Православната литургија на Водици ги осветува СИТЕ води на Земјата; ПОЛИТИЧКИ ДИЈАЛ
Познат руски духовник, кој помина многу години во затвор, беше запрашан како ја слави светата миса таму. И старецот одговори:
-Многу свештеници го знаеја текстот на Светата миса напамет. Лебот, дури и да не беше од пченица, можеше да се најде без тежина. Виното мораше да го замениме со плетен сок. И наместо светиот оброк, на кој се служеше Светата миса и во кој, според црковните правила, мора да се вметне честичка од моштите на христијански маченик, го ставам најширокиот од нашите соверници, од затворените свештеници. Тој се соблече до половината, легна на грб и на неговите гради ја прославив светата миса. Во логорот, сите беа маченици и исповедници и можеа да примат смрт за Христа во секој момент.
-Но, како ја осветуваш водата, Оче, на денот на Крштевањето? Зашто, ако светата миса често се служи и може да се знае напамет, молитвите на Богојавление се читаат еднаш годишно и се многу долги.
-Но, не ни требаше да се сеќаваме на овие молитви. Зашто, ако се изврши барем едно место на Земјата, во православна црква, уредбата за осветување на големата агеазма, за молитвите на Светата црква се осветува „природата на сите води“, целата вода на светот станува агеазма. На овој ден земаме вода од кој било извор и беше чиста, благословена, света. И, како и целата света вода, таа не се расипува многу години.
Специјалисти за антирелигиозна пропаганда рекоа дека агеазмата не раскинува со стареењето, бидејќи свештениците тајно ставаат парчиња сребро, монети или сребрени крстови во вода.
Свештениците им го поставиле следното прашање: „Колку сребрени јони има во литар агеазма, ако осветувањето се одвивало во чаша, направена во средината на реката Волга, каде ширината на реката достигнува еден километар, длабочината - седум метри, брзината на курсот - пет километри на час, а крстот, со кој свештеникот од земјата ја освети водата, беше направен од дрво? “.
Извор: Светите светци - архим. Тихон Севкунов, стр.252-253 едитура Егуменита, 2013 година