Прашања за гур-ни-пати; Одговори - Екадаси, кромид
Посетителите на мрежата поставуваат прашања - одговори на гур-ни-пати
Колку строго треба да се чува Екадаси?
Според ведскиот календар, Екадаси е единаесетти ден по полната и младата месечина. На овој ден, Ваишнавите постат житарици и мешунки. Зошто и колку строги? [>]
Зошто да не јадеме кромид?
Кромидот, лукот и печурките ваишнава ги смета за несоодветна храна. Дали има исклучоци кога може да се јаде ваква храна? [>]
Шри Чаитанија предава
Гаудија Ваишнава
Колку строго треба да се чува Екадаси?
Според ведскиот календар, Екадаси е единаесетти ден по полната и младата месечина. Овој ден се повторува на секои 14 дена. Шри Чаитања Махапрабху им наложи на Гаудија Ваишнава да постат со житарки и мешунки на овој ден, бидејќи персонифицираниот грев (папа) оди во ваква храна во тоа време. Плус, тони жито може да се заштедат за лоши времиња, ако целото општество се придржува до таков режим на пост. Постојат различни нивоа на пост. Сè може да се пости, дури и вода. Следното ниво е да прифатите само вода или овошје. Или, како што прават повеќето приврзаници, можете едноставно да направите без житарки и мешунки (грав, грашок), но користете сè друго за готвење. Постојат, на пример, вкусни јадења направени од компири, зеленчук, леќата, млеко и ореви. Но, дури и меѓу овие намирници, некои го сфаќаат многу сериозно. Колку строго треба да ги следите овие регулативи за исхраната?
ПРАШАЕ: Веќе некое време, се обидуваме да готвиме екадаси без зрна и пулсирања, ако е можно. Во нашата група Баки-Санга, дискусиите за храна како ванила и рогач веќе се појавија двапати. За мене ванилата е подножје од орхидеи, а ниту рогачот не е мешункаст зеленчук. Можеме ли да го јадеме тоа во Екадаси? Ако не, кои се причините против тоа? Каде се опишани таквите информации? Би сакал да знам дали ова е во Светото писмо [Веди] или дали едноставно за тоа одлучуваа луѓето.
НАШИОТ ОДГОВОР: Ние лично не го сфаќаме тоа многу строго со храната Екадаси, тоа значи дека обрнуваме само ограничено внимание на ваквите суптилности, бидејќи во спротивно, според наше мислење, постои опасност само некој да размисли за илјадници мали правила и Кришна целосно од нив Ги губи очите. Тешко можеме да замислиме дека пред 500 години (во времето на Шри Чаитанија), Ваишнавите си го разбија мозокот за такви работи во детали од една минута. Во Екадаси е важно да се готви на некомплициран, едноставен и посветен начин за да се добие време за пеење, читање и проповедање.
На Екадаси, ние лично работиме без житни култури, како што се пченица, ориз, гриз, мусли, пченка, 'рж, овес, правопис, слад, јачмен итн. Или храна што содржи значителни количини житарки (на пример, пудинг) и пулсирања како што е дал, Леќа, соја и други грав. За жал, Асафоетида е исто така претежно растегната со брашно. Колку што знаеме, рогачот е овошје од дрво и ванилата, како што велите, потекнува од цвеќе. Ние лично не би имале проблеми со тоа. Но, ако другите ваишнави го гледаат ова построго, ако го прифатат нашиот варен прасадам на денот на Екадаси на сите времиња, би било подобро да го сториме тоа без него. Одговорот останува индивидуална работа.
Вистинските Брамана најчесто се покоруваат
строги диететски правила
Зошто да не јадеме кромид?
Ваишнавите претежно избегнуваат кромид, лук и печурки. Зошто? Дали е ова вештачка догма или, всушност, има изјави во Ведите кои одбиваат ваква храна?
ПРАШАЕ: Јас сум загрижен за некои прописи во врска со кромид, праз и печурки. Честопати имаме дискусии за тоа во нашите семејства и понекогаш се вели дека јас само ќе усвојам „догми“ без да знам зошто. Можеби тоа е точно. Ние честопати дебатираме за ограничувањата на готвењето. Мојот сопруг, кој конечно стана вегетаријанец по многу години, воопшто не сака да остане без праз, кромид и лук. Јас сум малку несигурен затоа што се вели дека Кришна не ја јаде оваа храна, односно дека не може да му се понуди. Каде е напишано тоа? Дали има недвосмислен одговор?
НАШИОТ ОДГОВОР: Понекогаш навистина може да се случи да дејствуваме догматски. Шрила Рупа Госвами вели во својата книга Нектарот на наставата: нијамаграха бхактир винасијати - каприциозно следење или непочитување на правилата и догматското следење на правилата може да биде поразително за посветената служба. Треба секогаш да се стремиме да ја најдеме златната средина.
Постои следнава анегдота: Еднаш Шрила Прабхупада и неговите (западни) ученици беа поканети на вечера со индиско семејство. Целото семејство беше многу зафатено со сервирање храна за своите специјални гости, приврзаниците. За време на оброкот, приврзаниците забележале дека во храната има кромид. Некои го шепотеа ова на Шрила Прабхупада. Но, тој ги увери дека нема такво јадење во оброкот и им рече на неговите студенти да продолжат да јадат и да земаат соодветни залихи. Во тој момент, Шрила Прабхупада беше повеќе заинтересирана за проповедање отколку за следење на строги диететски правила. Тој сакаше да го охрабри семејството да стане свесна за Кришна. Ако престанеше да јаде неколку кромид, што ќе беше резултатот?
Се разбира, тоа не значи дека треба да отстапиме од нашите важни „главни правила“. Секако дека никогаш нема да прифатиме месо, риба и јајца. Но, овој пример покажува дека може да има компромиси кога станува збор за илјадниците „подзаконски правила“.
Каде се зборува за кромидот и лукот во Ведите? Во Багавад-гита во 17-та глава, стихови 8-10, се зборува за „храна што треба да се касне“. (тиксна = гризе). Ова секако вклучува растенија кромид. Каснување и огнено, режимот на страст значи:
"Храната која е премногу горчлива, премногу кисела, премногу солена, премногу зачинета, премногу сува и премногу жешка, ја ценат луѓето кои се во режим на страст. Таквата храна предизвикува болка, страдање и болести".
Габите се растенија кои обично се развиваат на расипани, нечисти или мртви материи. На пример, сунѓерите од шумски печурки се хранат со мртви штетници. (Печурките одгледувани во стаклена градина се многу подоблесни во споредба.) Исто така, се вели дека кромидот промовира груби мозочни клетки што ве прават нечувствителни на духовните проблеми (за разлика од млекото). Колку што слушнавме, луковичните растенија се дури и во режим на темнина, затоа што за Ману-Самхита се вели дека првите луковични растенија израснале од телото на мртва крава.
Секако, тоа звучи многу драматично. Сепак, како што реков, Шрила Прабхупада ги игнорираше ваквите изјави заради проповедање. Ние лично го следиме примерот. На пример, ако некој конечно реши да се откаже од месо, риба и јајца и започне вегетаријанско готвење (Харибол!) - но не може без кромид, праз и печурки, итн., Тогаш не треба да го пробате ова или она Правило надвор од замав. Според наше мислење, таквата храна може да им се понуди дури и на Шрила Прабхупада и Гур-Нитаи, бидејќи фокусот е на проповедањето. Кога лицето постепено ќе се прочистува како минуваат месеците или годините, тие сами ќе се откажат од оваа храна.
Еве точен текст за текстот (но бидете внимателни, тоа звучи многу драматично!):
Во „Ману-Самхита“ (11.1) стои:
"Лукот, празот, кромидот и печурките растат од нечисти материи и не се погодни за двапати родени (Браманас). Двапати роден кој знае свесно јаде печурки, селска свиња, лук, селско пиле, кромид или праз, веднаш станува без каста. . "*
И покрај оваа звучна изјава, мора да запомниме дека Санкиртана-Јајна Шри Чаитања Махапрабхус е толку моќна што дури и некои такви правила можат да се прекршат кога проповедањето на Светото име е најважно.
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе/
Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.
* 11.1 Забранета храна: Лук, праз и кромид, печурки и (сите растенија), кои извираат од нечисти (материи), не се погодни за јадење од страна на мажи кои се родени двапати. [v.5.5.]
Двапати роден човек кој свесно јаде печурки, селско свиња, лук, селски кур, кромид или праз, ќе стане исфрлен. [v.5.19.]
(Превод од „Ману Самхита“ од Г. Булер.)
Имате прашање? Сите прашања се наведени анонимно. Можеби ќе потрае неколку дена за да дојдат одговорите.