Шпанската инквизиција и протерувањето на Евреите • Здраво Јаси •
Дури ако Евреи продолжи да вежба религија не беше причина за прогонство од нивна страна Света канцеларија, не им веруваше затоа што се веруваше дека ги поттикнуваат конвертитите Јудаизирање: во процесот „Санто Нињо де ла Гвардија“ ( Светителски чувар на детето ), во 1491 година беа осудени на гори на оган двајца Хебрејски и шестмина конвертирани за наводниот криминален ритуал со богохулен карактер.
На 31 март 1492 година, само 3 месеци по освојувањето на кралството Гранада, Католички кралеви тие го објавија Указот во Алхамбра за протерување на Евреите од сите нивни кралства. На еврејските вазали им беше даден рок до 31 јули истата година да изберат помеѓу прифаќање на крштевањето или трајно напуштање на земјата, дури и ако им беше дозволено да ја земат целата своја стока и имот, сè додека немаше злато, сребро и пари. Причината дадена за да се оправда оваа мерка во преамбулата на декретот е „рецидивизам“ на многумина конвертирани поради блиското опкружување на невртените Евреи кои ги заведувале и ги чувале меѓу себе знаењето и практиката на јудаизмот. .
Делегација на Евреи, предводена од Исак Абраванел, им понуди вонредна економска компензација на Кралевите во замена за укинување на овој указ. Според приказните, Кралевите ја одбиле понудата поради притисоците на генералниот инквизитор, кој се втурнал во салата и фрлил триесет сребрени монети на масата, прашувајќи колкава ќе биде цената за овој пат Исус ќе им биде продаден на Евреите. На работ на вистината на оваа анегдота, се чини дека идејата за протерување започнала од инквизицијата.
Погледнете и што треба да знаете за инквизицијата
Не е познато колку Евреи излегоа Шпанија, дури ни приближно. Историчарите од тоа време дадоа неточни податоци (Хуан де Маријана зборуваше за 800 000 луѓе, а Исак Абраванел за 300 000 луѓе). А сепак, сегашните проценки значително ги намалуваат овие бројки (Хенри Камен проценува дека од население од околу 80 000 Евреи, околу половина - 40 000 - се одлучиле да емигрираат). Шпанските Евреи емигрирале главно во Португалија (од каде се вратиле, протерани во 1497 година) и во Мароко. Подоцна, „Сефардимите“, потомци на шпанските Евреи, воспоставија просперитетни заедници во многу европски градови како Амстердам, Северна Африка и особено во Османлиската империја.
Оние што останаа ја згуснаа групата конвертити кои беа омилена цел на инквизицијата. Бидејќи секој Евреин што останал во кралствата на Шпанија се крстил, ако продолжил да ја практикува еврејската религија, веројатно ќе биде осуден. Всушност, во рок од 3 месеци имало бројни преобразувања - скоро 40 000, и ако се прифатат бројките на Камен, логично може да се претпостави дека голем дел од нив не биле искрени, туку само под услов да се избегне декретот протерување.
Периодот со најинтензивно прогонување на преобратените Евреи траеше до 1530 година; од 1531 година до 1560 година, процентот на еврејски случаи претворени во истражни испитувања значително се намали, на само 3% од вкупниот број. Имаше повторно воскреснување на прогонството кога беше откриена еврејска група во 1588 година во Квинтанар де ла Орден, Толедо, а осудувањата се зголемија во последната деценија на XVI век. На почетокот на 17 век, некои преобратени Евреи кои се населиле во Португалија, започнале да се враќаат во Шпанија, бегајќи од прогонствата што португалската инквизиција, основана во 1532 година, ги изврши во соседната земја. Ова значеше брзо зголемување на судските процеси против Евреите, а жртвите беа оние кои биле разни престижни финансиери. Во 1691 година, во разни демонстрации на „вера“, во Мајорка изгореа 36 „хуета“ и еврејски конвертити од Мајорка. .
Во текот на 18 век, бројот на преобратени Евреи обвинети од инквизицијата бил значително намален. Последното судење на Евреин кој практикувал јудаизм бил оној на Мануел Сантијаго Вивар, што се одржал во Кордоба во 1818 година. .