Сам и пијан во Романија
За Романците, алкохолизмот е како фудбал. Сите знаеме за што станува збор, имаме јасна слика, со часови разговараме за тоа, даваме совети и не ни требаат специјалисти. Зошто дисецираме толку исклучително јасна тема? Ако имате проблем едноставно застанувате. Овој став е специфичен не само за обичниот граѓанин направен да суди за зависноста, туку и за властите, кои алкохолизмот не го сметаат за болест. Букурешт е единствената престолнина во ЕУ без центар специјализиран за лекување на алкохолизам.
Дали е тоа проблем? Од каде потекнува? Дали пијалокот влијае на романскиот јазик или не? До кој степен постои врска помеѓу тоа како работат работите во општеството и прекумерната потрошувачка на алкохол? Па, бројките велат така. Вишокот алкохол е одговорен за:
Досада меѓународна
Статистиката на Светската здравствена организација (СЗО) го потенцира, меѓу другото, и заедничкиот именител на земјите најпогодени од консумирање алкохол: комунизмот. Само половина од планетата конзумира алкохол, а Европа е главен наслов. Источна Европа е пијан рај. Го затвораме кругот и гледаме дека Романците се докажани само од држави од поранешниот Советски сојуз.
Романецот отсекогаш пиел многу и, скоро секогаш, глупав. Пропагандата од тоа време не сугерираше дека има проблем со зависност од алкохол, иако, во еден момент, самиот Чаушеску реши да ја контролира потрошувачката со декрет: 402, со кој им се забранува на граѓаните да пијат алкохол на работа.
Сите пијат во комунизмот, од работникот во фабриката до лидерот на партијата. И бидејќи пијалокот не ја зема предвид социјалната класа, тие конзумираа, генерално, приближно исти производи. Бројките за производство и трговија на алкохол во „Златното доба“ не кажуваат ништо, со истата пропаганда зад неа: „Новиот човек е секогаш луциден!“
Подоцна беше утврдено дека 6% од населението има сериозен проблем со алкохол. Писателот Светлана Алексиевич посочува зошто во Белорусија, во немирни времиња, населението консумира вишок алкохол: „честопати од досада“. И Белорусија, како што се гледа на списокот на СЗО, сè уште е на првото место во светот. Зошто во Романија ситуацијата ќе беше многу поразлична пред '90?
Собирачи на фолклор со алкохолни нијанси велат дека во некои области во земјата, откако е направено виното, никој не работел 2-3 месеци. Во Марамуреș, медицинскиот алкохол се варел со овошје. Етил алкохолот беше комбиниран со изгорен шеќер и излезе еден вид ракија. Нека Романија е резултат на ерата во која се пиеше досада?
Ниту еднаш не беа предупредени Романците, во деновите на Револуцијата, да не пијат, да се спротивстават на провокаторите кои сакаа да им понудат бесплатни пијалоци. Делумно успеа, делумно не успеа
Алкохолизам денес
Зошто алкохолизмот сè уште се смета за „порок“ и зошто се третира како и секое друго ментално заболување? Еден одговор е недостаток на пациенти, некако нормален, со оглед на општата идеја на општеството во врска со алкохолот. Поединци со проблеми никогаш нема да побараат помош со оглед на тоа што, барем во руралните области, прекумерната потрошувачка на алкохол е природна. И кампањите за превенција или информирање не доаѓаат од државата. Ако некој има време и желба да направи НВО и го привлече вниманието на граѓанинот, од време на време, дека не е добро да пиете многу - „Немам проблем со алкохолот. Тоа е претерување. Што се случува ако испиете 2-3 дополнителни пива?", Дали е најчестиот одговор, според социолозите.
Болница Влегувате во алкохол, полудувате
Алкохолизмот се третира површно во Романија, во различни оддели на болници за ментални болести. Клиничка болница за психијатрија проф. Д-р Ал. Обрегија во главниот град би поддржал програма посветена на зависност од алкохол, но, објаснуваат поранешните вработени, интересот на медицинскиот персонал е минимален, а алкохолизмот се третира заедно со други ментални болести:
„Во Букурешт дури и не е важно од каква зависност страдате. Без разлика дали имате проблем со лекови со висок ризик или сте алкохоличар, поминувате низ иста терапија и примате исти лекови “, објаснува еден од психолозите кои се занимаваат со вакви зависности во приватна клиника, откако работеле неколку години. во болницата Обрегија.
Идејата е дека лицето се запишува на вакви програми со проблем, од желбата на своето или на неговото семејство да се ослободи од пијалокот, и се отпушта со друг - или повеќе. Ризикувате да заминете повеќе збунети и деморализирани отколку што дојдовте. „Секоја личност има потреба од индивидуална терапија, структурирана според неговото однесување, ситуација и состојба во тоа време. Алкохолизмот е болест која мора да се третира одделно. Не сме свесни за експерти, што можете да ги прашате луѓето? “, Објаснува истиот психолог.
15% од источноевропејците умираат секоја година поради прекумерна потрошувачка на алкохол: кардиоваскуларни болести, рак, цироза или несреќи
„Нормално е да се каже тоа, тоа е бизнис за нив“
Д-р Флорин Ене, примарен психијатар во болницата Обрегија, не негира дека, во прв степен, пациентите со алкохолизам се лекуваат рамо до рамо со оние кои страдаат од други видови на зависности, како што е хероинот: „Човек кој има проблем со алкохолот е активно зависен. Неговиот проблем не е строго во врска со алкохолот. Станува збор за нарушувања на личноста, тој е вознемирен, депресивен, проблемите се полиморфни. Воспоставена е двојна дијагноза ".
Во таков случај, прво, преминуваме на вистинска, физичка детоксикација: „За алкохол и хероин да користат исти видови на дрога. Постојат супстанции кои се насочени кон рецепторите за задоволство “, објаснува д-р Ене. Тој исто така ја прифаќа идејата дека третманот во државниот систем е нецелосен: „Она што не постои во државниот систем е вториот дел, по детоксикацијата, делот од санаториумот, долгорочното закрепнување. Мислам на терапевтска заедница без лекови. Општо, постојат различни невладини организации кои обезбедуваат ваков вид на станбена грижа за пациентите. Најпознато од нив е во Сибиу, каде што луѓето следат групна терапија. Јас сум домаќинка, се грижам за градината, живеам заедно некое време, сè во организиран амбиент “.
Во Обрегија има само програма на анонимни алкохоличари, со „состаноци 4 пати неделно“. Лекарот тврди дека ја знае и причината зошто неговите поранешни колеги го дискредитираат државниот систем: „Многумина од моите поранешни жители сметаат дека тоа е многу добра деловна активност. Но, тој е добар во пари. Тоа е приватна инвазија. Приватна клиника е наменета за луѓе со пари. Или, луѓе од сите социјални класи доаѓаат кај нас “.
20% од популацијата на ЕУ конзумира 5 или повеќе пијалоци по повод (над 60 гр чист алкохол) од 15-годишна возраст
Центар за повици: 2 лица, едно лице
На приземјето на стара куќа во Сектор 3, две лица и два телефони. Телефоните кои ringвонат ретко, директно пропорционални на бројот на луѓе кои се јавуваат во државните болници. AlcoLine е систем за помош што една невладина организација го обезбедува на оние кои се соочуваат со зависност. Во принцип, семејството се јавува, а не зависен, бидејќи во повеќето случаи тој не сака да се опорави. Не можете да присилите маж. Законот вели дека ако тој е со целосен ум, тој може да одбие советување, сè додека не смета дека е проблем.
Гласовите по телефон не доаѓаат од експерти за комуникација, но не се ни случајни. Маријан и Даниела, двете диспечери, имале проблеми и со алкохол. Во различни ситуации, бидејќи Даниела доаѓа од областа на зависноста од кодови, алкохолот им го помрачи животот. Кој подобро да те разбере од човекот кој сакаше да изгуби сè поради тоа?
Што е „пијана гардероба“
Приказната на Маријан доаѓа од друга сфера на зависност од алкохол. Тој важи за поранешен „алкохоличар“. Станува збор за функционална индивидуа, која оди на работа, има семејство, деца, но која едвај чека да се „убие“, дома. Тој е човекот што не може да излезе со пријателите на пиво. Човекот кој избегнува пресуда на оние околу него и кој се опива од очите на светот: „Јас ги правев работите што ги имав. И навечер, после 7-8, кога имав слободно време, испив околу 500-600 мл. вотка, плус 2 лименки пиво. Тоа ми стана рутина, нешто без кое не можев. Повеќе немав излегувања со пријателите, секогаш гледав да дојдам и да пијам дома, се срамав да излезам на светот и да пијам онолку колку што ми требаше “.
Во моментов оператор во АлкоЛајн, Маријан тврди дека проблемот бил некако патолошки и дека уште од детството барала причини за консумирање алкохол: „Мојата врска со алкохолот започна како дете, со двајца родители алкохоличари. Ми се чинеше нормално да пијам. Позитивни, негативни настани ... секоја емоционална блокада што ја блокирате со алкохол. Сè започна кога тој беше мал, на 16-17 години, и зависноста се смири со години. На возраст од 30 до 35 години, пиев многу. На возраст од 35 години, започна хронична зависност. Тогаш сфатив дека имам проблем “.
И покрај тоа, Маријан е меѓу среќните случаи во кои зависникот сфаќа дека има проблем и, не присилувајќи од никого, бара помош: „Сфатив дека ќе го изгубам семејството. Повеќе не бев функционална, не можев да излегувам навечер, не можев да излегувам со детето во парк или да гледам филм, пиев додека не знаев за себе. Дадов Гугл, барав помош и го најдов центарот АЛИАТ. Јас правев терапија околу 8 месеци додека не успеав да застанам на нозе “. АЛИАТ е едно од ретките приватни здруженија каде зависниците можат да најдат поддршка.
Најтешко одвикнување
Бидејќи државата го означува алкохолизмот како ментален проблем и третманот е соодветен, тешко е да се разбере со колку физички проблеми се соочува човекот што се рехабилитира. „Имате континуирано чувство на малаксаност, имате апетит, секогаш мислите дека би пиеле нешто. Телото чувствува потреба за лекови. Се чувствувате слаби без алкохол. За ова, треба да земете многу Б, витамини, за да се ослободите од несвестица. Тоа е откажување од алкохол, единственото повлекување од кое може да умре. Алкохолот има Б, а телото ги земало од алкохол, сфаќате дека има шок кога ќе го оставите без. После 2 години и нешто, апетитот ми исчезна. Уживав во животот без пијалок “.
Ние сè уште живееме во земјата каде што еден притвореник почина во истражен затвор затоа што полицијата не веруваше во зависноста што тој ја тврдеше. Така, не му беше понудена ниту дозата, ниту третманот.
"Знам како е. Секојдневните мисли се вртат околу чашата алкохол. Потребна ви е помош однадвор. Секако има луѓе кои конзумирале два литра вотка на ден и успеале да се остават сами. Но, тоа се исклучоци. Размислував да работам тука затоа што знам како е да немаш помош. Сега можам да им вратам на семејствата на некои луѓе кои сакаат да го остават пијалокот ".
Пијанство
За подобро разбирање на општеството на оската - алкохол - одиме пред многу години, кон крајот на деветнаесеттиот век, за време на Хабсбуршката империја. Ние први го препознавме алкохолизмот како болест и последни го третиравме на тој начин. Многу луѓе во Буковина често ветуваа дека ќе престанат да пијат, зависноста од локалните духови е една од главните причини зошто семејствата се распаѓаа или заедницата на селаните беше нарушена од насилното однесување.
Луѓето се приклучија на рацете и го изградија Крстот заклетва на пијаниците. Првиот од нив беше во селото Вама, за подоцна модата да се прошири и на соседните комуни. Сличен споменик може да се најде и денес во Садова. Крстот се чува во дворот на селанец: „Овој крст беше подигнат на сметка на луѓето во Садова за слава на Бога, во спомен на денот на 30 август 1894 година, кога се откажаа од пијанството и се заколнаа дека ќе се разбудат со своите напори.”, Дали е напишана пораката на споменикот.
Поединецот бил донесен и принуден да се заколне пред свештеникот, со раката на Библијата, дека ќе се откаже од алкохол, додека свештеникот ги читал молифтите на Свети Василиј Велики. Обичајот што сè уште е зачуван и кој, најверојатно, е поефикасен од кој било пристап што го презеде романската држава во последните 28 години. Затоа, помогни ни на Бог!
Овој материјал е произведен за време на стажирање финансиран од Фондот за демократија.