Што значи да се биде пастир Евениментул Зилеј - Дел 2
Автор: AdamPopescu/Датум на објавување: 02-04-2010 14:04
И покрај поговорната потенција, поради лицата на овчо месо, овчарите повеќе не бараат девојки, а животот на целибат и мизерија за овците повеќе не им се допаѓа на младите. Пастирите имаат збор: дека мајката што родила пастири ќе умрела, сега мајките прават само бизнисмени и кукли.
Од самиот почеток, мора да се направи појаснување што е во спротивност со DEX, но е во согласност со реалноста: пастирот не е ист со овчарот. Две фази на еволуција што е добро да ги совладате барем терминолошки, ако сакате да се согласувате со соговорниците во бачилото.
Пастирот е оној кој се справува со овците, ги измолзува, ги стрижи, се грижи за нив, ги штити од волкот. За неколку години, ако е професионалец и покажува loveубов кон животните, суштински услов за преживување во професијата, пастирот купува и неколку овци, ги множи и со тоа еволуира и станува овчар. Кога ќе го направи своето стадо, може да ангажира свој пастир, ако има среќа. Да не разберам дека овчарот е само „нож“, како да го пласира својот бизнис на пазарот.
Напротив. Пастирот може да стори сé што прави овчарот, па дури и подобро, затоа што тој е супериорен во однос на него, разликата меѓу нив ја дава имотот. Меѓутоа, во модерното време, овчарот ја извршува работата на овчарот, бидејќи ангажирањето добар и сигурен овчар станува потешка операција отколку броењето на наборите од овча волна.
Мирисот на измет ја победува потенцијата
Сите овчари се жалат на „лошиот квалитет на човечки биолошки материјал“ што се користел за работа во бачилото. Луѓето доаѓаат кај овците кога ќе стигнат до работ на очај, се кикотат и гладуваат откако не успеаја во други области. Тие работат нелегално, задоволни се со даденото, а потоа исчезнуваат кога ќе се уморат од работа и ги оставаат стадото и пастирот со очите на сонцето. „Тоа е голем проблем со пиењето. Сегментот со кој работиме сега во сточарството, околу 40% се луѓе кои не се справиле на друго место. Младите повеќе не сакаат да одгледуваат животни “, вели Евген Гончеа, земјоделец со над 700 овци во Брашов.
Лошиот квалитет на луѓето кои не успеваат во бачилото, пастирите го припишуваат на мрзеливоста што ги погоди Романците во последните децении, особено затоа што е поудобно да останете дома со социјална помош наместо да ги ставате рацете на мотиката. Сепак, дури и скоро дивите услови за работа на бачилото не повикуваат многу луѓе да се жртвуваат, без оглед колку афродизијачки квалитети би имало овчото месо, како што го фали Гоншеа, пошегу, посериозно. „Ние немаме гастрономска традиција да готвиме овчо месо, но се признава дека ги запушува артериите, има мала содржина на холестерол и помага во потенцијата“, Гонсеа ја продава својата стока. Тој исто така признава, но парадоксален факт, во услови на многу пофалена моќ на пастирите: „Ние се соочуваме со истиот проблем како Германците. Посетив над сто фарми во Германија. И, забележав дека 80% од младите луѓе на возраст до 40 години или не се во брак. Ми рекоа дека девојчињата повеќе не сакаат да се омажат за мажи кои мирисаат на измет, да останат нон-стоп со животни “.
Социјалната помош и невработеноста ги уништија луѓето
Гончеа плаче со целиот еснаф на овчари за овчарите кои емигрирале во шпанската, италијанската или германската овца, каде имаат плати од 500 до 1000 евра, но и други услови за работа. Начинот на живот на работ на дивината и обврската да се посветувате нон стоп на овци ја отстранија младата генерација од оваа професија во Романија.
„Таа мајка што роди пастири умре“, вели Павел Јовнеаса, овчар од Хаже, кој се разбуди еден ден со стадото што го остави планината на ридот, од неодговорен пастир: на свадба и си заминав следниот ден откако му платив и му купив облека, чизми и телефон. Подоцна дознав дека истото го сторил и во други бачила “.
За добар пастир, овчарите велат дека даваат до 1.800 леи плати. Убави пари за планинската област, каде што банкротот на комунистичката индустријализација остави илјадници луѓе на патот. Сепак, нема ред за вработување во бачилото. „Социјалната помош и невработеноста ги уништија луѓето. Тој претпочита да седи во мирување и да зема пари од државата отколку да доаѓа да работи на животни. Државата боли што им дава неплатени пари “, е едногласно мислење на пастирите кои завршуваат со промена на барем еден овчар за еден месец или два.
Наши препораки
Почитуваната Олтеану Матеи беше една од најценетите актерки од комедија и има