Поради овој судир на имиња изгубивме околу 30 години, па дури и застанавме;
Барехмор Саидна, многу ти благодарам што ми даде неколку минути да разговараме со тебе. Можеме ли да откриеме кој е Мор Филуксинос Салиба Озмен и што научил како дете и адолесцент.
Роден сум на 1 ноември 1964 година во Марбобо/Тур Абдин (во близина на Нусајбин). На 10-годишна возраст, моето семејство се пресели во Мидијат, каде што исто така ги завршив училишните денови. Од 1976-80 година отидов во манастирот Дејро ду'Зафаран, кој во тоа време беше под раководство на монасите Аброхом, Аугин и Малке. Вторите сега се бискупи. Во 1983 година го посетив манастирот Мор Габриел во Мидијат. По завршувањето на воениот рок, бев ракоположен за монах на 14 септември 1985 година и ме ставија под манастирот Мор Габриел. Таму бев наставник на 20-35 ученици.
Од 1990 до 1998 година бев раководител на училиштето. Во 1995 година имав можност да студирам англиски јазик осум месеци во Истанбул. За да го засилам ова, отидов во Бирмингем/Англија во 1998 година.
Од 1999 година бев на Универзитетот во Оксфорд, каде што студирав теологија, историја на црквата и татковци на црквата. „Магистер по сириски студии“ е крајот на моите студии.
Бевте ракоположен за епископ пред четири години. Може ли да ни кажете нешто за тоа.
Откако се вратив од Англија во ноември 2002 година, бев поглавар на манастирот и на 9 февруари 2003 година бев осветен за епископ Мирде и Диарбекир со седиште во манастирот Дајро ду Зафаран.
Дали отсекогаш сте се занимавале со религија или сте имале други интереси?
Порано бев заинтересирана за кроење, но немав можност да тренирам. Јас сум тесно поврзан со црквата уште од дете и решив рано да одам на овој начин. Сириското писмо и јазик и нашата религија ме фасцинираа. Мојот идеал отсекогаш бил да служам како пастор на нашиот народ и на нашата Црква. Не можам да се сетам на кој било друг начин. Колку што се сеќавам, одев како што сакав.
Можете ли да ни кажете кој е покрај вас денес?
Секретар е Малфоно Јусуф Бегтас, кој работи одлична работа. Покрај тоа, монахот Стефан и монахот Гаврил се во манастирот. Вториот е одговорен за администрацијата и посетителите. Наскоро, исто така, ќе можеме да пречекаме нов учител во манастирот, кој потоа ќе им предава на приближно 17 ученици.
Можете ли да ни кажете за моменталните успеси и неуспеси? Како ја гледате иднината?
Ние сме многу среќни што не мора да ги пријавуваме неуспесите. Со „Куркмо“ објавуваме списание на турски и сириски јазик. Реставрацијата на манастирот добива форма. Треба да го врати стариот сјај. Имаме многу да сториме, но подготвени сме за тоа и гледаме на тоа како позитивно.
Во 2008 година ќе одржиме меѓународен симпозиум во манастирот. Ваквите проекти ни даваат поголема репутација и се буди интерес за нас.
Посетите како овој викенд во Аугсбург секако се успешни, како што можеме да видиме како тесно сме поврзани.
Верувајте во единството на нашиот народ?
Како прво, треба да знаеме дека сите имиња како Асиријци, Сиријци, Халдејци и Арамејци и други припаѓаат на нашиот народ. Дискусијата за името е непотребна. За жал, некои не го гледаа тоа така во минатото и до ден денес некои од нив се расправаат за името на нашиот народ. Поради овој конфликт со името, изгубивме околу 30 години, па дури и застанавме во место. За жал, исто така, морам да кажам дека името Тур Абдин постојано се злоупотребува за свои цели.
Верувам во единството на нашиот народ и покрај некои тешкотии.
Во 1981 година, Црквата зазеде неутрален став преку Светиот синод - Може ли да ни кажете каква е моменталната состојба дома и како се примаат националните насоки во странство?
Ние многу ја поздравуваме националната и културната работа затоа што тоа не зајакнува во татковината на нашите предци. Ако, сепак, националната и културната работа е насочена кон поделба на нашиот народ, логично нема да не однесе понатаму. Треба да размислиме за тоа.
Забележувам дека нашиот јазик се рафинира во дијаспората и се отстрануваат зборови на странски јазик. Тоа е секако позитивно.
Во филмот „Асириска“ видовме дека, меѓу другото, еден монах играше и фудбал. Спорт и црква, тоа оди заедно?
Како монах, обожавав и играње фудбал. Денес понекогаш сè уште гледам игри. Фудбалот не е само спорт, туку е и политика. Може да постигнете многу повеќе од само спортски успех. За мене, фудбалот претставува многу голема можност да се постигне единство меѓу нашиот народ. Се надеваме дека ќе дојде време кога навистина ќе го постигнеме ова.
Саидна, ти благодарам што одвоивте време да разговарате со нас.
Ви благодарам и ви посакувам Божји благослови и многу среќа.