ПОТРЕБНО СО УШЕ - Дефиниција за речникот - Јазични ресурси
УШЕ НА ИДЛОТ - зборот не беше пронајден.
Дополнителни резултати
Резултати од Литература за увото на иглата
Резултати 1 - 10 од околу 227 за УШЕ НА ИДЛОТ.
Ion Creangă - Иглата и чеканот Иглата и чеканот за првпат објавени во Учителот на децата., изд. III, Јачи, 1874 Игла: „Дедо, зошто си кретен? Постојано се расправате со наковалната сестра, врескате и правите бучава, затоа што ушите ми ringвонат. Јас работам цел ден, и никој не ја слуша мојата уста. e € e Да, јас. да, од каде си будала? „Од каде дојдов, од каде не дојдов, ви велам дека не го правите добро тоа што го правите. o € oНе! Говорејќи за што, јајцето ми падна на ум повеќе од кокошката. Мое момче, мора да знаеш дека излеговте од нашата мизерија; и тогаш нè бараш? forgive € œВе молам простете ми! дека да не беа огнот, чаршафите, чаршавот и човекот што ќе те направи твое име, ќе останеше долго и добро на дното на земјата, 'рѓосан како тешка твоја. asure € œ Измери ги твоите зборови, момче! Слушаш ли, сестра наковална, како се смее нашето бебе? „Слушам, но немам уста да одговорам; и гледам, но морам да бидам трпелив. Кажи сестро, sе седи на патот и им се смее на саксиите. Мојата пушка! .
. Григоре Урече - Летопис на земјата Молдавија, откако земјата се симна од списанието Хроника на земјата Молдавија, откако земјата се симна и со текот на годините и животот .
. од 1 мај 1873 година, следнава критика: „Ова (5) поставено покрај Атила нè испраќа на дното на страницата до античките автори, од кои оваа наука извира од господинот Урече. Таму наоѓаме именувани, покрај Прискос, Ам. Марселинус. Амианус Марселинус цитираше за времето на Атила? Одлично откритие! Амијан (роден околу 16 век) започна со владеењето на Атила (434, 453), а неговата историја се враќа само во 378 г. н.е. Што има г-дин Урече да и каже на оваа критика? Како ќе ја поддржи неговата единствена точка за која станува збор?: цитат на Амианус Марселинус по зборовите „во времето на Атила?“ Еве еден збор за тоа Единствената точка во прашање е: цитат на Ам. Г-дин Урече продолжува: „Што не е во ред со моето тврдење кога, цитирајќи го Салуст, напишав дека во Римјаните историјата сè уште започнува со поезија, со песните (Сол. Од Атила). „Тогаш, дали научникот г-дин Т. Мајореску не тврди дека Амијан Марселин е лошо цитиран за отворање на манирите на Хунзите?“, прашува тој. .
Барбу Штефенеску-Делавранса - Баба (Делавранса) Баба од Барбу Штефенеску-Делавранса Објавена во 1893 година во списанието Literatură şi știință Ја гледам како во сон. Јас го гледам тоа јасно, како што беше. Висока, сува, со виткана бела коса, кафени очи, затегната уста и горната усна засечена во чешлани заби, од носот надолу. Додека ја отвори портата, скокнав напред. Ја стави раката кон нејзините гради и рече: „Погоди што“. - кикирики! - Не. - Суво грозје! - Не. - наут! - Не. - джинджифилово! - Не. Додека не претпоставам, тој нема да ја извади раката од нејзините гради. И сепак нејзините гради беа полни. Ја бакнував за рака. Wouldе ми ја повлече косата нагоре и ќе ме бакне по челото. Одевме во сенката на црницата на дното на градината. Ја заби вилушката во постелнината тетратка и започна да трга и да извртува долга, тенка нишка. Lieе лежев на грб и мрзеливо ја ставав главата на нејзиниот скут. Вретеното ми свиркаше во ушите. Гледав во небото, меѓу лисјата од црница. Од горе ми се чинеше дека се тресе син дожд. - Па, што друго сакате? баба ми ми велеше. Нејзината насмевка го скокоткаше горниот дел од главата. - Да кажам. И тој никогаш не ја заврши бајката. .
. слух За да го чувате вашиот слух од Михаи Еминеску Ако слушате слатки, стари песни во воздухот, исечете го дури и со сила од увото Â за овие песни ве обожаваат милувајќи и замавнувајќи го чувството на брановите на заборав; Медот тече во вашиот воздух, ослабувајќи ве. слатка и мека, како восок, твојата душа ја прави женствена. Ако сакате да се ослободите од нив, од нивните горчливи последици, покријте го увото сами со восок. Не кажувај бајка само разговорлив поет За најлукавиот херој Одисеј: Тие се прекриваа со восок .
. минуваат низ искршени прозорци И низ затворени врати, низ празни згради. Таму, покрај ламбата, во мал стол, Гледаш девојка како става конец во игла; Нејзиното лице е слабо со суров бледило, Нејзините очи се заматени, очните капаци се пот, Нејзините брзи прсти носат игла игла: Ги зашива очите во едно. полн со мизерија Нејзиниот единствен пријател е пчела, Изгубени знаете како ... на старата улица. Гласот навлезе во нејзиното уво, отворајќи го прозорецот, ја пушти меѓу цвеќињата да спие и да остане во нејзината куќа. Двајцата пролетери се в loveубија: Инсект-човек, еден .
Михаил Кучиуран - Пролетен ден и ноќ на урнатините на тврдината Неамау Пролетен ден и ноќ на урнатините на тврдината Неамау од Михаил Кучиуран Информации за ова издание Удар на зефири на жицата на мојата фунта, Душете го овој отпад, каков отпад преостанати; Зашто таа нè бранеше од многу тешки ропства, стоејќи пред нас до овој час. Разнесете ја и оваа долина, по која ќе слезете, и свртете се повторно на овој свет wallид; Удар како доказ за неговите дела; Тоа одамна е непријателска гробница. Удар и затегнете ја фунтата, ова жалење Што плаче од болка, p-ова поканува; Покров на победата, победнички тврдини, Дозволете ми да жалам за нејзината судбина и нејзините заштитници. Удар на кул зефири, дувајте од живост, Удар и издувајте се како дувате како урнатини, Каде храбриот Молдавија, со многу машкост, Ништо од збирот на странски сили â ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ ¢ Сонцето зад бирачите е едвај виолетово, нека се протега црвенокосата на небото и месечината ќе изгрее и .
. или во стари замоци, на планински врвови или на крајбрежје. Но, тој е император, но читател на starsвезди, Истиот сон ringsвони во увото, Нивните животи се секогаш исти. Кога се млади, се собираат заедно, На игра, на живот и на танц се собираат .
Николае Филимон - Уличен пејач Уличен пејач од Николае Филимон (Од мемоарите на еден патник) Мојата навика кога патувам е секогаш да се занимавам со луѓе отколку со работи. Во трудоубивост ги испитувам моите придружници повеќе отколку прекрасните пејзажи на локалитетите низ кои поминувам. Пристигнување во болницата, наместо да се грижите за мојата соба, напротив, целото внимание го насочивте на келнерот, келнерите и собарките. На трпезата претпочитам конзезени од јадења и вино. Изгледот на човечкото лице е многу поинтересен за мене од купиштата камења што ги нарекуваме градови или градови, од оние височини на земја или варовник што ги нарекуваме планини или оние дрвја што ги нарекуваме шуми. Некој ќе ми каже дека, со такви бизарни расположенија, патувањето не плаќа ниту денар и дека, без да заминам од главниот град на една земја, би можел да ја најдам целата работа за моите омилени размислувања. Па, јас ќе одговорам на таквото набудување дека тоа е грешка, а сепак грешка е премногу густа. Земете го на пример Неапол, овој град или тврдина, како што ќе наречете вие; тоа е навистина огромен музеј .
Барбу Штефенеску-Делавранса - Негиниќ Негиниќ од Барбу Штефенеску-Делавранса Некогаш имало стара жена, стара жена. Едвај можеше да види каква е. И нејзините раце беа на чорапите, а во умот се молеше на Бога да ја даде на дете, бидејќи го имаше само нејзиниот чичко. И чичкото, во шумата, во областа, на саемот, и бабата стоеја сами, затоа што цел ден ќе го држеше тишината на задните уши ако не киваше и понекогаш кашлаше. Понекогаш, за да ја задржи грда, зборуваше и таа и одговараше. И се смееше на неа, како да се смееше на некој друг, вртејќи ги очите кон куките. „Па, добро, што не би платил еден млад човек на нашите стари луѓе! â € œ Колку? Како? h € œОх, еј, многу од сè! „Што мислам, што не би се решил за голема девојка? â € œДа, што да кажам, девојка би направила добро. - Да, но девојчето сака мираз. „wouldе биде дека вујко ми и јас го имаме она што ни треба и не ни треба многу, три коцки бело платно и колку .
Антиох Кантемир - Антиох Кантемир: Сатира VII до принцот Никита Јуриевич Трубецкој сиромашен сиромав човек, Ако му речам: слушај брат, си изгубен во умот, одејќи на овој пат кон небото не можеш да влезеш; И, ако имате желба да се спасите, вратете го она што неправедно сте го презеле. Тогаш мојата ревност тој луто одговара: Не е твоја работа, момче, да даваш стари совети! И човекот добро го кажува тоа; Сè уште не сум дошол да ја видам зимата триесет пати, И ниту влакно од главата не ми ја сменило бојата, Како но на таква возраст да ги исправам белите бради И искрени падови облечени во очила? За оние кои немаат повеќе од три заби во устата, дали се сеќавате на чумата во Москва и велите дека од еден ден следуваше Кампањата и битката кај Цигирин [1]? Vабе би рапав, сакајќи да им докажам дека умот кај човекот не расте со месеци и години, иако потрагата пред умот поддржува, и што .
Беа прикажани само првите 10 резултати. Повеќе резултати од литературата.
Резултати од Објаснувачки речник на романски јазик за увото на иглата
Резултати 1 - 1 од околу 1 за УШЕ НА ИДЛОТ.
URÉCHE, уреки, с. ѓ I. 1. Секој од двата органи на слух и рамнотежа, поставени симетрично од двете страни на главата на човекот и цицачите, кои се состојат од надворешен дел, среден дел и внатрешен дел. 2. Сл. Факултет за слух; чувство на слух; auz II. (Поп.) Респираторен орган на риба; жабри. III. П. анален 1. Дупка за игла (низ која се поминува конец или жица). 2. Парче кожа или ткаенина пораби на горниот заден раб на чизми или чизми со кои обувките се влечат кон ногата. 3. лисици; прстен, белсиуг. 4. (Пл.) Испакнат дел од mидарско дело, наредено да го олесни фиксирањето на рамката на прозорецот или вратата, за поддршка на украс