Пост - заздравување и трансформација

Каде завршува диетата и каде започнува постот? Далеку од тоа да биде само воздржаност од храна, постот е поддршка преку која човекот може да се сврти кон ресурси, физички, витални, ментални, духовни за кои обично не се сомнева.etдека ќе има пристап.

Некои го сметаат за воздржаност од храна, други - дејство на свесна контрола на примарните инстинкти или потхранување на душата etи духовно, тоа е исто така извонредно средство за лекување, под услов правилно да се постигне.

Постојат многу форми на пост дури и во рамките на истата религија, од една географска област до друга, запознавајќи нови и нови варијанти, кои во суштина одат во иста насока: прочистување, рафинирање, зајакнување на волјата и верата, заздравување на телото и душата.

Најлесната форма на пост е онаа во која не се консумираат производи од животинско потекло, а најсложена е целосниот пост (во кој не се конзумира храна, само вода) неколку дена, или дури и недели.

Разликата помеѓу диетата и постот

Медицината исто така го откри брзото, но почнувајќи од своите простории и го нарече диета. Сепак, не може да се направи еквивалентност помеѓу постот и она што обично се разбира од диетата (честопати се нарекува „болничка диета“), бидејќи поимот пост е многу поширок:

диетата има за цел само да се надминат некои болести кои предизвикуваат страдање, додека постот има за цел да го елиминира страдањето од корените, преку свесната трансформација на човекот кој се зафатил со тој брз.
диетата генерално се смета за адресирање на телото, додека преку постот се дејствува свесно врз телото, умот и душата
Во исхраната, мотивацијата е од витално значење: „Го правам ова за да не се загрозам себеси“, додека во постот мотивацијата доаѓа од подлабоки рамнини, имајќи емоционална и духовна подлога.
диетата „повикува на помош“ лековита моќ на супстанциите, храната, додека постот истовремено бара будење на извонредни внатрешни ресурси со ефикасно вклучување во молитва, верски ритуали, некои форми на дишење итн.
Исхраната се прави под правило на потреба, во корелација со лишување, страдање или потреба, додека постот се постигнува како резултат на разбирање, е придружен со леснотија, радост и ентузијазам.

Што не е постот

Суштинскиот елемент што прави разлика помеѓу постот и диетата е целта за која го правите ова. Во постот е потребно пред сè да се стремиме кон добродетелна цел, да ја подобриме својата внатрешна состојба, духовна и духовна, за лекување или усогласување.

Покрај тоа, постот секогаш ќе вклучува јадење чиста, безопасна и хармонична храна. Постојат многу „производи за пост“ кои се екстремно обработени и повеќе не одговараат на намерата за освежување на целото тело.

Диетата не е посна кога:

ние користиме штетна храна, која - дури и ако не е „забранета“ - има иглаТспротивно на наменетиот прочистувач (вишок шеќер, алкохол, кафе, производи со хемиски адитиви, газирани пијалоци со засладувачи, застојана или често загреана храна, супер-преработена храна, итн.)
продолжуваме да конзумираме некои возбудливи работи како што се: тутун, алкохол, кафе, не оставајќи му одмор на организмот природно да се ребаланс.
се чува без јасно дефинирана цел или со банална цел, без длабоки, трансформативни конотации. (Примери за ова се: глад само за да се намали телесната тежина; глад како начин на уцена за одмазднички цели, итн.)
одржуваме негативни ставови или извршуваме активности што се длабоко штетни за нас самите или за другите.

Пост и заздравување

Дали би помислиле дека во моментов во Русија, Германија или Швајцарија црниот пост (само со вода) се изведува заедно со конвенционалните терапии во многу државни болници, каде третманите се компензираат или во модерните клиники каде третманите се екстремно скапи? ? Дали некогаш сте замислувале дека во моментов има стотици луѓе кои го користат овој метод за лекување на некои сериозни болести, вклучувајќи сериозни болести на зглобовите, рак, заболување на црниот дроб, кожни болести? Придружниот документарец е импресивен доказ за аспектите што сè уште се тешко разбирливи за повеќето луѓе кои сметаат дека дневните оброци се фокусни точки на денот

Со илјадници години, постот се користи како куративен метод, што се покажа како терапија со исклучително исклучителна ефикасност. Во Романија, пред помалку од век и половина, постот беше вистински начин на живот. Луѓето се сеќаваа на редоследот на настаните следејќи ги четирите главни посни периоди во годината.

Во болниците (малите болници) во близина на манастирите, постот беше многу ценет и се сметаше за скалата на која се искачува верникот кој бара исцелување од Бога. Некои популарни исцелители, како оние во познатите лековити групи - монахињите, го осветија постот пред да започне процесот на лекување.

Современата медицина делумно ги објасни физиолошките механизми на постот. Но, овие физиолошки размислувања во врска со воздржувањето од консумирање на одредена храна или целосниот пост се само дел од многу поголема целина во која се вклучени сите човечки компоненти - и телото и психо-менталното ниво.

Постот - начин за регулирање на метаболизмот

Иако храната треба да ни дава енергија на секој оброк, модерната неурамнотежена диета го нарушува метаболизмот и парадоксално откриваме дека завршуваме со дигестивен систем и уморно тело. Постот доаѓа во овој контекст како прекин на еден маѓепсан круг. На телото му се дава одмор и енергија потребни за ребаланс на метаболичките процеси и особено за да може правилно да ги елиминира отпадните материи.

Еве што се случува кога постиме:

процесот на варење троши помалку енергија, бидејќи посната храна е многу полесна (ако целосно пости, тогаш воопшто не се троши енергија во процесот на варење), процесите на елиминација ќе бидат многу засилени, телото може да го користи во измерете многу поголеми ресурси за елиминација на токсините
не се случуваат натрупувања на нови токсини, бидејќи посната храна е чиста, па затоа започнува елиминацијата во досега занемарените „сектори“
рамнотежата на екстремно фините процеси како што се ензимски, ендокрини, имуни, е фаворизирана со откажување од посна храна со висок степен на токсичност, што често го „збунува“ организмот.

се појавува целосно исклучителна состојба на реактивирање на природната интелигенција на организмот, што предизвикува процесите на реставрација, регенерација и заздравување да се појават природно, како враќање во нормала на неколку телесни функции.

Пост и внатрешна состојба

Промените во исхраната имаат последици врз целиот психо-ментален живот на човечкото суштество. Мајкл Крафорд забележува во својата книга Исхрана и еволуција дека низ историјата, промените во исхраната се тесно поврзани со човечката еволуција, како разбирање, однесување, па дури и свест.

Секој што никогаш не ги сменил своите навики во исхраната, тешко може да сфати колку силно влијаат врз човековото однесување, склоности и постапки.

Промената на исхраната за време на постот е направена, се разбира, во смисла на прочистување, поради што нашите склоности и однесување ќе поминат низ процес на позитивна трансформација со текот на времето.

Во овој процес, оној кој пости на избалансиран и правилен начин ќе забележи како неговите мисли стекнуваат корисна ориентација, како позитивните емоции (loveубов, искрена аспирација, вера, радост за живеење, покачени естетски чувства) постепено ги заменуваат рутинските или внатрешните бездни со со што се соочуваше дотогаш. Ова вистинско славење на умот и душата, кое постепено ќе се инсталира, ќе има далекусежни последици врз состојбата на физичкото здравје, претставувајќи вистинска лек.

Доколку тоа не се случи, најчеста причина е што нашата мотивација за пост не е вистинската…

Состојбите на радост, чистота на душата или мир и длабок мир, иако не се опишани во ниту еден учебник по класична медицина, се вистински лековити сили.

Пост и оставка

Секој човек има одредена доминација над желбите, што може да биде повеќе или помалку духовно. Доминантни на ниво на ниски желби, како што се оние на големите гурмани, оние кои се жедни за сексуални чувства по секоја цена, оние кои сакаат финансиска и социјална моќ, оние кои се крајно горди, го прават скоро невозможно да се манифестираат и материјализираат духовните импулси. Процесот на внатрешна еволуција станува практично невозможен сè додека желбите од овој тип се многу силни, неуморно се ориентираат, а честопати и несвесно, кон нивното задоволство.

Постојат многумина кои со ентузијазам се придржуваат до согледувањата и идеите за духовниот пат и кои по одреден период се соочуваат со феноменот на стагнација, во многу аспекти остануваат само на ниво на теоретски размислувања и фрустрации од сите видови. Тие не успеваат да ја контролираат својата тенденција да ги задоволат своите желби, да акумулираат материјални добра што им даваат состојба на релативна сигурност, да акумулираат и да уживаат во лесни задоволства за да ја заменат потребата за длабока наклонетост., да го замени A FI со A AVEA.

Многу од овие склоности, длабоко вкоренети во потсвеста на суштеството, не се секогаш лесни за елиминирање и често не исчезнуваат само затоа што сметаме дека треба да исчезнат. Тука доаѓаат позитивните промени во исхраната, кои ги поддржуваат трансформациите на внатрешната состојба.

Првата форма на акумулација на човечкото суштество е прекумерна исхрана, на што се додава и тенденцијата да се има и консумира. Постот е начин да се дејствува во самиот корен на овој феномен. Намален фокус на храна истовремено со поголем акцент на позитивните чувства го прави акцентот во нечиј живот да паѓа поинаку: од она што беше строго насочено кон задоволството што може да го понуди надворешниот свет, до тенденциите што извираат од душата и се ориентираат главно кон самоконтрола, само-подобрување и самопознавање. Ова е еквивалент на помала или поголема внатрешна револуција, што се должи на промената на гледна точка на реалноста.

За секое приврзаност кон квази-тотална зависност од вкусно задоволство, сексуално задоволство или материјално задоволство, повторното откривање на внатрешната, афективна, па дури и духовна димензија на животот е клучна точка на нивното корисно, конструктивно преориентирање.

Сепак, не случајно, овие суштества на кои им е најпотребно постот, секогаш наоѓаат најмногу причини да не пристапат кон овој метод на прочистување или да се соочат со големи тешкотии во моментот на неговото реализирање. Меѓутоа, откако ќе се надминат овие први фази, трансформациите на подобро бргу следат едни со други, почнувајќи од физичкото здравје и продолжувајќи со менталното, менталното и духовното.

Изненадувачки, откажувањето од диетата на која сме навикнале се смета за страдање. Но, откажувањето од баластот во телото, штетните навики или попречувањата на мислите е дело што генерира среќа и е радикално спротивно на страдањето или тагата. Тоа зависи од тоа како знаете да изгледате