Што е среќа Далај Лама се распакува (изреки и цитати)
Последен пат ажурирано на 15 септември 2020 година во 14:31 часот
Според Светскиот извештај за среќа, Германците оваа година слегоа на 17-то место според среќата. [1] https://www.deutschlandfunkkultur.de/psychologie-was-uns-gluecklich-macht.2147.de.html?dram:article_id=471879 Победници повторно се јасно земјите на Скандинавија. Значи, секако има обиди да се измерат и рангираат нивоата на среќа на луѓето.
Што навистина претставува среќа и задоволство, и дека ова е исто така прашање на интерпретација, е друга работа.
Ние сме на мислење дека некој треба да го знае, имено Далај Лама. Ние сакаме да влеземе во себе со него да бараме ставови што не прават повеќе независни од надворешните фактори.
Што е среќа според општата дефиниција?
Се разбира, постојат општи, како и политички и економски фактори кои генерално ја фаворизираат среќата: висок животен век, доверба во државата, еднаквост, финансиска сигурност, припадност кон заедница и секако исполнето партнерство и семејство. Јасно е дека основните потреби мора да бидат исполнети. Успехот и постигнувањето на целите исто така можат да играат улога.
Но, темата може да биде и апстрактна. Постојат многу верзии и предметот на среќата не е секогаш опиплив. Можеби тоа е нешто многу поразлично за секого? Се разбира, конкретното обликување на нашиот живот е индивидуално ако треба да доведе до среќа.
Сепак, постојат неколку принципи за да бидете среќни. Исто така, вреди да се погледне нашата статија „Упатства за среќа“, во која ќе се запознаете со столбовите на среќен живот.
Непрофитната организација Акција за среќа, чии членови се застапени во 180 земји, е активно посветена да ја направи среќата достапна. AfH изјавува дека „Среќа значи да се чувствувате добро со себе и да сакате да продолжите да живеете на тој начин. Несреќа значи да се чувствувате лошо кон себе и да сакате работите да се променат. “Организацијата верува во тие вештини научи нека придонесе за среќа. [2] https://www.actionforhappiness.org/ Ова одамна е научно потврдено.
Патем, претпоставувате, негов покровител е Далај Лама.
Кој е Далај Лама? - Лесно објаснето
Далај Лама, поточно 14-ти Далај Лама, е будистички монах - веројатно најпознат и најважен во моментот. Тој е научник и многу е заинтересиран за научно знаење.
Сосема извонредна личност во секој поглед: неговото име е Тензин Гајатсо, роден во Тибет во 1935 година и востоличен на само четири години. Кој е филмот Седум години во Тибет можеби се сеќава на малото момче кое сламено-русокосниот Австриец Хајнрих Харер (го играше Бред Пит) го запозна за време на Втората светска војна кога најде засолниште во Тибет. Филмот се базира на вистинска приказна: Харер стана учител на младиот Далај Лама неколку години и остана пријател со него сè до неговата смрт.
Далај Лама искрено за себе вели дека немал интерес за будистичките учења како дете, и тоа како официјално највисоко раѓање на претходниот Далај Лама! Дури кога имал околу 16 години, тој развил сериозни чувства за будизмот.
Како и обично, тој стана духовна глава на Тибетанците и шеф на владата на Тибет, барем до 2011 година. Сепак, поради политички конфликти со Кина, тој замина во егзил со владата во Индија, каде се уште е. Тој е посветен на автономијата на Тибет во рамките на Кина и виде децении тековна и фрустрирачка борба.
Од 1989 година тој е дури и Лауреат на Нобеловата награда за мир.
Да се види Далај Лама само како изолиран светец кој може да медитира цел ден над сите светски проблеми, во никој случај не е правилно. Патува многу, држи предавања и објавува книги. Тој, исто така, се среќава со познати и влијателни луѓе и политички лидери, како и наводно безначајни, обични луѓе. Кон секој од нив се однесува со иста количина на внимание и curубопитност.
Секојдневно се соочува со страдањата на овој свет, а сепак не го губи својот хумор, радоста и пред сè сочувството. После длабока тага, тој брзо може повторно да почувствува повеќе позитивни чувства, доказ за неговата емоционална флексибилност и резултат на децениска интензивна медитација. Затоа, вреди да се погледне одблизу неговата жива идеја за среќа.
Што е среќа? Мудрост на Далај Лама
Врз основа на многу разговори и состаноци на различни места, психијатарот Хауард Ц. Катлер дава во својата книга со и за Далај Лама, со наслов „Уметноста на среќата„, Сеопфатен увид во неговото разбирање за среќата. [3] Г. Далај Лама, Хауард Ц. Катлер (1999): „Уметноста на среќата. Прирачник за живеење “. Лондон: Ходер и Стоутон.
Основа на среќата: принципи како компас
Во основа, според Катлер, Далај Лама започнува од овие основни верувања:
1. Јас сум човечко суштество.
2. Сакам да бидам среќен и да не страдам.
3. Другите луѓе, како мене, сакаат да бидат среќни и да не страдаат.
Ова покажува како се создава чувство на сочувство и поврзаност со сите луѓе. Ова чувство служи како основа за бесплатно и флексибилно справување со широк спектар на искуства и проблеми кои - без исклучок! - произлегуваат во секој од нас во секојдневниот живот. Така и како основа за среќа, која воопшто не зависи од марширање низ животот без никакви проблеми и невознемирувачки.
Овие верувања се како Далај Лама компас, со кои тој се движи низ средби, разговори, мисли и одлуки. Тој секогаш ги повикува Еднаквост со другата личност во меморијата: да се биде човек, раѓање и смрт, кои сите минуваат низ еднакво, истите основни желби.
Интимност и поврзаност
Различни религии, бои на кожата и култури затоа се движат во позадина за него и не застануваат на патот на комуникација. На овој начин, Далај Лама е во состојба да се чувствува поврзан со многу, ако не и со сите луѓе.
Тој всушност не знае осаменост, иако (или токму затоа) живее како бегалец, како што беше, и отсекогаш живеел без партнерство или loveубов во нашето западно разбирање. Наместо тоа тој споделува чувства и мисли со многумина - без разлика дали вработените во кујната, тутори или пријатели.
Сочувство: сочувството и nessубезноста се сè
Користењето на ова во секојдневниот живот може да нè ослободи од осаменоста како еден од најтврдокорните wallsидови помеѓу нас и среќата. Важноста на добрината и Сочувство за себе и за другите не може да се потенцира доволно.
Според зборовите на Далај Лама, сочувството значи „ненасилен, нештетен, неагресивен ментален став да има". Таа е од почит, Посветеноста и одговорноста кон нас самите и другите се обележани. Ова исто така може да се примени на начинот на кој се справуваме со нашето здравје и нашите навики.
Што и да се случи однадвор, со неуспеси, редови на лоша среќа и недостаток: можеме да се вратиме во оваа состојба во секое време и да се оставиме да се водиме. Оваа човечка поврзаност и припадност е доволна причина за чувство на достоинство.
Болка и страдање како дел од патот кон среќата
Во случај на болест, Далај Лама се залага за прифаќање и спокојство, но не и за игнорирање на сопственото здравје. Затоа, пред сè, треба да се обидете според неговата препорака, Спречување на болести, на пример преку правилна исхрана. Исто така Лекови и другите конвенционални методи за борба против болеста апсолутно не се надвор од нејзината мудрост!
Сепак, важно е да не се интензивира непотребно и со тоа да се продолжи сопственото страдање преку грижа, самосожалување и недостаток на значење. Според будистичкиот начин на размислување, можете да се обидете да го признаете тешкото искуство за тоа што е. Важно искуство за многумина, и природен дел од разновидниот живот.
Тоа ве приближува кон сочувството кон другите луѓе и нивните страдања, а со тоа создава значење и среќа во очите на Далај Лама.
Среќата како оригинална состојба
На крај, но не и најважно, Далај Лама е убеден дека потрагата по среќа е дел од нашата природа. Тоа не е луксуз или чисто интелектуална или духовна потрага, но фундаментално закотвено во сите нас.
Според него, состојбата на среќа е достапна за сите затоа што loveубовта, наклонетоста и сочувството доведуваат до среќа. Практично е држава во која мора да го најдеме патот назад.
Изреки и цитати од Далај Лама
Мирниот и мирен ум е вкоренет во наклонетост и сочувство, со голема доза на емоции. Ова не е празна состојба.
Верувам во човештвото. [...] Луѓето денес се фундаментално посочувствителни!
Идејата дека секој треба да биде будист е прилично екстремна. И овие екстремни ставови создаваат само проблеми.
Среќата што зависи од физичкото задоволство е нестабилна. Понекогаш е таму, но можеби не следниот ден.
Треба да го искористиме максимално својот живот. Тоа значи: служете им на другите луѓе, на другите чувствителни суштества. Ако не, барем не им штети.