Релативна лишување и теорија на лишување
Релативната лишување формално се дефинира како вистински или перцепиран недостаток на ресурси за одржување на квалитетот на животот - диета, активности и материјални добра на кои се навикнале разни социо-економски групи или поединци во тие групи, или се смета дека се прифатени во групата стандард.
Централните тези
- Релативно лишување е недостаток на ресурси (пари, права или социјална еднаквост) неопходни за одржување на квалитетот на животот како типичен во одредена социо-економска група.
- Релативната лишување често придонесува за појава на движења за социјални промени, како што е движењето за граѓански права во САД.
- Апсолутна лишување или апсолутна сиромаштија, е потенцијално опасна по живот ситуација што се јавува кога приходот паѓа под нивото на доволно храна и засолниште.
Поедноставно кажано, релативната лишување е чувството дека сте генерално „полоши“ од луѓето со кои се дружите и се споредувате. На пример, ако имате само компактен автомобил, но вашите вработени, за иста плата Додека возите луксузен луксузен седан, може да се чувствувате релативно загрозени.
Теорија на релативна депривација: Дефиниција, примери и историја
Како што е дефинирано од социјалните теоретичари и политиколозите, теоријата на релативно лишување сугерира дека луѓето кои се чувствуваат лишени од скоро сè, се сметаат за суштински во нивното општество - без разлика дали парите, правата, политичкиот глас или државата се посветени на организирање или на социјалните движења Добивање работи за кои тие веруваат дека се сиромашни. На пример, релативната лишување е посочена како една од причините за движењето за граѓански права на САД во 1960-тите, борбата на црнците да ја освојат социјалната и правната еднаквост со белците. Слично на тоа, многу хомосексуалци се приклучуваат на истополовото брачно движење со цел да се стекнат со исто законско признание за нивните бракови што ги уживаат стрејт луѓето.
Во некои случаи, релативното лишување е наведено како фактор што ги движи случаите на социјални немири, како што се немири, грабежи, тероризам и граѓански војни. На овој начин, социјалните движења и придружните нарушувања на постапките често може да се припишат на непријатност кај луѓето кои сметаат дека им се одбиени ресурсите на кои им следува.
Развојот на концептот на релативно лишување често му се припишува на американскиот социолог Роберт К. Мертон, чија студија за американски војници во Втората светска војна покажа дека војниците во воената полиција биле помалку задоволни од нивните можности за напредување отколку вообичаените ГИ.
Една од првите формални дефиниции за релативно лишување, британскиот државник и социолог Валтер Рансиман наведе четири од неопходните услови за предлагање:
- Едно лице не е нешто.
- Таа личност познава други луѓе кои ја имаат таа работа.
- Таа личност ја сака нештата.
- Оваа личност верува дека има реални шанси да влезе во оваа работа.
Рансиман исто така направи разлика помеѓу „себично“ и „братско“ релативно лишување. Според Рунсиманс, себичното релативно лишување е водено од чувството кај индивидуата дека се третира неправедно во групата во споредба со другите. На пример, вработен што тој или таа смета дека треба да добие унапредување што отишол кај друг вработен може да се чувствува релативно лишено. Фраерлистичкото релативно лишување е почесто поврзано со масовни групни социјални движења како движењето за граѓански права.
Релативна и апсолутна лишување
Релативно и апсолутно лишување се мерки на сиромаштија во дадена земја. Апсолутното лишување ја опишува состојбата во која приходот на домаќинството паѓа под нивото потребно за поддршка на основните животни потреби како храна и засолниште. Релативното лишување го опишува нивото на сиромаштија при кое приходите на домаќинствата паѓаат до одреден процент под земјата со среден приход. На пример, нивото на релативна сиромаштија во земјата може да се утврди на 50 проценти од средниот приход. Додека апсолутната сиромаштија може да го загрози нечиј опстанок, релативната сиромаштија е поверојатно да ја ограничи способноста на една личност да учествува целосно во нивното општество.
Во 2015 година, групата на Светска банка ја постави глобалната линија на апсолутна сиромаштија на 1,90 американски долари на ден по лице според стапките на паритет (купување ЈПП).
критики
Критичарите на теоријата на релативно лишување тврдат дека не успева да објасни зошто некои луѓе кои, иако биле лишени од права или ресурси, не учествуваат во социјални движења, биле наменети да ги постигнат овие работи. За време на движењето за граѓански права, на пример црните луѓе кои одбија да учествуваат во движењето беа потсмевано претставени како „чичко Томс“ од други црнци во врска со премногу послушните робови во романот на Хариет Бичер Стоу во 1852 година „Чичко Томс Хут“. Сепак, поборниците на теоријата на релативно лишување тврдат дека многу од овие луѓе едноставно сакаат да ги избегнат конфликтите и животните проблеми што можат да ги доживеат со тоа што ќе се приклучат на движењето без гаранција за подобар живот како резултат.
Теоријата на релативно лишување не ги зема предвид луѓето кои учествуваат во движења што се чини дека немаат значителна корист од нив, како што е движењето за правата на животните. Во многу од овие случаи, на пример, стрејт луѓе кои маршираат заедно со лезбејки и активисти за хомосексуални права или богати луѓе кои прават против политики што покажуваат сиромаштија или ја одржуваат нееднаквоста во приходите, се верува дека тоа го прават повеќе од чувство на емпатија или симпатија отколку од чувства релативно лишување.