Пастор Каи-Уве Хекер: Беседа за изборите на црковниот одбор на 11 март 2018 година
Драга заедница, драги пријатели,
Како средовечен човек, Мојсеј имаше прилично просечна работа ...
Јас кажувам и ќе продолжам да раскажувам од
1 А Мојсеј ги пасеше овците на неговиот свекор Јитро, дес
Свештеник на Мадијам.
Мојсеј, средовечен човек, пристигна во средината на својот живот;
Wена во брак, изградена куќа, зачнато дете и сега работа.
Веројатно - како што е денес - сè не е особено возбудливо, туку регулирано, одржувајќи го животот и донекаде профитабилно.
Мало опаѓање на косата и сет на стомакот, сè што е во зелената површина.
Ова е за временскиот момент што го прогонува егзистенцијалното прашање: Што всушност правите кога се отплаќа станбениот заем?
Грижата за старите родители не се смета за мисла.
Спротивно на тоа, средното училиште за деца е на врвот на списокот на одлуки што треба да се обработуваат. Обележан.
Други важни прашања на оваа возраст се: треба да набавиме мачка или куче - или „Термомикс“?
Мојсеј со векови се движеше на тепаната патека.
И ги избрка овците од пустината и
дојде во Готесберг, Кореб.
И тоа не беше ништо посебно до тогаш.
Ако секогаш доаѓате долго или
Ако можете едноставно да го правите тоа секој ден, тогаш дури и Готесберг ќе ја изгуби својата боја, својата величественост и својата мистерија.
Како и локалната црква. - „Исо“ вели Германецот.
„Исо“ е зборот на рамениците што паѓа кога не можете да помислите на нешто друго.
2 Тогаш Господовиот гласник му се појави во оган
од средината на грмушката.
И погледна и виде, грмушката гореше, но
грмушката не се потроши.
Погледнете, малку е поинаку!
Погледнете, тој навистина им се чудеше на децата одамна:
Тој беше среќен кога децата беа изненадени, но самиот ...
веќе ништо во животот не изненадуваше ... не долго ... штета.
Погледнете во оган; каде ништо не се менуваше значително околу Готесберг стотици години!
А itитро сè уште бил свештеник на Мадијам.
3 Тогаш Мојсеј помисли: Сакам да одам да го видам ова големо привидение. Зошто не гори грмушката?
Затоа што тоа беше навистина посебно сега: древно бодливо дрво гори и не гори! Најдоброто нешто што дотогаш можеше да се каже за ова дрво е тоа што одвреме-навреме висеа по неколку капини, кои со добри години беа дури и за јадење.
Се сомневам: кога и да дојдеше Мојсеј, тој бираше.
Затоа што: овците не се толку возбудливи животни ...
Но, ова беше интересно сега!
4-ти И Господ виде дека дојде да види.
Погледни. Погледнете што ...
|| Погледнете што ... велат тие кога може да се отвори нова опција ... се додека групата „WhatsApp“ не предлага нешто подобро.
Погледнете што. Само погледнете.
Што треба да се случи? Како и да е, ништо ново не се случува.
И се случи повторно неочекувано:
И БОГ го повика од трн и му рече: „Мојсее, Мојсее!
И тој рече: Еве ме.
Добри три илјади години подоцна нема соодветен превод за ова „еве ме“ на германски јазик. Нема израз што одговара на точно она што го рече Мојсеј кога рече: „Еве ме“.
Оригиналот има звук на:
„Слушам“ или „Добро, подготвен сум“ или „Може да започнам веднаш“ или „Погледни ме, можеш да сметаш на мене“ или „Подготвен сум да добијам“ или само „погледни ме ...“
Сето ова е она што Мојсеј го зборува со еден краток збор; оригинал: „Хинеини“. Еве сум.
Јас сум тука. Присуство Чиста.
Не расеан, како и обично.
Радарот што го користам за да ја скенирам околината за вести е исклучен. Еве сум.
Бушот го повикаше по име; или подобро: надвор грмушката, или уште подобро: оној од оган ...
Зборуваше - и Тој - го познаваше: Мојсеј!
5 И тој рече: Не приближувај се. Тргнете ги сандалите од нозете, затоа што местото каде што стоите е света земја.
Свето? Што е свето?
Дали има нешто што е свето за нас?
Мислам на неколку Азијци кои пуштија селфи во катедралата во Келн и силно се смееја си извикуваа реченици преку метри, и на чуварот на катедралата кој бара тишина и дискретно однесување, а потоа разочарувачката и толпа ... Што е свето?
Мислам на побожниот од Западниот Wallид, кој одеднаш започнува од молитва и го тропа од раката на фотографот, кој држи фотоапарат во лицето од 50 см.
Мислам на луѓето во едно мало гратче во северна Германија кои повторно го поплочуваат патот во 8 часот во неделата наутро и го стартуваат вибраторот на 9 и триесет на точка. Она што е свето за нас?
Свето? Дали е егзотично? Дали е интересно? Дали изгледа добро?
Далеку е? Дали чини прием?
Се надевам дека не ве обврзува на ништо? (Не прозелитизира, нели?)
Одеднаш зборува на место што е поминато илјада пати; место за берење во средина на работа; тоа се случува: во секое време.
Одеднаш - гори.
Еден пастор еднаш раскажа како проповедал со години, убеден дека зборува добри, важни работи; и тие му рекоа: ти оди добро - и како што одеднаш му се отворија очите:
И виде како трње грмушките горат - разбираме на што мислеше?
Тој рече: Јас не го видов тоа.
Јас берев капини ... што не е лошо ниту само по себе.
Капините се подобри од сламата во беседата, но може да беше и оган. Среде секојдневие.
Во моментот кога зборува.
И кога ќе стане јасно, станува јасно: не е тоа, туку тој:
6-ти Тогаш тој рече: Јас сум Бог на твојот татко, Бог на Авраам, Бог на Исак и Бог на Јаков.
Многумина денес велат: Не можам да направам ништо со личен Бог ... Штета, затоа што има само личен бог. Бог кој зборува точно на тој јазик само Ти може да разбере. Не може да постои Бог кој, така да се каже, како предмет на нашето размислување како и другите.
Само вие сте, итно, директно.
Тогаш Мојсеј го скри лицето, затоа што
се плашеше да се сврти кон Бога.
Како некој што е страшно засрамен.
Како некој што сега би сакал да биде на друго место.
Како некој што се чувствува поудобно на далечина.
Како еден од оние кои не одат во црква поради тоа.
7-ми И Господ рече: „Ја видов неволјата на мојот народ во Египет и го слушнав нивниот плач против нивните возачи
знаат неговата болка.
8-ми Па слегов да го избавам од раката на Египет и
да водат од таа земја во една убава и широка земја, во земја во која течат млеко и мед ...
И веста и пораката не беа предавање; Бог не преклопува никого; но ова беше најава за голема, возбудлива иднина.
Тоа беше сочувство ... Ја знам неговата болка;
тоа треба да биде слобода ...
и „земјата каде течат млеко и мед“.
Не сфаќајте погрешно: Ова не е земја со млеко и мед, каде што имате прекумерна тежина да лежите околу дрвјата, туку место каде што сте зајакнати и уживајте во славењето.
И тоа беше само збор. Среде секојдневие.
И освен чудната грмушка и огнот, ништо не требаше да се види.
И тогаш тоа беше задача:
10 И сега оди, ќе те испратам кај фараонот.
Извади го мојот народ, Израелците, од Египет.
Засега само тоа.
Оние кои се запознаени со Библијата, знаат дека сега постои долг дијалог во кој Мојсеј дава илјада причини зошто ништо од ова не е можно и зошто тој не може и зошто не е најспособен во секој случај, а другите можеа да го сторат тоа многу подобро; сè е како родителска вечер, каде што никој друг не се согласува за претседател на советот на родители; освен оној што сè уште не рече не, туку: слушам ... да.
Дали мислите дека е многу поразлично кога барате луѓе за црковен совет?
И сега имаме 11 луѓе кои се одговорни за водење и придружување на оваа црковна заедница ... тогаш!
токму затоа ја претставив оваа приказна пред вас и вас утрово и ја насликав оваа запалена грмушка пред вашите очи.
На денот на изборите за црковен одбор.
За една година на повеќе јубилеи во црквата.
Кој мисли дека таму ќе се случи нешто друго?
Ајде да одиме на црковно патување до земјата каде тече млеко и мед.
До земјата каде што бранува благата атмосфера на прошка, прошка и сакаат да разберат. Кон земјата каде што часовниците се флексибилни.
Во земјата каде што снобистите се чудно секогаш во најбавната линија. Земја каде секогаш има место.
Земјата каде што Исус тргува со трговија со вино.
Во земја каде што сè е претворено во благослов под раката.
И од пожарот ТОЈ рече:
8-ми Па слегов во ... да заштедам и
да се однесе од таа земја во една убава и широка земја, во земја во која тече млеко и мед ... АМИН
Денешниот збор
Јас верувам во Господ. Како ми велиш: бегај како птица во планина!
Исус вели: Јас те оставам мир, ти го давам мојот мир. Јас не ви давам како што ви дава светот. Не плашете го срцето или плашете се.
Струја
Фондациска сметка
Фондација Свети Михаил Спаркасе Харбург-Буктехуде:
IBAN: DE18 2075 0000 00130 99 130
БИЦ: НОЛАДЕ21ХАМ