Пресудата претставува; Пробивање на задолжителен пост ден за да го достигнете (пред да бидете

прашање

Содржина на одговорот

Секој што почнува да извршува задолжителен пост, како што е фаќањето за Рамазан, не смее да го прекине постот без изговор, како што се болест или патување.

пресудата

Но, ако го прекинете постот, со или без изговор, мора да го надоместите тој ден и да постите друг ден на негово место.

Сепак, не мора да се плати откуп за прекинување на постот, без оглед дали е со или без причина за изговор, бидејќи искупувањето станува должност само ако има сексуални односи во текот на денот во Рамазан. Погледнете го одговорот на прашањето бр.49750.

И, ако некој го прекине постот без изговор, мора покајано да се врати кај Аллах од овој забранет чин.

„Секој што влегува во задолжителен пост, како што е надополнување на Рамазан, пост заклетва или пост на искупување, не смее да се откаже. Нема никакво несогласување за ова и сите фалби му се на Алах. ”(Сумирајќи)

Ан-Навави рече во „Ал-Мајму“ (383/6):

Ако некој има сексуални односи за време на постот надвор од Рамазан, без оглед дали е за време на фаќање или давање заклетва, итн., Нема помирување на лицето. Мнозинството (од научниците се на ова мислење. Катада, сепак, рече дека искупувањето е задолжително доколку некој го поништи составувањето на Рамазан.)

Видете исто така во „Ал-Мугни“ (378/4).

Шејх Ибн Баз (355/15) беше запрашан во „Мајму ал-Фатава“:

„Еден ден го надополнив постот. Но, по пладневната молитва, чувствував глад, при што јадев и пиев намерно, не случајно или незнаење. Која е пресудата за мојот чин? “

Тој одговори:
„Треба да го завршиш својот пост. И не ви е дозволено да кршите пост ако тој пост е должност, како да го достигнете Рамазан или постот на заклетвата. Мора да се вратите покајни за она што сте го сториле, а кој ќе се покае кај Аллах, неговото покајание Алах ќе го прифати “.

Беше прашан Шејх ибн Утаимин - Аллах да го помилува - (451/20):

„Јас го надополнив мојот пост (еднаш) во последните неколку години, а потоа намерно го прекинав постот. Но, тогаш го надокнадив со тоа што само надокнадив еден ден. Како и да е, не знам дали може да се надополни за само еден ден како што направив јас, или треба да постам два месеци по ред? Дали е откуп на мене? Те молам, дај ми одговор “.

Тој одговори:
„Кога човекот ќе започне да извршува задолжителен пост, како што е надополнување на Рамазан, плаќање на помилување на заклетва, плаќање на откуп за откуп на откуп од фризура во Хаџ, кога оној што е во состојба на осветување ќе ја избричи косата, дури и пред да влезе во состојба на осветување и сл., не смее да крши пост, освен преку исламски легитимен изговор. Слично со која било задолжителна работа, доколку е започната, тогаш мора да се заврши и не е дозволено да се прекинува, освен преку исламски легитимен изговор што дозволува тоа нешто да се раскине. Оваа жена, која започна да ја стигнува бргу, а потоа го скрши без изговор и потоа го нашминка тој ден (повторно), нема ништо на себе. Затоа што еден ден го надоместувате за другиот. Но, таа треба да се врати покајана кај Алах - моќниот и силниот - и да побара прошка за прекинување на задолжителен пост без изговор “.