Постот на Светото Море - во среда започнува постот на Успението на Пресвета Богородица

Од Камелија Дијакону, понеделник, 27 јули 2020 година, 17:15 часот Последно ажурирање во понеделник, 27 јули 2020 година, 17:18 часот

Постот на Успението или Постот на Светото Море е еден од четирите пости во текот на црковната година, чиј поредок е сличен на постот. Погледнете кога започнува постот на Светото Море 2020 година.

Постот на Светото Море е една од најважните места во православен календар 2020 година што верниците го следат низ годините. Во однос на времетраењето, постот на Успението е пократок од велигденскиот пост и Божиќниот пост.

Постот на Успението на Успението

Крајот на векот или постот на Светото Море започнува на 31 јули, но ако овој ден падне на календарот во среда или петок, векот останува во текот на денот на 30 јули, а постот на Светото море започнува на 31 јули.

Православната црква ја договори оваа објава помеѓу 1 и 14 август, да ги подготви верниците да се сретнат со двата важни празници што се случуваат во август:

Промена на лице - 6 август;
Успение на Богородица - празник што го слави Православната црква секоја година на 15 август.

Постот на Светото Море или постот на Сантамарија

Во раните векови, Успението на Пресвета Богородица не се одржувало насекаде во исто време

Од првите векови, постот на Светото Море не се одржувал насекаде во исто време и на ист начин. Христијаните во Антиохија постеле само еден ден, на празникот Преображение. Во Цариград постел само четири дена. Само христијаните во Ерусалим постеле осум дена.

Оваа ситуација ја натера Црквата да заземе став за стабилноста на овој пост. Така, во 1166 година, во Цариград се одржа состанокот на синодот предводен од патријархот на тоа место, Лука Крисоберг, каде беше одлучено дека постот ќе започне на 1 август и ќе заврши на 15 август, по службата на светата миса, кога започнува празникот Успение на Успението.

Постот на Успението на Пресвета Богородица - пост на радост и побожност

Патријархот на Романија вели дека постот на Успение на Пресвета Богородица, како пост на нашата радост и побожност кон Богородица.

„Постот на Успението е пост на радост, на нашата побожност кон Богородица, бидејќи во овој период се читаат капелите на Богородица и се прават аџилаци во црквите посветени на Богородица. Исто така, се засилуваат молитвите кон Богородица, барајќи од неа да нè заштити, да нè заштити од секакво зло, од сите неволји и особено да ни помогне да растеме во loveубов кон Христа, кон Црквата и кон сите светци. Божји “, Патријархот Даниел објасни.

Времето на Успение на Дева Марија не е запишано во Светото Писмо, но сведоштвото што го остави Дионисиј Ареопагит појаснува дека е откриено времето на смртта на Дева Марија - нејзиното Успение, а Апостолите кои биле во различни земји за да ја исполнат мисијата на проповедање биле доведени до облаците. Ковчегот на мајката и, се разбира, се молеше и пееше сè до нејзиниот погреб во селото Гетсиманија.

Според традицијата, Богородица била погребана во гробница во Гетсиманија

Затоа, смртта на Богородица беше вистинска смрт, како смртта на секој човек. Според традицијата, таа била погребана во гроб во Гетсиманија, а по три дена, нејзиниот гроб бил пронајден празен, бидејќи гробот на Спасителот останал празен.

Процесијата на Весперската служба, слична на Велики петок

Богородица е единствената од светителите на Православната црква која има литургиски ред на погреб, сличен на оној на Спасителот.

Верниците кои присуствуваат на Вечерта на Успение на Пресвета Богородица пеат химни како што се Пророкот и Благословите на Богородица, а Епитафот на Богородица се носи во процесија околу местото на богослужба, како и Спасителот на Велики петок.

Оваа уредба не е наменета да стави знак на еднаквост меѓу неа и Христос, туку да покаже сродство со нејзиниот Син.

Постот на Светото Море предвидува груб пост, воздржаност, молитва и добри дела

Постот на Успението на Пресвета Богородица е наречен во античко време од страна на Романците Пост на Светото Море или Сантамарие. За време на овој период од две недели, Црквата им препорачува на верниците воздржаност и ги повикуваат на молитва и добри дела.

Уредбата за пост, како што вели Големиот типичен за Светата Сава Света, која стана нормативна во Православната црква, предвидува монаси суров пост за тоа време.

Така, вели типичното да постат до девет часот (12:00 часот), и понеделник, среда и петок, монасите од заедницата Свети Сава јаделе само сува храна и правеле големи метани за причест следниот ден. Во вторник и четврток можеа да јадат зготвена храна, но без масло, а во сабота и недела одврзуваа масло и вино.

Пост на Светото Море - Преображение Господово - Одврзување на рибата

Монасите можеле да јадат риба само на празникот Преображение Христово, двапати тој ден, како и на празникот Успение на Пресвета Богородица. Овој редослед строго се почитува и денес во манастирите.
За лаиците, дури и Типичен за Свети Сава обезбедува ослободување на телото на големите празници, вклучително и празникот Успение на Успението, ако не падне во среда или петок, во тој случај се ослободува само за риби за секого.
Во овој пост, на празникот Преображение Христово, на 6 август, има ослободување на рибите. И, бидејќи Света Марија Велика паѓа во среда, тогаш празникот ќе биде почестен со риби.

Света Марија - Додека постиме со стомак, да постеме со јазик, да не озборуваме, да не лажеме, да не зборуваме во пустината

Според зборовите на Ава Дороти, „не смееме да ја следиме својата мерка само во однос на храната, туку да се воздржуваме од секаков грев, така што, како што постиме со стомакот, да можеме да постеме со јазикот, да не клеветиме, да не лажеме, не зборуваме во пустината, не ги оцрнуваме другите, не се лутиме и, со еден збор, не правиме никаков грев со јазикот. Да постеме дури и со очи, т.е. да не гледаме во суетни работи, да не дозволуваме очите да бидат слободни, да не гледаме во никого без срам и страв ... и нашите раце, како нозете, мора да се воздржат од какво било дело лошо Побожноста на нашите претци кон Богородица, особено на празникот Успение на Успението, ги поттикна да градат цркви и манастири посветени на овој летен празник.

Пост на Светото Море - традиции и суеверија на Светата Столица

Античката традиција на пост во Сантамари вели дека луѓето би излегувале од пролетта премногу слаби ако следеле пост од девет недели, а потоа постеле само две недели пред Света Марија Велика.

Романската традиција вели дека, на овој голем празник, природата се подготвува за есен, птиците се подготвуваат да заминат на топлите земји, а животните што индексираат почнуваат да се засолнуваат во земјата, заштитени од студено време.

Исто така, на Света Марија, традицијата вели дека луѓето мора да се помират едни со други, доколку биле расправија, во спротивно ќе бидат укорувани за остатокот од годината.

Суеверие во постот на Светото Море

Се вели дека оној што јаде грозје пред Преображението, неосветен, ќе има болка во стомакот;
На денот на Света Марија, девојчињата не треба да ја мијат главата. Се вели дека како што тревата на нивите веќе не расте, така ќе расте и влакната на нивните глави;
Womenените кои ја мијат својата света облека ќе бидат прогонувани од вошки и бубачки;
Бремените жени, ако држат пост на Светото Море, ќе имаат полесно раѓање;
Кој не ја гледа сенката на главата на изгрејсонцето утрото на Страсната недела, се вели дека ќе умре до крајот на годината;
Се вели дека денот на Светото Море е еден од светите денови кога се отвораат Небесата, и на овој ден, оние избрани од Бога можат да ги видат небесните порти;
Девојките кои сакаат да стапат во брак, мораат да ја мијат иконата на Богородица со вода од босилек, за да може Богородица да им помогне да ја пречекаат својата мечка;
15 август е последниот ден кога може да се соберат и излечат цвеќиња.

Неколку цркви познати како Успение на Пресвета Богородица

Веројатно, еден од најпознатите манастири со овој заштитник е манастирот Никула во округот Клуж, каде верници од целата земја прават импресивен аџилак во чест на чудесната икона на Богородица.

Во другите области на Романија споменуваме само неколку манастири со овој заштитник:

Бистрица и Фресинеи од округот Валцеа;
Бринковеану - Самбата де Сус од округот Брашов;
Куртеа де Аргеш од округот Аргеш;
Клучот во округот Прахова;
Путна и хумор од округот Сучеава;
Тисмана и Половраги од округот Горј;
Ţигенешти и Самурчишешти од округот Илфов;
„Сфанта Марија“ - Техиргиол од округот Констанца;
Вратец од округот Неам

Сите овие манастири во Романија и други, како и мировите цркви го слават Успението на Пресвета Богородица, со посебна подготовка.