Психолог Оставка ја обучува свеста - Католички вести
Станување отворен кон Бога
"Мојата волја е силна, мојот паричник е затворен. Јас нема да купам ништо" - цитат од филмот "Шопахолиќ". Не е така лесно да се направи без. Од гледна точка на експертите, се исплати да се истрае.
Вие би сакале да имате сè што сакате во секое време. Секој што сериозно го сфаќа постот го знае овој проблем: Алкохолот, слатките или континуираното електронско попрскување се табу: Во периодот на постот пред Велигден, некои луѓе се откажуваат од разни задоволства 40 дена. Доброволно, или надвор од верско убедување - или едноставно надвор од мода.
„Откажувате со очекување дека ќе донесе нешто“
Дури и ако си поставите ограничувања за тоа време, никој не мора да очекува сериозни последици ако не успее или постот се прекинува одвреме-навреме. Па, зошто луѓето престануваат во општество во кое скоро сите работи и услуги се скоро секогаш достапни?
"Мотивот е секогаш очекување на профит. Вие не се одрекувате само од него, туку имате и очекување дека ќе донесе нешто", вели психологот Питер Грош. Многу луѓе седат пред телевизорот или компјутерот премногу долго. "Во одреден момент ти се радува дека правењето без него може да биде добра идеја, на пример на одмор. Можеш - но не мораш".
Дали навистина треба да го купам 50-тиот пар чевли?
Богато општество со клучни зборови: "Во одреден момент се поставува прашањето дали навистина треба да го купам 50-тиот пар чевли. Многу луѓе забележуваат дека тоа би било претерување", вели експертот. Аспектот на покајанието е дел од христијанскиот пост. „Прекинувањето на лошите навики исто така игра улога: намалување на сè што е прекумерно - без разлика дали станува збор за телевизија или консумација на алкохол.
Повторно и повторно станува јасно дека иако многу луѓе се одрекуваат од постот пред Велигден - тие немаат многу врска со црквата.
"Постот не само што има духовна позадина, туку има и терапевтски пост. Тој станува сè попопуларен во време на изобилство", вели Грош. „Но, духовната страна е сè уште на задниот дел од мојот ум како подготовка за Велигден“. Тој се однесува на муслиманскиот месец на постот Рамазан. Не јадењето воопшто за еден ден, исто така, обезбедува еден вид јасност на мислата за многу луѓе.
Целта на подвигот: да се биде отворен кон Бога
Таквата јасност е поврзана и со подвиг во христијанскиот контекст. Нивните средства „биле пост, будење, молитва, медитација, читање на списи, тишина, рачен труд, лишување од сон, набудување мисли и изразување мисли и чувства кон духовен придружник“, забележува „Лексикон за богословие и црква“.
Целта на подвигот е секогаш „слободната и зрела личност“ која се пронашла себеси и со тоа „станала отворена пред Бога“. Бенедиктинскиот свештеник и бестселер автор Анселм Грун исто така нагласува дека постот е поврзан со внатрешната слобода. Можете да искусите дека едноставно не доминирате од вашите потреби, напишавте
Борба со страстите
„Лексикон за богословие и црква“ укажува и на опасностите од подвижништво: Честопати е погрешно сфатено во смисла дека не се бори со страсти, туку против нив. Значи, аскетизмот може да доведе до болест затоа што инстинктите се потиснати.
Ако денес помислите на концептот на одрекување, вегетаријанците и веганите, на пример, ви паѓаат на ум. Или луѓе кои се обидуваат да надмудрат прекумерна потрошувачка и кои поправаат што повеќе работи наместо да купуваат нови. Или можеби оние кои немаат секс пред брак - постои иницијативата „Вистинската Loveубов чека“.
Споделувањето е „апсолутно корисно“
Постои тренд кон споделување: на пример, автомобили, градинарски алат или преносливи сезонски билети. Во врска со ова е идејата за избегнување на многу поседи. Некој нема телевизор, некој друг нема автомобил. Споделувањето и давањето работи е „апсолутно разумно“, рече Грош. „Сите религии содржат мисла: Не живејте како да живеете сами, туку признајте дека ние сме заедница - со сите живи суштества“.
Чувството на пауза е важно, вели Грош. Многу луѓе сметаа „дека е важно да се живее тука и сега повторно“. Од психолошка гледна точка, правењето без е добра вежба на волја: „Телото вели донесете го - и јас велам не. Тоа ја обучува свеста“.