Рамазан 2018 година - постот не е болест - Кирченкраис Ан дер Рур - архива на вести 2017 година
За што е постот? Можеби соберете плус поени за задгробниот живот или прекинете ги своите навики - но во секој случај доживејте посебно време, тоа стана јасно на панел-дискусијата на муслиманите и христијаните во џамијата Арахма.
„Сите што сакаат да станат побожни“, рече Мустафа Фета, доброволен имам во џамијата Арахма, рече дека постот е задолжителен во Рамазан. Неговото собрание, главно на кое присуствуваа муслимани со мароканско потекло, ги покани луѓето да присуствуваат на ифтар, кршење на постот на зајдисонце. Пред тоа, имаше собна дискусија за посните традиции во исламот и христијанството во просториите на Актиенстраже.
„Постот тука не е обврска“, рече пасторот Карла Унтерхансберг, опишувајќи ја христијанската перспектива. „Сепак, постојат традиции на пост кои стануваат видливи, на пример, за време на страста, седум недели пред Велигден“.
Кога станува збор за должност, муслиманите го сфаќаат посериозно. Сите муслимани треба да постат од пубертетот наваму. Секој што е болен или патува, може да го достигне пропуштениот пост неколку дена подоцна. Секој што не пости, мора барем да обезбеди замена, на пример, да обезбеди храна за лице без денар. Постот е важен елемент на живеената вера за муслиманите, еден за пет таканаречени столба на исламот, објасни имамот Фетах. Куранот исто така се повикува на постарите еврејски извори за посни традиции. „Рамазан беше месецот во кој Алах го испрати Куранот на земјата“, рече Фета. „Затоа го читаме Куранот особено интензивно во Рамазан. Многу муслимани се обидуваат да го прочитаат сето тоа, па дури и неколку пати. Се вели дека за една буква има десет награди при влегување во натамошен свет. “Општо земено, светската награда за постот игра голема улога за муслиманите.
Од гледна точка на реформските цркви, темата за наградата е различна, научи публиката од пасторот Унтерхансберг. „Постот е пред сè прашање помеѓу човекот и Бог. Се работи за стекнување дистанца од себе, а не за собирање заслуги. Затоа, ние не правиме „перформанси пост“. Пасторот Унтерхансберг редовно ги придружува посните групи за време на Страста. „Постените избираат она без што сакаат да сторат.“ Се разбира, храната е голем проблем. Некои прават без слатки, месо и алкохол, но само неколку целосно избегнуваат цврста храна. Другите го оставија телевизорот исклучен или паметниот телефон настрана. „Се работи и за проверка на сопствените навики“, објаснува Карла Унтерхансберг.
Имамот Мустафа Фета, модераторот Аддулвахаб Хаимами и пасторот Карла Унтерхансберг (одлево) дискутираат во заедницата во џамијата Арахма.
Додека постите во Рамазан или дури и пред Велигден се прилично присутни во религиите, партнерите за дискусија на говорницата, исто така, потсетија на прилично заборавените традиции. Мустафа Фета: „Пророкот Мухамед, на пример, редовно постеше во понеделник и четврток, само неколку муслимани го прават тоа исто така“. Пастор Карла Унтерхансберг истакна дека Адвент исто така се живеел порано од Великиот пост. „Денес тешко можете да го замислите тоа со изобилство на пецива и деликатеси“. Некои традиции на постот, исто така, преминаа во обичај, како онаа да не се јаде месо во петок во спомен на распнувањето на Христа. Во многу кујни и мензи, рибите се на маса во петок.
Времето на постот е специјално време за христијаните, како и за муслиманите, како што појаснуваат соговорниците во џамијата Арахма. Со постот, верата зазема посебна улога во секојдневниот живот. Така што постот навистина може да им користи на верниците, мора да се има разумна мерка. „На пример, помладите деца честопати сакаат да постат, но тоа не е добро за секого. Забележуваме дека на училиште на час, на пример “, извести Мустафа Фета, кој самиот работеше на училиште некое време. Важно е родителите и наставниците да бидат будни. Но, децата честопати го наоѓаат својот пат во Рамазан: „На пример, некои постат само до единаесет или 16 години секој ден.“ На крај, но не и најмалку важно, секојдневниот живот за возрасните со работни и семејни обврски продолжува. „На крајот на краиштата, постот не е болест“, рече имамот. Напротив, треба да се сврти особено внимателно од сè што е штетно и кон доброто: „Ние не сакаме да зборуваме лошо и ниту сакаме да слушаме лошо. Особено во Рамазан, треба да бидеме особено мирни. Рамазан во некои аспекти значи и олеснување “, објаснува волонтерот имам на џамијата Арахма.
За муслиманите, суштински дел од Рамазан е дружење со семејството, пријателите и соседите за Ифтар, кршење на постот секоја вечер по зајдисонце. Со молитва во 21:51 часот, имамот Фета конечно заврши уште еден ден пост во џамијата Арахма. Околу 80 мажи и жени дојдоа на Ифтар, исто така, да ја слушаат панел дискусијата и самите да поставуваат прашања. Можноста да се разменат идеи и да се направат многу сувенирни фотографии беше исто така со задоволство искористена кога јадевме заедно доцна во ноќта.