатичарот“ прави извинување за волшебноста и од младиот Инокенти Петрович Платонов, инструмент на судбината, времињата и божествената правда. Авторот допира до тешки и контроверзни теми затоа што успешно успева да биде како неговиот херој… опишувач на животот.
Криогениот во почетокот на дваесеттиот век, за време на воспоставувањето на болшевичкиот режим, Инокенти Петрович Платонов беше одмрзнат во 1999 година. Тој започнува да се опоравува физички, но не се сеќава на многу од своето минато. Тој е упатен од неговиот германски лекар Гајгер (иронично или не), кој го разбудил од овој експеримент, да води дневен дневник. Вака неговата сакана 17-годишна невиност, Анастасија (која потекнува од грчки анастаси, што значи воскресение) и нејзиниот татко, професорот Сергеј Ничифоровиќи Воронин (кој работел на Богословската академија, па воопшто не) случајно поставување во вселената), Заретки цимер кој на крајот се покажал како истурач (професор Воронин) и братучетка Сева. Ова повторно откривање на сопственикот е понекогаш прекрасно, понекогаш сурово, па дури и шокантно на моменти.
И погледите беа различни, и боите, и звуците. Зелена, шушкава. Кафулињата, длабоки, разбранувани. Претворање во сончев син ден. Се слушна татнеж што паѓаше вода кај браната и трепереше металните огради под паѓачката вода и прскаше виножитото. Од едната страна на браната - преплавена и пријатна, од друга - врие и метеж. И пред сè - запален окер од бездната, Девонска глина, научно кажано, на која беа ставени тули од печката од тоа време.
Во врска со татко ми, размислував за природата на катастрофите во историјата - револуции, војни и слично. Нивниот главен хорор не е што пукаат. Па дури ни глад. Но, фактот дека се ослободуваат најниските човечки страсти. Откриено е што досега беше потиснато кај човекот со закон. Бидејќи за многумина има само надворешни закони. Ентериери немаат.
Дали дрвениот црв е сам во трупот? Затоа што Зарецки имаше нешто како црв. Податливост, мекост. Способност да се земе температурата на животната средина.
Сеќавањата се враќаат, се смируваат и неговото закрепнување е неизбежно. Релативно лесно се прилагодува на површна и вознемирувачка сегашност. Атмосферата на Санкт Петербург пред 1917 година, се одвива во умот на ликот и се меша со онаа од 1920-тите до 1930-тите. Прифаќајќи дека тој практично се претвора во друго време и простор авторот наречен хронотопски) ја изразува вечната човечка двојност, која мора да се надмине.
Како може цел свет да тргне од лицето на земјата, цел живот со своите радости, трагедии и откритија, некогаш со чекање, некогаш со досадната бучава на дождот таму, на празните клупи, понекогаш со виорите на прашина во лето на напуштеното поле?
Каде е, прашувате, овој свет?
Еве до каде ќе одам. Но, можеби сè ќе остане некаде - некаде во универзумот, дека не мора да биде во мојата глава - ќе најде пристаниште без ветер и ќе постои таму.
Егзистенцијалниот пат на Платонов се чини трагичен и тежок за следење. Заретки (оној што го дал професорот Воронин) бил убиен, а Инокенти завршил во болшевичките затвори, осомничен дека е тој што го сторил тоа. Млад, растргнат од нештата и луѓето што ги сакаше, тој го запозна теророт на системот што се инсталира. Се чини дека тој е вознемирен во ова напуштање само по себе.
Видов работи што ме обележаа во мене, тие не се вклопуваат во зборови.
И на тој ветер, мирисот на борова смола и овошје од тајга беше измешан со свежината на морето. Белото Море не мирисаше на јужните мориња, но неговата свежина се провлекуваше во секоја клетка на телото. Сонцето што заоѓаше на северот блескаше на сртовите на брановите. Седевме со грб кон заливот, но кога се вративме, тој сјај беше видлив и јас бев навистина среќен.
Беше темно и темно среде ноќ, но кога снежната виулица одеднаш запре, го видов лицето на Васија под месечината. Солзите сè уште течеа по образите, но немаше ништо мизерно и плачеше - мразот ги зацврсти нејзините црти. Неговото лице ја изгуби способноста да плаче или да се смее, на него се појави нешто сериозно, ако не и свечено.
Секогаш ме прашуваат како го преживеав кампот. Тие ја разгледуваат не само физичката страна на животот, туку и онаа што го прави човекот човек. прашањето е оправдано, бидејќи логорот е пекол не толку поради телесните маки, туку поради дехуманизацијата на многу од оние што стигнаа таму. За да не дозволите да остане уништено човечкото во вас, мора да го напуштите пеколот барем привремено, барем психички. Помисли на рајот.
Реинтегриран во денешното општество, ликот на Евгени Водоласкин е рехабилитиран од властите, ослободен од обвинението за убиство, но се наоѓа воодушевувајќи од сопствената, непроменлива реалност.
Да, секој маж има свои спомени, но има работи што се преживуваат и се паметат на ист начин. Политиката, историјата, литературата, тие, да, се перципираат поинаку. Но, звукот на дождот, шумолењето лисја ноќе - и милион други работи - сите не обединуваат.
Едноставно не се расправаме за нив сè додека не станеме рапави и, знаете, да си ги скршиме главите едни на други. Тоа е основата на сè. Тоа е она со што треба да работам, тоа е она што ги прашувам драги за мене луѓе. За нивните гласови да се појават меѓу оние што ги опишав. Тие не го менуваат мојот глас, напротив - го збогатуваат.
Инокенти (име кое не е случајно избрано) открива дека девојката што ја обожувал во младоста е сè уште жива и оди да ја види во болница. Сега многу стара, осакатена од болест и при крај на својот живот, таа не го препознава. Таму тој ја гледа Настија, внуката на Анастасија и се в loveубува во неа. Бидејќи сте физички млади и имате извонредна харизма, убовта станува заемна. Додека Анастасија умира, Настија го зазема неговото место и станува негова сопруга и мајка. Природниот тек на животот на двајцата loversубовници е полн со живописни спомени кои излегуваат на површина, на политичари желни за сензационализам, рекламирање и пазарна економија, срцепарателна потрага по себе и вечност.
Тој рече дека специфичното ниво на зло е приближно исто во сите возрасти. Злото едноставно има различни форми. Понекогаш се прави присутен преку анархија и криминал, а понекогаш и преку моќ. Тој, како долговечен човек, ги видел и двете.
- Што може да биде над правдата? Викав да го отепам.
Мислеше малку. Кажа:
Дали еднаш и реков на Настија дека милоста е над правдата. И сега помислив: не милост, туку loveубов. Над правдата е loveубовта.
Ако душата е вечна, ќе се зачува, мислам, и сè што има тангента со неа - факти, настани, сензации. Господ чува сè.
Авијатичарот Платонов оди на низата историја, бара луѓе и места од минатото и се среќава лице в лице со еден од неговите претпоставени, Воронин, кој иронично може да го има истото име како и на професорот Сергеј Ничифорович Воронин.
Воронин рече дека е уморен. Сите гледаа на ова како сигнал дека состанокот е завршен.
Но, мислам дека тој мислеше на неговата состојба, во која веќе нема зло или покајание. Душата заспива.
Одеднаш, здравјето на Платонов се влошува и вистината почнува да излегува на површина. Да се биде во авион кој не успева да слета, да биде во опасност да се сруши, пишува тој, пишува хипнотички во својата книга за покајание, „Journalурнал“:
Платото на Заретски… Те убив со статуетката на Темида во март вечер во 1923 година. За Темида (Темида е во грчката митологија божица на правдата и значи „закон на природата“ што се смета за персонификација на божествениот поредок, закон и обичаи ) Се извинив одделно - кога убив, ми се чинеше дека ја враќам правдата - за каква правда можеме да зборуваме тука? Тоа е само неправда.
Кога му ја скршив рамнотежата, сè уште не знаев каква алатка подготвувам. Но, како што можете да видите, мојата разиграност од детството беше дел од драмата што ќе се одвиваше по неколку години на брегот на hdдановка. Мислам, нема важни и неважни настани, и сè е важно, и сè влегува во игра - добро или лошо.
Божествената правда не ги зема предвид криогеноста и техниката. Тој го воспоставува редот во целост, затоа што правејќи му правда на еден човек, беше направена голема неправда кон Бога. Младиот Инокенти Петровичи Платон се чини дека се раствора во нематеријалната вистина.
Секој мора да одговара за себе. Само лична одговорност може да биде неограничена.
Луѓето дури и не знаат што имаат, ниту знаат што губат секој ден.
На плакарот, зрачејќи од правда, Темида одржува рамнотежа. Баба го чита Робинсон Крусо.
Тој на крајот не знае дали главниот лик умира или не, но сцената наликува на несреќа и расипан лет на авијатичар во Сиверскаја, од детството на Платонов, инспириран од стиховите на Александар Блок.
Крилјата и се рамни,
Свиткајте гранки на дрвјата.
И во жиците на мртвиот автомобил
Човечки раце се мртви. (Од поемата „Авијатичарот“, на Александар Блок)
Низ романот, Списанието се следи од три перспективи, од Инокенти Петрович Платонов, докторот Гајгер и Настија, како историско, но и човечко сведоштво за беспомошноста, за ништожноста, каде што надежта останува само благодарение на loveубовта, единствената што може да спаси светот. Сведоштвата стануваат едно исто кон крајот, на glираат непобедлив заклучок.
Оние подолу им се восхитуваат (можеби се малку завидни), но не можат да променат ништо, бидејќи во овие сфери сè зависи само од вештината на оној што лета. Авијатичар, прекрасен во својата осаменост.