PDF документ
Документи
Препис на не.10
R O M N R e v i s t d e t i i n i c u l t u r
Публикацијата е изменета со поддршка на Романскиот културен институт
Генерален уредник генерален секретар
Јон ДУМЕНИУК, Николае МТЦА, Александру БАНТО
Било кој напис објавен во списанието „Лимба Ром“ го одразува гледиштето на авторот и не мора да се совпаѓа со оној на редакцијата.
Необјавените текстови не се разгледуваат или се враќаат.
За дописник: Csua potal бр. 83, bd. тефан це Маре бр. 134,
Кину, 2012 година, Република Молдавија. Тел.: 23 84 58, 23 87 03 е-пошта: [email protected]
веб-страница: www.limbaromana.md
Се појавува во Кину од 1991 година ISSN 0235-9111
Алексеј АКСАН, Ана БАНТО, Георге Михаи БРЛЕА (Баја Маре), Јулијан БОЛДЕА (Тргу-Муре), Мирчеа БОРЦИЛ (Клуж), Лео БУТНАРУ, Георге ЧИВУ (Букурешт), Дорин ЦИМПОЕУ (Букурешт), Анадол ЦИОБА КОДРЕАНУ (Хуи), Николае ДАБИЈА, Мирчеа А. ДИАКОНУ (Суцеава), Андреј ЕАНУ, Николае ФЕЛЕКАН (Баја Маре), Георге Гона, Јон ХадРЦ, Дан МНУЦ (Иаи), Николае МТЦА, Јоан Милиќ (Мај), Кристин Брила), Еуген МУНТЕАНУ (Иаи), Серхиу Мустеа, Адријан Дину РАЧИЕРУ (Тимиоара), Мина-Марија РУСУ (Букурети), Мариус Сала (Букурети), Константин ЧИОПУ, Јон УНГУРЕЈАН, Јон Варта, Дијана ВРАБИ (Дија Враби)
Анатол ДАНИЛИИН, разноврсност (извадок)
Александру БАНТО во дијалог со Георге Михаи БРЛЕА
Ft-Убава од солзи: уметност на портрети (II) 10
Како да уредувате коеријански ракопис 18
Традиционално-историскиот принцип во правописот на романскиот јазик 25
Придонесот на Николае Мтка во негувањето на романскиот јазик 30
Активно-партиципативни задачи за капитализирање на литературното дело 35
Различно суштество и политичар 47
Биобиблиографски обележја 50
Етничкиот идентитет, јазик и култура не се пазарни вредности, туку егзистенцијални и за кои не се преговара 49
ЛИНГВИСТИЧКА АНТРОПОЛОГИДОИНА БУТИУР Јазици/изрази и когнитивни обрасци 41
Извонредна критичка синтеза 111
1992 година annus horribilis 20 години од воениот конфликт на Днестар 132
Дали електронската книга претставува закана за печатената книга? 117
Богдан КРЕУД во бестијаријатот на Димитрие Кантемир: Бренацеа во потрага по вистината 97
Студија за синтаксичкиот синкретизам на ниво на разводна фраза од проф. Василе Бајуреану 114
Геополитичката ориентација на Република Молдавија и важноста на надворешниот фактор 142
Сенаторот на Марамур или што значи да се биде вистински избран од луѓето 71
Благовештение; Мило ми е; Цер и нестеларе; Тревата на loveубовта; ncremenire; воскресение; бајпас; Параболата за среќата; n vis; на сред лозје; Мири; Мистеријата на венчавката; Зид и Зидире; Денови и ноќи 64
Констанца Бузеа цензура на луцидност 84
Баковски рекретив и секојдневен двоен 89
тефан Батовој. Бегство од клиентот 76
120. barУРНАЛЕО БУТНАРУП Најдобри бариери (II) (весник за Крим. 4-12 септември 2011 година)
ДИМЕНЗИИ НА НАШАТА ЕДИНИЦА
Антонина СРБУ, Виталие Мунтеану во дијалог со Мина ДОБЗЕУ
Морфосинтаксички карактеристики на современиот текст за молитва (II) 169
Херменевтика на филозофските идеи 199
Михаил Мунтејан. Искачување и враќање 205 година
Молитвата на срцето е патот до спасението 185
Григоре Виеру ќе наполнише 77 години (14.02.2012) 219 година
Сликај ми невеста,/Ми недостасува детството 221
Прочитајте го нашето списание во 2012 година 224
Идентитетот на Романците во визијата на странските патници од првата половина на 15 век 178 година
Татјана САНД Артикулаторни и акустични карактеристики на централниот дифтонг/u/на англиски јазик 163
Анатол Данилиин: два хроматски кардиограми 209
Лилјакот се меша со традициите 215
Анатол ДАНИЛИИН Враќање во надворешниот момент (страници во боја) I-XVI
Теодор КОДРЕАНУИари за идентитетот
Т.Ц. Д-р, литературен критичар и историчар, прозаист и
есеист, Хуи. Автор на неколку томови, помеѓу
што двојната жртва на Еминеску (знаеше три изданија), Комплекс Баковија,
(2003 г.), Бесарабија или драмата на свирежот (2003 г.), недела
на Григоре Виеру (2004), Трансмодернизам
(2005), Втората промена во лицето (2008), Канонска историја
на романска литература (2009), Еминеску во заробеништво
лудило “(2011), во огледалата на Виктор Телеук (2012).
Добитник на повеќе награди доделени од Синдикатите
Писатели од Романија и Република Молдавија.
мораше да замине во егзил, копнејќи го остатокот од својот живот за својата Молдавија, која ќе ја сакаше до својата смрт, но која ќе може да ја служи само преку неговото пишување. Кантемир бил излекуван од сопствената теорија, но не и од империјата во која тој верувал и ветил во 1812 година дека ќе ослободи дел од Молдавија, кој ние го нарекуваме Бесарабија, осакатувајќи го неговиот идентитет два века, сè до Во денешно време Ова историско осакатување достигна толку опасен праг што Романците меѓу Прут и Днестар веќе не се признаваат себеси како Романци, туку квази-словенска нација, за која браќата во земјата не се веќе нивни браќа, туку непријатели на смртта, империјалисти, додека вистинските империјалисти се идентификувани како спасители на идентитетот. Таквата монструозност не може да биде подобро заробена од генијалниот интелектуалец како што е Цингиз Аитматов, кој феноменот го нарече манкуртизам во своето ремек-дело Еден ден подолг од еден век. Тој разбра дека азискиот пнизам е многу посилен од православниот кретенизам, кој, де факто, го роди духот во железните прегратки на комунистичката идеологија.
Кога Советската империја падна со својата придружна идеологија, друг наследник на кантемирската наивност, писателот Јон Дру, сметаше дека враќањето на Москва во Православието ќе значи нов спас за Молдавците и, во името на theубовта откриена од Свети Апостол Павле на патот кон Дамаск., се засолни во Москва. Овој пат, доброволно, незасилен од околности како Димитрие Кантемир. Сега главната идеолошка мисија ја презеде православната црква. Историчарот Чарлс Кинг1 забележал дека Молдавија по Горбачов се здобила со политичка независност, Москва е илузија на оваа независност во просторот на таканаречениот Комонвелт на независни држави, но таквиот гест не се манифестирал религиозно, прегрнувањето на Московската патријаршија е толку кул. и lovingубов, така што ништо не може да го разоткрие околу кревкото тело на Бесарабија. Но, политичарите и интелектуалците на бреговите на Дмбовија и Бк ја разбраа историската важност на ова спојување.?