Разговор со Израел Алон, еден од преживеаните депортиран во Сибир, како резултат на пактот
Пактот за агресија, Рибентроп-Молотов, склучен на 23 август 1939 година на предлог на Сталин и следејќи ги крајно тајните разговори за области од интерес во Европа, доведе до многу човечки трагедии.
На 29 март 1940 година, Молотов Виацеслав (советски министер за надворешни работи), во својот говор на пленарната седница на Советската комунистичка партија, ја нападна Романија, барајќи ја Бесарабија. Изгубена е површина од над 50 000 км романска територија.
Со потпишувањето на овој пакт (Јоаким ван Рибентроп - Виацеслав Молотов), НКВД (политичка полиција на советската комунистичка диктатура од 1934 - 1943 година) започна да ја окупира Бесарабија и другите области. Прво, беа окупирани јавни институции, фабрики, банки, куќи, земјишта кои припаѓаа на богати луѓе. Поранешните сопственици на овие згради, и не само, беа депортирани во сибирската тундра и тајга и Казахстан. Целта беше русифицирање на областите окупирани од НКВД. Многумина беа убиени. Депортираните преживеале како диви животни, низ шумите, како храна бобинки, билки… се разболувале од разни болести. Многу од нив починаа од болест и глад.
За тој историски период на депортации, прочитајте тука: https://hurmuzachi.ro/deportarile-in-masa-ion-varta.pdf
Во Тел Авив разговарав со еден од преживеаните од тие сибирски депортации, имено г. Израел Алон (Розенблат) кој се имигрирал во Израел во 1948 година, со независност на државата. Еве што ми раскажа од неговата животна приказна за депортацијата во Сибир, во едно интервју што ми го даде lyубезно.
Почитуван господине, Израел Алон, ве молам, кажете ни нешто за вас, семејството, професијата
Роден сум во Черновци, на 29 март 1912 година. Нашето семејство се состоеше од родители, јас и една сестра. Имав вила во центарот на градот, на улицата Гартенгасе 14. Мајка ми се грижеше за домаќинството. Тато имаше фабрика за иверица за мебел со принцот Маврокордат. Фабриката се наоѓаше помеѓу Сучеава и Сторојинеш (Красна-Ииски) и имаше скоро 300 работници. Стоката се продаваше низ целата земја. За извоз, тој беше даден во Унгарија, Бугарија
Livedивеам во Австрија долго време и поради оваа причина не зборувам добро романски. Исто така, таму, во близина на Виена, во еден мал град, бев студент по право. Учев само година и пол затоа што војната започна. Германците влегоа во Австрија и јас морав да одам во Черновци.
Која беше последицата од пактот Рибентроп-Молотов за вашето семејство?
Таму бевме регистрирани како богато семејство и затоа, со овој пакт, Русите не депортираа во Сибир. Тоа е, НКВД ги депортираше сите богати во Черновци, плус некои од селаните. Ним им беа потребни нашите домови.
Отидов со воз со жени, деца ... некои починаа во возот ... други се родени во возот. Кога пристигнавме во Новосибирск, возот беше поделен на половина. Неколку вагони останаа таму, а другите тргнаа кон Томск (од реката Том). Подоцна дознав дека оние што останаа во Новосибирск беа испратени во Пудина (на Кузк, притока на реката Об).
Бев во вагоните и одев во Томск. Еднаш таму, нè однесоа на брод и не однесоа до реката Об.Условите на бродот беа многу лоши. По четири дена пловење, не однесоа во џунгла, во местото викано Васуган, името што го добија селото по водата Вас`уган, село што тогаш беше формирано од депортирани. Веќе имаше Украинци (не-Евреи) депортирани од Русите. Ние бевме првите Евреи на тоа место. Украинците малку ни помогнаа. Немав каде да ја ставам главата ноќе. Требаше да направиме јама (тоа беше лето 1939 година) за да спиеме. Livedивеевме вака повеќе од еден месец, сè додека не се ослободи куќа и таму не добија соба. Тоа беше куќа направена од трупци, како и сите куќи таму.
Она што ти беше кажано при депортација?
Ни беше кажано дека администрацијата во Москва одлучила да нè испрати таму 20 години. Тие одлучија да ги депортираат пред да ја преземат Бесарабија и други области. Само во Васуган дознав дека ќе останеме 20 години, започнувајќи нов живот. Оние кои имаа материјални и духовни резерви се спротивставија, но повеќето починаа.
Која беше дневната храна за опстанок?
Татко ми и јас отидовме кај администраторот на оваа човечка населба, Васуган, избран од Украинците депортирани во џунглата, кој нè храни со овошје и шумски растенија. Така живеев неколку месеци.
Еден ден, татко ми замина во шумата и повеќе не се врати. Наоколу - нашето „село“, Васуган, беше шума. Мајка ми и јас бевме многу загрижени и не знаевме што да правиме. Во еден момент му платив на еден Украинец, давајќи му нешто да облече, да оди со мене во шумата да го бара татко ми. Мајка ми остана во куќата на Васуган. Го најдов татко ми во многу сериозна ситуација; лежеше на земја, полн со крв на лицето. Инсектите го изедоа. Тие беа еден вид мушичка од џунгла, специјална, што го собори. Тој не беше мртов. Го однесов дома и се грижев за него најдобро што можев. Нашата куќа, всушност, беше единечна просторија, која потоа ја поделивме на два дела. Дадов половина соба на друго семејство, семејство на пријатели од Черновци, без деца. Тие беа постари од моите родители.
Што работевте таму во џунгла?
Еден ден, оној што беше наш шеф не однесе на работа, одејќи по водата Вас`уган, со брод, а потоа влеговме во притока надолу. Бевме осум луѓе. Зедовме вреќа брашно и вреќа шеќер со нас. Одевме околу 3-4 дена до работното место, во зимзелена шума. Тоа беше еден вид колхоз, поставен од претходно депортирани Украинци. Нашата работа беше да избереме кедрово овошје од земја. Ги ставив во вреќи и потоа ги однесоа во магацин. Со притискање, се добиени различни масла. Работата се плаќаше во натура, со шеќер и брашно. Таму, кога берев овошје, останав околу 4-5 дена.
Каде спиеше за 4-5 дена?
Направив еден вид дрвен кревет на кој спиевме сите, осум луѓе.
И, што следеше?
Еден ден дојдоа вервериците и јадеа сè што собрав. Бев многу болен, едвај одев. Човекот кој не донесе на работа (украински) мораше да се врати, во одреден момент, во армијата и ми рече: „Ете, ќе заминеме (седум лица) и вие ќе останете овде“. Јас, болен, со отечени стапала и раце, не можев да одам со нив, да се вратам заедно во Васуган. Украинецот постојано ми го кажуваше следново:
„Ако успеете да одите и да ги следите сите мои упатства, ќе останете живи. Goе одите по сонцето и месечината, како што ќе објаснам. На овој начин ќе стигнете дома, до Вас`уган. Прво ќе дојдете до мочуриште; ќе одиш низ него до твоите гради. Во мочуриштето има и растенија специфични за областа, трска на трска. Stickе се држите до нив и ќе одите вака околу 5-6 часа, по што ќе стигнете до изгорено село. Ако сте тука, ќе се одморите цела ноќ и ќе заминете наутро. Не можам повеќе да ти помогнам. Goе одите во опожареното село и ќе видите што ќе правите “.
Сега, сакам да кажам една точка: народот Монгол живееше во опожареното село. Овој народ не ја признаваше руската влада и му беше наредено да го запали селото.
По заминувањето на седумте „колеги“ од работа, меѓу кои беше и мојата тогашна пријателка и идна сопруга, решив да заминам и јас, почитувајќи ја посочената рута. Somethingе ти кажам нешто: како што велат во Финска, земјата со илјада езера, добро, еве, каде што бев, беше областа со илјада мочуришта. Ако ја добијам книгата од Канада, ќе ти ја дадам да ја прочиташ.
Книга напишана од некој од семејството што живее во Канада, книга за мојот живот и семејството. Тој веќе предаваше во издавачката куќа.
Како се одвиваше патеката низ мочуриштето?
Беше многу тешко! Кога излегов од мочуриштето, станав уморен и болен. Се гледаше опожареното село. Имав среќа што бев на раскрсница и ме затекнаа некои луѓе кои одеа на работа. Ме однесоа со превозно средство специфично за областа на мочуриштето, влечени од коњите и ме одведоа до нивниот колхоз, поминувајќи го изгореното село, во друго село. Превозното средство беше без тркала; не беше количка, не беше санка, но беше како санка. Беше лето и земјата беше многу мека. Таму, на нивната колективна фарма, ми дадоа чај да пијам, ми рекоа дека се изненадиле кога виделе човек сам на земја, спие или се онесвестил. Се разбудив така - рече санка.
Отидовте понатаму, во селото Васуган?
Од нивното село тргнавме пеш кон куќата во Васуган. Тие претходно испратија еден нивни човек за да им дадат до знаење на моите родители дека сум жив. Кон дома, имав прав пат и одев сам. Родителите, откако дознаа за мене, почнаа да ме поздравуваат, да ме прават добредојден, како што треба.
Сега, сакам да ти кажам нешто друго. Зошто немав што да јадам на овој начин? Myена ми го зеде мојот дел од брашно и шеќер, што сè уште не беше легитимно. Таа беше пријателка. Livedивееше одделно со своето семејство.
Што ти рече „сопругата“ кога замина со другите и те остави таму сама?
Што рекоа другите! Тој сакаше да живее. Знаеше дека ако остане таму, ќе умре. Тие знаеја дека не можам да одам со нив.
Бидејќи имав многу вода во телото, нозете ми беа отечени и не можев да одам. Значи, ме оставија на тоа место. Сите мислеа на него. Но, тие ми го објаснија патот назад, со 10-20 зборови. Таа им рече на моите родители дека заборавила да ми остави дел од храна, брашно и шеќер. Ме напушти, но сето тоа се случи. Јадев мојата порција храна за моите родители.
Што рече таа кога се вративте?
Таа стана моја сопруга. Таа таму роди син, Александар. Мојот син кој почина тука во Шестдневната војна. Други синови, немав. Таа, мајката на Александар, сега е мртва.
Што те определи да ја земеш за жена онаа што те остави во најтешките моменти?
Многумина си го поставија ова прашање. Фактот дека беше искрена, дека не ми го зеде порцијата храна, туку им ја предаде на моите родители, е одлучувачката причина. Тогаш, се разбира, разбрав дека тој сака да живее, а не да умре со мене.
Како се одвиваше животот за секојдневно преживување?
Храната беше потребна за опстанок. Отиде во шумата да работи за да собере бобинки за семејството. Бев многу слаба. Сепак, тие ме испратија и на работа, да берам бобинки. Еден ден го изедов тоа што го зедов. Одевме многу низ шумата, не беше лесно да се најде овошје. Беше вечер и бев многу уморен. Легнав на грб, ги затворив очите и реков: „Сакам да умрам!“ Извини! (брише солзи) Време е
Не е ништо, емоцијата за живеење е нормална
Лежејќи на грб, чекајќи да умрам, одеднаш слушнав мечка: миро, миро, мир ... Јас ја вртам главата и, навистина, гледам мечка. Мислев дека сум готов. Мечката не бараше месо, ја бараше истата работа, она што го барав јас, овошје. На околу 5-6 метри одалеченост од мене, мечката продолжи. Тогаш решив да живеам и да одам дома. Бев многу добро ориентирана и без компас.
Како се снајдовте со храната во зима?
Во зима, одиме на риболов со санка. Бевме десет луѓе. Тоа беше температура од минус 40 степени Целзиусови. Отидов на езеро полно со риби. Имаше мраз дебел 20-30 см и мораше да се скрши. Значи, измисливме посебен систем за фаќање риби. Направив неколку конци низ кои минував долги и дебели жици што ги насочував во одредена насока. Потоа тој се повлече до крајот. Фати многу риба, долга 1,5 м. Тие беа риби што јадеа други риби. Беше опасно да се јадат без индустриска обработка. Рибата се транспортира со санки и се доставува до магацин, во село лоцирано по нашето село, Васуган. За работата на риболов, тој ни плати со брашно и шеќер. Малите риби ги носевме дома. Бидејќи сум замрзнат, ги ставив во џеб.
Колку долго си во тоа село, Васуган?
Thatивеев во тоа село три години, за тоа време почина и татко ми. Го закопав во близина на куќата. Сите селани кои беа со нас починаа. Затоа што не беа навикнати. И ние не бевме навикнати, но со пари и некои работи, се спротивставивме. Нивната судбина беше полоша. Нивното богатство, во Буковина, беше земјата и куќите. Додека бев во Васуган, работев и во Томск. Направив барање и реков дека сум специјалист за дрво. Таму исеков дрва. Потоа работев во фабрика за кабли со мајка ми.
После три години Васуган, каде отиде?
Се преселивме во Томск, бевме осум луѓе. Потоа дојде наредба и беше речено дека оние што дојдоа со ставот „59“ (богатите и депортираните) треба да се вратат во Васуган. Си рековме дека е невозможно да се вратиме таму. Веќе бев со мојата идна сопруга (Евреин од Черновци), кој го роди мојот син Александар во Томск. Еден ден решив да побегнам. Мојот син беше новороденче.
Дадовте многу пари?
Доволно! Не се сеќавам точно.
Пристигнавте во Черновци. Што следеше?
Стигнавме во Черновци, каде веќе имавме познаници кои не беа депортирани. Отидов кај нив. Ни требаа документи. Останавме една недела, по што добро познат Украинец не возеше близу до Сирет, плаќајќи му десет златници. Продолживме пеш, преку Сторојинеш, до Раџучи. Одев една ноќ и еден ден, со детето во раце, преминувајќи ги Карпатите. Во Раџучи имав познаници, од оние што купуваа стока од нас, кога татко ми имаше фабрика за иверица во Черновци. Отидов кај нив каде што спиев два дена. Бомбардирањето започна зад нас. Останав во Радаути само два дена бидејќи беше многу опасно за тамошните Евреи.
Сега, бидејќи сте од Јаси, сакам да ви кажам дека имав многу добри пријатели таму. Можеби го познававте семејството Менделсон. Тој имаше фабрика за огледала во Јаси. До 1920 година тој беше пријател со татко ми.
Дозволете ми да се вратам во Раџучи. Оттука отидов во Букурешт, каде што сопругата имаше роднини таму. Останав кај роднините, на улицата Свети Петок. Останав во Букурешт два месеци, без документи. Ако ја заробеше нашата безбедност, ќе не вратеше назад кај Русите.
Нашата цел беше да стигнеме до Палестина.
Од Букурешт отидов во Варна, Бугарија. Сè беше договорено од Зионистичкото движење. Таму, во пристаништето Варна, стоеја два брода за Евреите, Пан Јорк и Пан полумесечина.
Тие беа многу големи. Евреите од целиот свет дојдоа во Палестина.
Кои документи ги однесовте на бродот во Варна?
Ништо не ни беше дадено, но Ционистичкото движење имаше документи, списоци со сите податоци. Не знам што точно имаа.
Имаше многу од Романија?
Бевме илјадници луѓе. Ционистичкото движење работеше многу напорно. Тој организираше сè. Бугарите не примија многу убаво. Тоа беше храна ... тоа беше вино. Сето тоа беше многу добро. Бугарите не беа антисемитски. Имаше друга, толерантна политика. Не како во Романија, политиката на Антонеску. На пат кон Палестина, двата брода, на кои бевме, беа заробени од Британците и бевме депонирани на Кипар, каде што останавме околу една година. Не се сеќавам точно. Во рамките на кипарскиот логор, Евреите се грижеа за сè што беше потребно внатре. Надвор, логорот го чуваа Британците. Нивната политика беше да не доаѓаат во Палестина затоа што имаа блиски врски со Арапите.
Но, за нас беше напишана книга, со сите настани. За тоа се погрижи нашиот внук, неговата сопруга од Торонто, Канада. Тој е внук на сестра ми.
Во 1948 година, кога се роди државата Израел, јас исто така пристигнав во земјата од соништата.
За што работевте во Израел?
Продолжив да работам во мојата специјалност, во обработката на дрво. Сега живеам во Тел Авив, сам. Ангажирав Романка која се грижи за мене. Сè уште сум добро, велам, ако имам 92 години.
Ако се вратите во детството, како што го гледате сега?
Ако се вратам на животот од детството, можам да кажам дека бев среќна. Имав многу убаво детство. Често одев во Австрија, во Виена. Имав многу познаници таму. Беше добро.
Лукреција Берзинту, Тел Авив