Родителско училиште - Темното наследство на психологијата во однесувањето
Постои контроверзна дебата за филмот „Елтерншуле“. Не станува збор само за прикажаната содржина и методи, туку и за социјалната перцепција и позиционирање на содржината. Само терминот „училиште“ сугерира дека има нешто основно да се научи.
Не сакав навистина да го гледам филмот Elternschule затоа што знаев дека сликите ќе ме возбудат многу. Но, бидејќи ме замолија да коментирам за родителското училиште, го пуштив да помине низ мене. Веќе се напишани многу лични впечатоци за тоа колку е потресна и штетна интеракцијата или за критиките за употреба на насилство врз деца (патем и физички).
Би сакал да се занимавам со родителското училиште во контекст на друга тема.
Темно наследство на бихевиористичката психологија
Тема на која постојано се повикувам. Затоа што за промена во општество пријателско за деца Според мене, од централно значење е гледна точка на психологијата на однесувањето и принципите на економијата да се надмине.
Со бихејвиористичко разбирање за луѓето, мерките во клиниката изгледаат апсолутно разумни, логични и разбирливи. Колку што многумина се ужаснија дека се прикажуваат дека се третираат во филмот, овој третман и сликата за човекот што ја содржи одговара на сегашната образовна реалност на многу деца (исто така во куќата на моите родители).
Однесувањето на психологијата и теоретските претпоставки за учење го одредуваат нашето разбирање за човечкиот развој и воспитувањето на децата веќе подолго време. Затоа, би сакал накратко да ги испитам двете централни претпоставки критички.
Директно однесување
Фокусот е насочен кон разбирање на „празна плоча“.
Бихејвиорална психологија и, соодветно, персоналот на клиниката го разбира човекот како празен сад без внатрешни импулси или мотивациони системи. Секое однесување се оформува единствено од последователната реакција. Во зависност од тоа дали реакцијата е пријатна или непријатна, однесувањето се јавува почесто (засилување) или поретко (избегнување). Врз основа на оваа претпоставка, однесувањето може да се обликува директно (условување) и се рефлектира во воспитниот став за наградување и казнување.
Персоналот на болницата се обидува да го направи непосакуваното однесување што е можно попријатно со сите расположиви средства. За да го направат ова, тие ја користат нивната физичка доминација и егзистенцијалната зависност на децата. Целта е јасна: покажете им на децата кој е шеф.
Некои деца губат толку многу тежина за време на „третманот“ што дури и лекарите од клиниката имаат здравствени проблеми и мораат да се хранат преку цевка. Во разговор излегува дека детето повраќа дури и храната што е воведена преку цевката. Толку е масивен отпорот на децата. Повторно и повторно, гледате како тие се обидуваат да се одбранат во рамките на своите можности, што менаџерот на клиниката потоа ги прогласува за нивна „измама“. Девојка која седи тивко неколку дена и одбива да јаде е „тивка, но многу умна“. Паметна? Ова ја покажува перспективата на персоналот на клиниката. Тие себеси и децата ги гледаат како противници во стратешка размена во која победи најпаметниот или најсилниот.
Црната кутија
Втората централна претпоставка ги разбира луѓето како „црна кутија“ (црна кутија). Бихевиористичката психологија не пречи и исто така не е заинтересирана да се обиде да разбере што се случува внатре во луѓето. Што навистина го трогне. Единствено што е важно е дали функционираат методите на условување (дали може да се постигне посакуваното однесување), а не зошто тие функционираат. Бидејќи не постои увид во тоа што ги придвижува децата да се однесуваат на одреден начин, целото однесување се толкува како намерно и наменско. Значи, бихевиористичката психологија нема идеја зошто воопшто се јавува специфично однесување, па затоа се измислуваат бесмислени причини. Децата сакаат да ги тестираат границите, да ги малтретираат своите родители, да се снајдат, да се борат против борбите за моќ, итн. Повторно и повторно, децата се портретирани од персоналот на клиниката како калкулирачки стратези кои безмилосно работат кон нивната планирана цел.
„Тој мора да ме натера да се кандидирам за него“,
„Додека размислувам, слатко, тој веќе три пати ме повлече над масата“,
„Тој сака да преживее, како се чувствувам јас за тоа, не дава лајно“.
Дури и желбата за преживување е обвинета за децата, а возрасните се прикажани како жртви. Директорот на клиниката не успева да ја објасни логиката врз која се заснова зошто децата треба да се свртат против давателите на услуги од кои тие се егзистенцијално зависни?
Лесно можеме да преживееме без деца, но тие не можат да преживеат без нас. Па, за што точно треба да се води борбата за моќ?
Освен тоа, областа на мозокот (префронталниот кортекс), со која размислуваме логично и стратешки и планираме само од 5/6-ти Година на живот за обука.
Директорот на клиниката ја изедначува гладната девојка со стратешкиот политички отпор на Ганди. Тоа е секако апсурдно.
Вистинските мотиви остануваат скриени од психологијата на однесување од црната кутија.
Однесувањето на родителите, исто така, покажува дека луѓето не се „празни плочи“. Од психолошка гледна точка на однесувањето, треба да се запрашаме зошто родителите дури и се грижат за децата чие однесување ги прави толку непривлечни. Зошто родителите не ги даваат своите деца кога прво ќе наидат на тешкотии и само ќе го пробаат со ново дете? Би било многу попријатно и според теоријата.
Бидејќи психологијата на однесување е фундаментално погрешна во овој поглед и природата го обезбеди токму ова и ние сме опремени со импулси и мотивациони системи. Една од нив е системот на приврзаност и на прашањето поставено погоре може да се одговори конечно само доколку е вклучен прилогот (повеќе за врска тука). Токму овие мотивациони системи кои се својствени за нас, не придвижуваат и влијаат на нашето однесување. Тие не придвижуваат не само да газиме пријатни патеки, туку и да прифаќаме тешкотии. И така, клучните термини како приврзаност и игра во училиште во рок од 91 мин. Родители се споменуваат само еднаш во подредени клаузули. Третиот важен термин не се појавува во филмот.
Емоции
Ние луѓето сме длабоко емотивни суштества. Ова е уште повеќе точно за децата. Во училиште за родители во ниту еден момент не се прашува како се чувствуваат децата, каква е нивната емоционална состојба или како се чувствуваат. Страв, очај, фрустрација, дезориентираност, срам, лутина. Ништо од ова не се појавува иако е напишано на лицата на децата. Повторно и повторно звучи реченицата во мене: Тоа е твојата „измама“. Но, тоа не ме изненадува. Бидејќи емоциите се збунувачка варијабла во бихевиоризмот и се игнорираат што е можно повеќе. Постои слепило за вистинските движечки сили зад нашето однесување.
Емоциите нè трогнат.
Тие нè поттикнуваат да бидеме внимателни и да соработуваме кога постои опасност.
Тие нè поттикнуваат да се стремиме кон блискост кога сме гладни за поврзаност.
Тие не прават да бегаме од странци.
Тие нè поттикнуваат да си заминеме кога ќе се чувствуваме безбедно.
Тие нè поттикнуваат да се спротивставиме кога чувствуваме принуда.
Методите на психологија на однесување точно ги притискаат овие емотивни копчиња без да знаат ништо за тоа.
Ако, во ситуација во која девојче протестира, директорот на клиниката едноставно се оддалечува без да каже ништо, алармот се вклучува и девојчето е поместено да соработува. Метод што исто така може редовно да се гледа на игралишта, базени и сл. И тоа работи.
Да, методите на психологија на однесување или оние на клиниката (можат) да работат. Тие доведуваат до посакуваниот резултат - контрола на однесувањето.
Кога станува збор за деформација на природното однесување на суштеството над препознавање според сопствените идеи, методите на бихејвиоризам нудат соодветни алатки за ова.
Можеме да натераме мечки да одат на нивните раце или да возат велосипеди низ арената.
Можеме да ги натераме слоновите да танцуваат полонез или да балансираат на топка.
Можеме да натераме лавови и тигри да тресат шепи и да скокаат низ обрачи.
Или можеме да ги натераме децата повеќе да не ја доживуваат разделбата како алармантна, да ги потиснуваат нивните емоции и да ги пуштат принудувањата да поминуваат низ нив без отпор.
Ништо од ова не е природно. Или етички оправдано. Но, тоа работи.
Она што останува е неискажаното прашање, по која цена работат овие методи? Дури и ако никој навистина не прашува за нив, сè додека тие само работат.
Одговорот е јасен. Цената е висока. Овие методи, ова ракување, имаат сериозни последици.
Тоа е цена на емоционалното здравје и стабилност.
Тоа е цената на вештините за врска.
Тоа е цената на здравиот развој.
Тоа е цената на нашата ранливост и
На крајот, цената на нашата хуманост.
Како мене во Оваа статија опишано, не можеме долго да ја издржиме емоционалната состојба на вонредна состојба на која се изложени овие деца. Мозокот почнува да нè штити со оклопување и исклучување на емоционалниот систем. Дејствата веќе не се перцепираат како повредливи или емоциите се целосно исклучени.
Значи, одвојувањето веќе не е алармантно,
Принудата повеќе не создава отпор,
сопствената волја го губи своето значење,
Луѓето веќе не бегаат од странци, дури има и привлечен ефект, итн.
И без да знае тоа (клучен збор црна кутија) директорот на клиниката се повикува токму на овој механизам во една сцена кога зборува за „давање на децата можност да се симнат физиолошки“
Оклопувањето прво осигурува дека однесувањето што се забележува се подобрува и децата подобро се согласуваат. Токму за ова е оклопот. Тие ја прават неподнослива ситуација поднослива. Ако оклопот стане хроничен и не е ограничен на кратки временски периоди, последиците споменати погоре се поврзани со него на долг рок.
Семејства кои имаат потреба
Конечно, би сакал да влезам во мојот впечаток за прикажаните семејства. Родителите изгледаат очајни, збунети и презаситени од нивната ситуација и се чини дека посетата на клиниката е последната сламка за многумина. Страдањето може да се почувствува од сите страни. На семејствата несомнено им треба помош и поддршка. За мене, исто така, можете да видите на сите сцени колку loveубов и наклонетост има кон децата во родителите и дека на крајот не беше доволно. Затоа што lovingубовта и грижата за своите деца на крајот не е клучна точка. Одлучувачки фактор за здрава врска е дали или не детето се чувствува сакано и згрижено. И постои квалитативна разлика. Со други зборови, не станува збор за врска родител-дете, туку дете-родителска врска.
И без да се знаат точните причини за ова или да се разгледуваат подетално, од описите, страдањата и потребите на родителите произлегува дека не постои стабилна врска дете родител. Се разбира, таквата итна состојба не произлегува од само еден, туку од цела низа фактори. Но, голем дел од опишаните проблеми укажуваат на проблеми во системот на емоции и приврзаност.
Режисерите всушност беа на прагот на вистинското прашање во првата сцена.
„Сите го сакаме најдоброто за нашето дете. Но, што ако се наруши врската? “
Тука треба да започнеме. Која е причината за „расипаната врска“? Дали децата се чувствуваат згрижени и сакани? Дали се чувствувате безбедно и безбедно? Како можат родителите да бидат поддржани во враќањето на врската? Преку тиранијата и законот на најсилниот?
Дали мерките на клиниката ќе обезбедат децата да се чувствуваат побезбедно и побезбедно во иднина? Дали ќе ја зајакнат врската дете-родител? Тешко е веројатно. Не се осмелувам да направам прогноза за иднината и да се надевам на најдобриот можен исход за семејствата.
Затоа што треба да се држиме едно. Никогаш не е доцна. Природата секогаш ја остава вратата отворена за развој.
Филмот Elternschule несомнено има скандалозни одлики, но постои можност филмот да ја открие проблематичната слика за човекот што сè уште доминира во нашето општество. Затоа, се надевам дека овој придонес ќе стимулира рефлексија и ќе даде поттик за надминување на погледот и наследството на бихевиористичката психологија.
За прашања и размена, јас срдечно ве поканувам на мојата модерирана група на Фејсбук.