Растенија во Библијата - Биологија

Колку е топло премногу топло за живот длабоко под дното на океанот?

Антибиотици од бактерии

Миграција на клетки: новооткриена функција на познат протеин

Молекуларен компас за порамнување на клетките

Она што ги прави лисјата стареат наесен

Демократијата на птиците за мршојадец

Околина на Екембо: Луѓето исто така живееле во отворени пејзажи

| Генетика | Земјоделство, шумарство и сточарство

Разновидноста на пченицата е создадена со вкрстување на диви треви

Колку е топло премногу топло за живот длабоко под дното на океанот?

Растенија во Библијата

Под Растенија во Библијата човек ги разбира растенијата што растат на Блискиот исток, особено во областа на античкото Кралство Израел, а се споменуваат во Библијата. Библијата спомнува околу 110 од 2600 растителни видови кои потекнуваат од Израел, иако точната дефиниција мора да остане нецелосна од различни причини. Големиот број на различни заедници на растенија во релативно мала област се должи на многу разновидната топографија и сè посувата и потопла клима од север кон југ. Повеќето растенија споменати во Библијата имаат важно значење за луѓето од тоа време, било да е тоа храна, градежен материјал, за култни цели или како лек. Според нивното споменување, може да се заклучи и културата и начинот на живот на народот на Израел во библиските времиња.

Топографија и клима на Израел

Библискиот Израел се состоел од областите лево и десно од Јордан. Се граничеше со Асирија на север и со Египет на југ.

Флората на Израел не се промени значително во последните милениуми, бидејќи не се случија поголеми климатски промени. Климата е типично медитеранска, постојат две главни сезони, влажна и блага зима и суво и топло лето. Времетраењето на сезоната на дождови варира, се намалува од север кон југ. Земјиштето е поделено на појас од пченица и појас на јачмен според количината на врнежи, бидејќи пченицата бара повеќе вода и подолга сезона на одгледување отколку јачменот. Повремено има оази со тропска клима. За топографските и климатските области, видете исто така Палестина (регион).

Одредување на имињата на библиските растенија од текстовите на Библијата

Имињата на растенијата во Библијата не можат сите да бидат доделени со сигурност на сегашно растение. Постојат неколку причини за ова:

Секој превод содржи извори на грешки и неточности, особено ако станува збор за јазик што се зборувал или пишувал во различна култура од многу одамна.
Некои поими повеќе не се познати или се менувале во смисла низ вековите. Ниту значењето на некои растенија во Библијата не е пренесено со сигурност.
Библиските раскажувачи не секогаш прават разлика помеѓу видовите точно како што е вообичаено со денешните биолози. На пример, истиот хебрејски збор се користи за кедар, ела и тамариск.
Некои имиња на растенија се вклучени во Библијата само како имиња на места или лица, на пример Елим (грмушки лист од јарем), Zygophyllum dumosum) (Број 33,9 ЕУ) или Матана (влакнест јазик на врабец), Тимелаеја хирзута) (Број 21,18 ЕУ). Ваквите задачи сè уште се контроверзни во некои случаи и бараат дополнително истражување.
Исто така, постојат некои колективни имиња во Библијата за цели растителни заедници што се случиле во истиот екосистем, иако видовите за кои се споменува повеќе не можат да се реконструираат денес. На пример, постојат околу 20 различни изрази за „трн грмушка“, но околу 60 видови трнови растенија во флората на Израел.

Од овие причини, доделувањето имиња на специфични видови веќе не може со сигурност да се реконструира во некои случаи.

Значење на растенијата за луѓето во библиските времиња

Земјоделството

Во библиските времиња, луѓето живееле во најголем дел од земјоделството. Тие практикуваа земјоделство во областите што беа соодветни или може да се подготват за тоа со наводнување. Во повеќе влажните подрачја на Израел, се расчистуваа шумите, а беа создадени тераси на планинските падини за да се намали постојаната ерозија во сезоната на дождови. Во посувите степи и грмушките савани, од друга страна, се чуваа стада овци и кози, кои пасеа големи површини, пастирите ги чуваа. Бидејќи секојдневниот живот го обликуваше земјоделството, во библиските текстови се појавуваат многу поими кои имаат врска со сеидба, берба, зреење, наводнување, сточарство и колење. Впечатливи се и јасните ботанички термини за одделни делови од растенијата.

Растечките видови растенија беа скоро сите домашни на Блискиот исток. Главните култури биле видови пченица (емер и еинкорн) и јачмен, како и вид сорго, што често се преведува како „просо“. Леќата, гравот и грашокот се одгледуваа во градините, заедно со зеленчук како разни видови кромид и зачини како коријандер и црн ким. Покрај тоа, беа засадени овоштарници околу населените места. Одгледувани датуми, смокви, бадеми, калинки и грозје. Особено маслинката беше една од главните јадења. Лесните лебови, кои ја сочинуваа главната храна на обичните луѓе, се печеа од грубо брашно и маслиново масло.

Верски прописи за ракување со растенија

Културата на еврејското население во библиските времиња била обликувана од мноштво религиозни обреди и прописи. Ова исто така вклучува прописи за ракување со постројки. Усогласеноста со овие регулативи понекогаш има смисла за фер дистрибуција на дневни добра и овозможува одржлива исхрана на многу луѓе во мала земја. Ваквите регулативи се на пример:

Дел од жетвата требаше да се остави на нива за сиромашните кои немаа земја. Имавте право да прегледате. Од истата причина, нивите не смееја да се косат до работ.
Десетина дел од сите приходи требаше да бидат исплатени на храмот во Ерусалим. Служеше за хранење на свештениците и нивните семејства. Ова подоцна се претвори во давачка за сиромашните.
Дрвјата и грмушките не беа дозволени да се собираат во текот на првите три години откако беа засадени.
На секои седум години полињата треба да лежат како лов (т.н. сабатска година на земјата) за да може почвата да се опорави. Она што растеше по нива треба да им биде достапно на сиромашните.

Култура

Празничните времиња на еврејската година беа тесно поврзани со времето на сеидба и берба во земјата. Фестивалот Пасха се одржува во времето на првата жетва на јачменот, како понуда се нудат првите снопови. (Лев 23,10 ЕУ). Празникот на Табернакул (Сукот) е време на жетвата. Тоа е фестивал на жетва на кој е врзано плех од разни растенија, ова ја симболизира радоста на родот годинава.

Темјан, кој се добива од смола на одредени дрвја, исто така, игра посебна улога во културата на луѓето. Тие се изгорени за време на култниот храм. Миризливиот мирис ги симболизира придонесите што треба да се донесат пред лицето на Бога. Темјанот најчесто се увезувал од Египет или од областа на Црвеното море.

Дивите растечки билки кои беа собрани како кулинарски и лековити билки беа гледани во Израел како дар од Бога (Пс 104,14 ЕУ), нивниот раст зависи од дождот. И во пустината, Израелците јаделе билки што ги собирале на патот. Горчливите билки што растат во пустината и се јадат како салата на млада возраст го симболизираат горчливиот живот на предците кои работеле како робови во Египет за време на прославата на Пасха.

Старите дрвја играат важна улога во културата на Блискиот исток, токму затоа што се ретки во прилично сува земја. Пресудите се одржуваа под дрвјата или беа положени гробови на важни луѓе. Културите пред Јахуи ги почитувале дрвјата како божества или поставувале слики на богови во свети полици. Со цел да се запрат овие обичаи, израелските пророци и кралеви подоцна ги исекле таквите шуми.

Растителни заедници во Израел

Поради големиот број на различни почви и климатски зони, во Израел може да се најдат и различни вегетациони предели. Следат некои типични примери.

Список на растенија споменати во Библијата

Само неколку од најчесто споменуваните видови се вклучени во оваа листа.

Овошни дрвја и грмушки

Винова лоза (Витис винифера) (Дтн 8,7-8 ЕУ) - (Јох 15,1-2; 5 ЕУ)
Маслиново дрво/маслиново дрво (Olea europaea) (Ген 8,11 ЕУ) - (Ри 9,8-9 ЕУ) - (Рим 11,17-18 ЕУ)
Кукавица (Ficus carica) (Ген 3,7 ЕУ) - (Мт 24,32 ЕУ)
Дланка (Феникс дактилифера) (Пс 92,13 ЕУ) - (Јох 12,12-13 ЕУ)
Дрво калинка (Punica granatum) (Број 13,24 ЕУ) - (Хлд 4,3 ЕУ)
Јаболково дрво (Malus sylvestris) (Хлд 2,3 ЕУ)
Дрвото на Јуда (Cercis siliquastrum) (Планина 27,5 ЕУ)

Полевни култури

Тврда пченица (Тритикум дурум) (8,8 ДТН ЕУ) - (1 Кралеви 5,24-25 ЕУ)
Јачмен (Хордеум вулгар) (Рут 1,22 ЕУ) - (Јох 6,8-9 ЕУ)
Просо (Panicum miliaceum) или сорго (Сорга биколор) (Еж 4.9 ЕУ)
Лен (Linum usitatissimus) (Поранешна 9,31 ЕУ) - (Јох 19,40 часот ЕУ)
Праз (Алиум порум), Кромид (Алиум цепа) и лук (Allium sativum) (Број 11,5-6 ЕУ)
Леќи (Кулинарис за леќи) (Ген 25,34 ЕУ)

Сириски исоп (Origanum syriacum) (Пр. 12,21-22 ЕУ) - (Пс 51,9 ЕУ) - (Јох 19,28-30 ЕУ) [1]
Цикорија од џуџе (Cichorium pumilum) и Раихардија (Reichardia tingitana) (Пр. 12,8 ЕУ)
Коњи нане (Мента лонгифолија), Ким (Циминум од алуминиум) и копар (Anethum graveolens) (Мат 23,23 ЕУ)

Дрвја и грмушки

Либан Кедар (Седрус либани) (2 Chr 2,3 EU) - (Jes 41,19 EU)
Даб (Quercus ithaburensis, Quercus calliprinos) (Ген 35,8 ЕУ) - (Хос 4,13 ЕУ)
Теребинт (Pistacia atlantica, Pistacia palaestina) (Генерал 35,4 ЕУ)
Бор Алепо (Pinus halepensis) (1 Кралеви 6,23 ЕУ) (Ова дрво е претставено во некои преводи како „диво маслиново дрво“)
Багрем (Acacia raddiana) (Поранешна 26,15 ЕУ)
Дрво Стиракс (Styrax officinalis) (Ген 30,37 ЕУ) (Ова дрво често се преведува како „бела топола“)
Мирта (Myrtus communis) (Нех 8,15 ЕУ) - (Јес 41,19 ЕУ)
Лорел (Laurus nobilis) често се преведува како пепел или смрека (Иса 41,19 ЕУ) - (Иса 60,13 ЕУ)
Смрека (Juniperus exelsa) (1 Кралеви 5 ЕУ)

Растенија во мочуриштата

Ориентален чинар (Platanus orientalis) (Сер 24,14 ЕУ) - (Ез 31,8 ЕУ) - (Јес 41,19 ЕУ)
Топола на Еуфрат (Populus euphratica) (Ez 17,5 EU) (Овој грмушка често се нарекува „крајбрежна вегетација“.)
Врби (Саликс алба, Саликс акмофила) (Иса 44,3-4 ЕУ)
Трска (Phragmites australis) (1 Кралеви 14,15 ЕУ) - (Мат 27,29 ЕУ)
Наплив на мочуриште (Scirpus lacustris) (Јес 9,14 ЕУ) - (Јес 58,5 ЕУ)
Вистински папирус (Киперус папирус) (Пр. 2,3 ЕУ) (Брзата корпа на Мојсеј, која стана поговорка, беше изработена од папирус.)

Пустински растенија

Сенабуш (Сена Александрина) (Пр. 3.2-4 ЕУ) - (Закон 7.30 ЕУ)
Мана: Според (Пр. 16.4.31 ЕУ) Израелците јаделе мистериозен леб што Бог го оставил да врне од небото. Тоа може да биде слатка екскреција на инсект, кој потекнува од сокот од реката Нил (Тамарикс нилотица) или бела хамада (Hammada salicornica) живее. Но, оваа слатка немаше да биде доволна да нахрани цело племе.
Горс (Ретама ратам) (1 Кралеви 19,4 ЕУ)
Хамада (Hammada salicornica, Хамада скопарија) (Јер 2,22 ЕУ) (За тоа се користеше лај или сапун од пепелта на одредени видови растенија со варење со маслиново масло, главно хамада и други билки од семејството на гуски нозе (Chenopodiaceae).
Алое (Алое вера) (Јох 19,40 часот ЕУ)

Трње и трн

Христов трн (Зизифус Спина-Кристи) или Христов трн (Paliurus spina-christi) (Ri 9,14-15 EU) - (Mt 27,27-29 EU)
Капина (Rubus sanguineus) (Lk 6,44 ЕУ)
Пиринејска пила (Centaurea iberica) (Хос 10,8 ЕУ)
Златен трн (Сколимус макулатус, Scolymus hispanicus) (Здраво 31,39-40 ЕУ) - (Hld 2,2 ЕУ)
Коприви (Уртика урените, Уртика пилулифера) кои немаат ниту трње, ниту се трн (Зеф 2.9 ЕУ)

Анемона од круна (Анемона коронарија) (Мт 6,28-30 ЕУ)
Пченка афион (Папавер риа) (Иса 40,6,8 ЕУ)
Мадона Лили (Лилиум кандид) (1 Кралеви 7,19 ЕУ) - (Хос 14,6 ЕУ)
Феникиска роза (Роза феникија) (Сер 24,14 ЕУ) (Ова често се преведува како „Олеандер“, што според Зохари е погрешно.)

Лековити билки, зачини и мириси

Бел пелин (Артемисија херба-алба) (Јер 23,15 часот ЕУ) (Пелин се користи за чај и како лековита билка против црви.)
Дива тиква (Citrullus colocynthis) (2 Кралеви 4,39-40 ЕУ) (Овошјето се користи како лек против болки во стомакот, но во поголеми количини е токсичен).
Забележан hemlock (Кониум макулатум) (Klgl 3,19-20 ЕУ)
Есенска мандрака (Mandragora fallalis) (Gen 30,14-15 EU) (Фабриката се сметаше за афродизијак и беше наречена и appleубовно јаболко.)
Хена (Lawsonia inermis) (Hld 1,14 EU) (Од прашокот од исушени лисја е добиена боја, со која може да се насликаат ткаенини, wallsидови и тела.)
Рицинусово масло (Ricinus communis) (Јона 4,6-7 ЕУ) (Маслото од растението се користи како лек.)
Буш од темјан (Босвелија сакра) (Поранешен 30,34-35 ЕУ) - (Планина 2,11 ЕУ)
Дрво балзам (Комифора абисиника, Комифора миро) (Пс 45,9 ЕУ) - (Мт 2,11 ЕУ) (Смолата (= миро) е дел од свети масла и производи за убавина, мирис во храмот и се користи за балсамирање на мртвите).
Шафран (Crocus sativus] се користи во Песната на песните за да се опише прекрасната градина за задоволство претставена од Израел (хл. 4,13-14 ЕУ)
Сенф (Brassica nigra) (Планина од 13,31 ч. Од ЕУ)
Црн ким (Нигела дамаскана) (Иса 28,27 ЕУ)