Shaивот на шаолин

Постојат многу легенди за легендарната Шаолин. Од Холивуд до Боливуд, снимени се филмови и серии за монасите, нивните вештини и пред се за нивните извонредни боречки вештини. Што е тоа за митовите и што можеме ние западњаците да научиме од кинеските монаси?

Патот до тишина и единство

европските храмови
Како и сè што е поврзано со Зен будизмот, тоа започна со патувањето на Бодихарма. Индискиот монах бил првиот патријарх од лозата Чан или Зен. Livedивеел помеѓу 440 и 528 година од нашата ера. Како член на кастата Кштрија, тој беше обучен во боречката вештина Куту Варисаи. На своето патување низ Кина, тој се смести во Храмот на Сонг Шан, во подножјето на планината Сонгшан во провинцијата Хенан.

Оттука го донесе Чанскиот будизам во Кина. Кинескиот Зен се разви од него. Со цел да им се олесни патот на внатрешната концентрација на монасите, Бодихарма воведе разни физички вежби што сигурно ги научил како дел од обуката за воени вештини во Индија. Не е јасно дали Кунг Фу навистина се развил од ова.

Факт е дека „вистинскиот“ Шаолин Кунг Фу од монасите сепак служи главно за да се постигне дисциплина и внатрешна концентрација. Тоа е боречка вештина која не значи борба против надворешен противник. Идејата за конкуренција никогаш не е во преден план со монасите. Ниту во Кунг Фу нема степени или појаси. Фокусот тука е на дисциплината и самоконтролата. Вежбите не можат да се изведуваат без апсолутна концентрација.

„Кунг Фу е медитација на движење“, вели кинескиот мајстор во Кунг Фу, Ши Јан Јао, кој предава во Берлин. Во секојдневниот живот на монасите, засен, седечката медитација во Зен, има суштинско значење.

Дневната рутина во еден манастир во Шаолин

Секојдневниот живот за еден кинески монах од Шаолин обично започнува многу пред изгрејсонцето со рецитации и зазени. Во европските храмови на Шаолин, bвоното за утринска медитација обично не ringвони до 6 часот наутро. Но, и тука денот започнува со рецитирање и зазен. Седечката медитација трае 50 минути. За тоа време, студентот седи неподвижен на својата перница во полн или половина лотос. Телото е исправено, брадата е малку наклонета кон клучната коска. Полуотворените очи остануваат на подот околу еден метар пред него без да поправат ништо.

Појадокот е во 7.00 часот. Традиционално, ова е еден вид оризова каша која е збогатена со овошје. Чајот се служи со него. Храната во Зен манастир секогаш се консумира во апсолутна смиреност и многу концентрирана и брзо.

Првата обука за кунг-фу за лаици и монаси во европските манастири обично започнува во 8 часот наутро и обично трае два часа. Ова е проследено со Саму, медитативната работа. Ова вклучува сè што е потребно во секојдневниот манастирски живот. Одржувањето на градините е исто толку важно како и чистењето на тоалетите и ходниците. Повеќе е легенда дека ходниците се чистат со четки за заби. Факт е, сепак, дека целата работа во еден манастир во Зен мора да се изврши со апсолутно внимание и внимание. После работа, ручаме, а потоа се одмораме.

Вториот тренинг на денот во европските храмови на Шаолин обично започнува во 15 часот и трае до 18 часот. По вечерата ќе има теоретски лекции или можност за самостојно учење. Денот завршува по вечерната церемонија во 21 часот.

Дисциплина, посветеност и покорност

Theивотот на еден монах од Шаолин се карактеризира со дисциплина, посветеност на учењата на Буда и покорност кон неговиот господар.
Будизмот учи дека страдањето, дукха, е предизвикано од желба или алчност. За да се надмине оваа дукха, важно е да се придржувате до осумкратната патека. Тоа беше пренесено од самиот Буда.

  1. Правилното знаење. Ова е за знаење за страдањето, неговата кауза и начинот на надминување.
  2. Правилниот став. Ова значи да се одречеш од алчност и да не дејствуваш од лутина, незадоволство или одмазда.
  3. Правиот говор. Тоа не само што не вклучува лажење или зборување лошо за другите. Тоа исто така значи да се изберат зборови внимателно и да не џабеш бескорисно.
  4. Вистински чин е да не се убива, да се краде и да не се занесува со разврат.
  5. Правилната егзистенција значи да не се прави ништо што им штети на другите и да се придржувате кон добар начин на живот.
  6. Вистински напор. Ова значи волја и дисциплина да се избегнат сите деструктивни работи.
  7. Право внимание. Особено, ова значи согледување на сите чувства и сетилно искуство. Сепак, не треба да преземате контрола над дејствувањето.
  8. Вистинската колекција. Преку вистинска концентрација, човекот конечно доаѓа до еластичност, јасност и ослободување од желбите.

Ова осумкратна патека појаснува дека кунг фу не е убиство. Затоа што кој сериозно го сфаќа учењето на Буда, не смее да убива. Во будизмот, како и во секоја друга религија, секогаш постојат различни толкувања на оваа забрана. Активното сочувство е една од најважните заповеди што треба да ги чува побожен будист. Ова често доведува до доктрина дека секој што ги угнетува и мачи другите може да биде убиен. Овој поглед доведе до големи битки на монасите од Шаолин во VII век.

Обука во манастир во Шаолин

Во Кина монасите тренираат што почесто. Ова може лесно да додаде до 10 часа или повеќе на ден. Покрај техниките на борба против Кунг Фу, обуката вклучува и вежби за заострување и рамнотежа.

Движењата во Кунг Фу се меки и течат и се повторуваат со часови. Вежбите често се тоа
Копирано животинско царство. Постојат вежби со имиња како „змејот“ или „молитвата за мантили“. Сите овие вежби бараат совршена контрола на телото.

Кунг Фу е обучен со и без оружје. Оружјето кое најчесто се користи е стапот, за кој е потребно многу високо ниво на концентрација. Почетниците постојано ги удираат рацете и нозете со долг стап. Токму оваа болна вежба го прави тренингот со стап толку ефикасен за концентрација.
Ако сакате да станете навистина добар борец на Кунг Фу, потребна ви е дисциплина, трпеливост и, пред сè, висок капацитет за страдање.