Ова е Мојот воз belovedубен Син, во кого сум задоволен; Чилија Буна Вестири
Свети Никола Велимирович
Во третата година од Неговото проповедање, Христос честопати им зборувал на Своите ученици за Неговата претстојна Страда и, исто така, за Неговата слава што би следела по Неговите маки и смрт на Крстот. Им ги зборуваше овие работи, за Неговата непрестајна страст да не ги плаши учениците, да не ја ослабува нивната вера и да не им дозволи да паднат во измамата дека сè е само сон. Тој, Семоќниот, сакаше да им даде на учениците поглед на барем дел од Неговата слава, и тоа пред страстите и воскресението.
И ги зеде Петар, Јаков и Јован, и се искачи на врвот на Тавор во текот на ноќта; и тој се преобрази пред нив; и тој се преобрази пред нив; и неговото лице сјаеше како сонцето и облеката. Станаа бели како светлината. Мојсеј и Илија, големите пророци на Стариот завет, тогаш застанаа од двете страни на Него и разговараа со Него. Гледајќи го ова, учениците се зачудија и Петар рече: „Господи, добро е за нас да бидеме тука; ако сакате, тука ќе направам три колиби: една за вас и една за Мојсеј и една за Илија “(Матеј 17: 4). Додека Петар сè уште зборуваше, Мојсеј и Илија заминаа, а местото беше покриено со светла облак што ги покриваше, и од облакот се слушна глас кој рече: „Ова е Мојот воз belovedубен Син, во кого сум задоволен; слушај го. ” Слушајќи го гласот, учениците се исплашија и паднаа на лицето како да се мртви. Тие останаа така, треперејќи од страв, сè додека Господ не дојде кај нив и ги допре и им рече: „Стани и не плаши се“ (Матеј 17: 7).
Но, зошто Спасителот зеде со себе само тројца свои ученици? Зошто не ги зеде сите?
Ова беше затоа што Јуда не можеше да биде достоен да ја види божествената слава на учителот, оној што се подготвуваше да го продаде. Затоа, земањето на сите ученици со Него ќе значеше дека само Јуда ќе биде изоставен во подножјето на планината, што немаше да биде во право: заради ова исклучување, предавникот ќе беше уште пооправдан. неговото предавство.
Но, зошто нашиот Господ го смени лицето на висината на планината, а не во долината?
Тој го стори тоа со цел да нè научи на две доблести на лидерството: theубовта кон волјата и навиката на божествените мисли; за искачување на височини потребна е неопходност, а самите височини ги претставуваат нашите мисли возвишени во созерцанието на божествените работи.
Но, зошто нашиот Господ го смени лицето ноќе?
Тој го сменил лицето ноќе затоа што времето на ноќта е многу посоодветно за божествена молитва и размислување отколку времето на денот; и затоа што темнината на ноќта ги сокрива од окото сите убавини подолу, од земјата и ги открива убавините одозгора, на theвездениот свод на небото.
Но, зошто Мојсеј и Илија дојдоа овде?
Потоа застанаа таму и разговараа со Господа со цел Евреите да не лажат од ништо дека Христос е еден од пророците, односно Илија, Еремија или некој друг.
Затоа Тој се појави пред учениците како крал што е над пророците и затоа Мојсеј и Илија се појавија како Негови слуги. Господ ја покажа својата божествена моќ пред учениците и луѓето многу пати претходно, но на планината Табор дури им го покажа и своето Божествено битие. Пред очите на Неговата божественост и сослушувањето на исповедта на Неговата божествена природа како Син Божји од Самиот Отец - ова дело сигурно им помогнало и ги спасило учениците од одрекување во страшните денови на Неговото фаќање, мачење и распетие на крстот. Ова ја зајакна нивната верба во Него и во Неговата последна Победа.