Решението за вашата исхрана со проблем со дебелината
Секако - проблем исто така треба да се реши. Понекогаш неконвенционално, како Колумбо и неговото јајце или Гордиевиот јазол. Би било убаво кога би било така лесно со прекумерна тежина. Од друга страна: Понекогаш работи - некогаш не. Досега сè е добро познато. И скоро сите сме добри во теоријата за губење на тежината, дури и ако теоријата понекогаш станува малку прекомплицирана, на пример кога станува збор за нешто исто толку сложено како „себичниот мозок“.

Стравот и вознемиреноста можат да станат такви кога ќе прочитате дека мозокот кај луѓето со прекумерна тежина се менува, „центарот за награди“ е зголемен (и „посиромашен.“) Како резултат на ефектите од учењето и
„Наспроти ова, регионите вклучени во контролата на когнитивното однесување се значително намалени во големина, особено кај жени со прекумерна тежина“.
Експертите за зависности како Анил Батра од Универзитетската болница во Тибинген гледаат „слични симптоми“ „во случај на познати нарушувања на зависност и зависност од храна“. (Извор)
Па така, за презимените анонимни, и никогаш повеќе закуска слична на онаа на анонимните алкохоличари, кои исто така се посветени на воздржаниот живот? Да беше така лесно!
Покрај тоа, вистинската група за самопомош едноставно не постои за многумина, а напорите вклучени во основањето честопати се сметаат за презаситени и избегнати.
Па - зависноста. Зошто се таму? Само шпекулирајте на страна: Можеби тоа е дел од нарцисоидно нарушување. Ова нарушување на selfубовта кон себе и предметите, здравата самосвест, го носи своето име од митската фигура Нарцис - и ова име, кое потекнува од нарцисот, е исто така поврзано со терминот „наркоза“ (крушката на нарцисот може да се користи како наркотик Плутарх веќе ја истакна врската помеѓу нарцисот и наркозата).
При што можеме да ја разбереме „анестезијата“ како „вкочанета болка“ и наркотичните средства понекогаш можат да предизвикаат опојни состојби, а опојните може да имаат наркотично дејство.
И, добро е познато дека алкохолот понекогаш предизвикува зависност, повеќе или помалку. Она што е помалку познато е дека храната може да делува како опојна - дури и ако врската е јасна и колешката што посегнува во нејзината фиока за слатки затоа што шеќерот е храна за нервите ја илустрира токму оваа врска.
Од друга страна: Без никаква болка, „недостатоци“ нема да дојде до трајно користење на зависни материи? Тоа беше уште еднаш едно од реторичките прашања на кое може да се одговори само со јасно „можеби“:
- Секако има и психолошка болка, вознемирувачки стравови, чувства на срам, зависности, недоволно снабдување за родителите кои имаат потреба или самохрани родители, но
- Секако, постои и брзото зголемување на дебелината единствено поради одреден „просперитет“, како последица на зголемување на потрошувачката на брза храна или дури и пијалоци што содржат повеќе калории од вода и чај.
Ако детето паднало во бунарот, сликата за себе на погодените брзо се влошува, со соодветните последици:
Прекумерна тежина и дебелина - т.е. многу прекумерна тежина - луѓето страдаат… од стигматизацијата на нивната полнота. Самопочитта и падот на самодовербата, стравовите и депресијата се поверојатно, пишуваат Ања Хилберт и нејзините колеги во специјализираното списание „Дебелина“. Според студијата, луѓето со прекумерна тежина и дебели ги прифаќаат вообичаените предрасуди: Тие сметаат дека се мрзливи, недисциплинирани и се виновни за нивната вишок тежина. (Извор)
Тоа боли, резултира со само-стигматизација во смисла на идентификација со напаѓачот и свртување на агресијата против себе. Треба да размислиме повторно за првичната болка:
Природата на зависност нè држи заробени во состојба на постојано справување со болката предизвикана од нешто длабоко и несогледливо во нас. Додека не почнеме малку да ја напуштаме зависноста, никогаш нема да ја сфатиме вистинската причина за нашата празнина и болка. (Извор)
Сега сметам дека е крајно незгодно да се дијагностицира внатрешна празнина или дури и (не докажан) „духовен дефицит“ од далечина - само-дијагностицирање повторно треба да биде изводливо само со одредено искуство. Теоретски, ние исто така може да зборуваме за „слабо всаден добар предмет“ или за „јаз во егото“, кој потоа неизбежно е затворен, „запечатен“ на еден или друг начин или продолжува да боли.
Секој што сега сака да се сврти кон когнитивна контрола на однесувањето без да се „справи“ со можниот страв од загуба и разделување, ќе има лоши карти. Вистинската причина за (психолошката) болка може да се најде во биографијата и: Дали боли разочарувањето?
Вашите сопствени цели и вредности се неотповикливи, вашите сопствени тврдења се оправдани, очекувањата се соодветни, обврските може да се исполнат - што е со овие претпоставки е илузија?
Каде води преориентација?
Или е подобро да се прават грешки, да се повторуваат и да се повторуваат? Можеби затоа што и „другиот“ ја прави секоја грешка, а меѓучовечките недоразбирања секогаш вклучуваат најмалку две?
Или е подобро да се прифати биографијата како „случена“, како и претрпената штета, и да се искористи максимално, односно да се обиде да бара алтернативи, да се осмели да се обиде, да направи навики за подобри алтернативи - и исто така Не за да се претерате тука, туку за да „подобрите“, да се подобрите и промените?