Преглед на фикција-фантастика Каков вид пилешко месо им е потребна на фантастиката - ФАЗ
Нешто страшно се случи. "Момчето во интернат еднаш им ја напиша оваа реченица на своите родители. Еден соученик се обеси. Секогаш може да дојдеш кај нас, родителите го уверија тогаш. Па добро, две децении подоцна, реченицата е на почетокот на една Сосема друга приказна: родителите се потсетуваат на нивното ветување: Дали е сè уште валидно дури и ако страшната работа е убиство, ако сторителот е нивен сопствен син?
Новиот роман на Надин Гордимер „Умри Хаусфа“ е за правилното, погрешното и законот, таа формуларна врска меѓу нив, утврдена од општеството. Законот може да ги спаси луѓето кога ќе бидат поттикнати на работ на нивното постоење. Така им се случува на Клаудија и Харалд Линдгард, две успешни луѓе во средината на животот. Двојката припаѓа на белата, либерална интелигенција, нивниот град е Јоханесбург, нивното време кон крајот на 1990-тите. Како лекар, жената лекува бело-црни пациенти, мажот е член на управниот одбор на осигурителна компанија, а во слободното време има уметнички интереси. Како и во сите романи на Надин Гордимер, координатите на протагонистите се јасно изнесени и нивните мотивации се видливи, бидејќи како микрокосмос тие го рефлектираат целото општество.
Со крајот на апартхејдот, идеалите на двојката Линдгард се остварија. Сите луѓе се еднакви, тие секогаш му објаснуваа на својот син Данкан. Сега црно-белото се собраа без Линдгардс да мора да излезат на улица или да ризикуваат со главата. Нивните идеали се ставени на тест кога се во рацете на црнец: нивниот син Данкан, успешен архитект, застрела човек до смрт. Неговиот бранител, Моцамаи, успеа да се искачи од градовите. „Неговото однесување тврдеше дека судот е тука за него, за овој мал човек со збрчкано лице што личеше на темна ракавица што често се носеше ... Од сите години тој беше исклучен од, стоеше од другата страна на законот, тој сега има право да се соочи со ароганција со достоинството на судот “.
Улогите се променети: Моцамаи е силен, иднината на синот зависи од неговите вештини, неговата правна експертиза. Еврејските и индиските адвокати се најдобри во разбирањето на нијансите на законот, романот нè информира извонредно. Само оние што гледаат низ очилата на апартхејдот можат да оценат крај на апартхејдот. Силата на Надин Гордимер е што ги става овие очила на читателот. Двојката Линдгард живееше низ своите резерви за Моцамаи и колебливо зближување. Во текот на овој процес, Клаудија и Харалд ги ставија на тест своите вредности, ги расекуваа со морална ригорозност: Зошто Данкан беше во можност да убие кога христијанските и хуманистичките принципи го основаа неговото воспитување? И: Кога компромисот станува неподнослив? Можете ли да јадете пилешко од батеријата или да имате сопствени удели во тутунската индустрија?
Данкан Линдгард не го негира неговиот чин. Веќе е јасно на страница 52 дека романот не може да се храни од потрагата по сторителот до крајот; засега е исклучено и прашањето за мотивот. „Куќното оружје“ служи за редок жанр, дворскиот трилер. Неговата кулминација работи според принципот кој е добро познат од американското кино. Сите страни се собираат во судницата, проследени со вештачењата, изјавите на одбраната и обвинителот. На крајот, вагата на Јуститија се навалува на таков начин што и читателот е задоволен: Државата се манифестира како заедница во која се совпаѓаат индивидуалното чувство за правда и колективната правда. Надин Гордимер напиша пофалба за владеењето на правото. Со авторска моќ, таа ја брише смртната казна и ја потврдува својата репутација на авторка која и ’се обраќа на државата на нацијата.
Во оваа земја, таквата ангеса за литература има мирис на неартистичка. Ова обвинување е делумно точно, бидејќи Надин Гордимер се движи со наративна еластичност во својот аргументиран жанр. Пресудата е реторичка, кабинетски дел на дијалектичко размислување. Изјавите и изјавите исто така се следат со интерес до последната децимална точка: Тие доставуваат скоро идентични верзии на истата приказна - човек ја напушта куќата, го храни кучето и пука во lубовникот на својата девојка. Можеше и така. Или друго. Вистината за она што се случува во умот на една личност, вели авторот, е препознатлива само делумно за надворешните лица. Оваа порака не е нова, но е доста актуелна во Јужна Африка кон крајот на 90-тите: таму се уште се состанува комисија со зборовите „вистина“ и „помирување“ во својот наслов.
Данкан е единствената личност во овој роман што знае како бил. Тој молчи за своите родители. Само на читателот му ја открива тајната. Во три кратки пасуси кои наликуваат на внатрешен монолог, тој открива прилично неуредна работа. Станува збор за ерос и смрт, убиства и самоубиства, малку orорж Батај и многу Фројд. Данкан убиен од страст, но посочената страст е како дестилирана вода: нема добар вкус. Надин Гордимер можеби ја забележала, бидејќи истури loveубов и страст во цитати, Томас Ман и Достоевски го кажуваат своето, а Одисеј веќе ги застрела додворувачите во слепа одмазда. Говорот на Данкан влијае на роман кој е морално и ментално остар.
Има крај, дури и оној што може да дојде во кино. Казната е блага, Данкан ќе работи во затвор, родителите ќе се вратат во секојдневниот живот и ќе се роди бебе кое ќе го насочи вниманието на следната генерација. Оптимизмот е исто така дел од работата на Надин Гордимер, бидејќи таа е глас на нејзината земја.
Надин Гордимер: „Пиштолот во куќата“. Роман Превод од англиски: Сузана Хебел. Берлин Верлаг, Берлин 1998. 368 стр., Тврда на тврда обвивка, 39,80 ДМ.