Сила - Блог за филозофија и Подкаст

Тековната филозофија на авантури овојпат се однесува на две главни теми. Едната е корона, а другата е силата. Денес ќе се работи за силата.

Силата честопати се поврзува со голема сила или мускулна маса, освен ако пред вас го нема рецептот на баба за сос; но и одредена емоционална тешкотија.

Или кога станува збор за тим или армија која е со широка основа, тоа е исто така еден вид на сила.

Барем тоа е примарниот фактор што можеме брзо да го видиме.

Друга, многу поважна точка, сепак, е менталната сила. Одличен пример е боди-билдинг или боречки вештини. Колку често слушате кога станува збор за професионално боди-билдинг, каде се земаат лекови за подобрување на перформансите, дека тие ќе изгледаат така само поради ресурсите и дека сите ќе можат да изгледаат на тој начин. Искрено, тоа е прилично едноставна предрасуда.

Кога луѓето му рекоа на Арнолд Шварценегер

„Никогаш не би сакале да изгледаме како тебе“,

тој одговори

„Не грижи се, нема ни ти“.

филозофија

Колку имаат ментална сила да се влечат во теретана пет или шест пати неделно и да креваат тегови таму? Да ги подобрувате сопствените перформанси секој пат, да ги правите истите вежби одново и одново и тоа со години? Не е важно дали некој зема анаболни стероиди за да ја промовира регенерацијата или не, бидејќи само малкумина можат да ја соберат страста.

Слично е и со боречките вештини. Сеуште се сеќавам на колега што ја имав за време на студиите, на мојата студентска работа. Тој рече дека боречките вештини не биле ништо повеќе од обид да се победиме едни со други како крвава парафраза. Ова секако е многу поедноставено и стереотипно. Тој не виде дека можеби има нешто повеќе зад тоа, дека станува збор за негување на духот, во кој се зајакнуваат психата и самодовербата и каде се гради целосно ново разбирање за движењето итн.

Ние често го поедноставуваме светот за нас затоа што е едноставно поедноставен за нашето разбирање за него.

Неодамна разговарав со еден пријател за тренинг со тежина и тој рече дека за него тоа би било како еден вид медитација. Тоа е еден до два часа на ден, а главата што постојано размислува го добива своето време. Секако дека сте целосно вклучени и не го затворате умот, но вие сте посилни тука и сега затоа што се концентрирате на она што го правите. Зен монах не прави ништо друго кога прави медитативна медитација при одење или медитира во засен.

„Јас сум голем верник и благодарен за целата негативност со која се занимавав во мојот живот. Сите луѓе кои го направија тоа тешко. Сите луѓе што се заебаваа гомна многу потешко отколку што требаше да биде. Јас ги сакам тие луѓе, треба да им напишам ебана благодарница. Бидејќи да не беа тие мајки, јас немаше да бидам тој што ебам. Кога ќе стигнете до точката на фрустрација, лутина, откачување. Тоа е огромно ебам гориво за да излезете и да направите срање што сакаш да направиш. “- Непознат

Растеме од работите што нè сопнуваат, ако ги користиме и правилно ги разбираме. Значи, во нашиот живот може да има и раскрсница каде што имаме избор да продолжиме да растеме или да дозволиме ова искуство да не скрши и да го направи нашиот понатамошен живот возење во пеколот.

„По ѓаволите, тоа се другите“, рече Сартр во книгата „Затворено општество“. Онаму каде што порано бев застапник на Сартр и инаку би рекла јасно „да“, дојдов до „да и не“.

Секако и другите можат да бидат пекол, но само додека го дозволам тоа (ајде да претпоставиме потполно „нормално“ опкружување и не крајности). Негативноста на другите можам да ја претворам во позитивна сила ако не дозволам негативноста да ме зафати.

Во авантуристичката филозофија постои и мала, африканска приказна за мала палма и незадоволен човек кој става камен во круната на палмата, така што тој не може да продолжи да расте и тогаш треба да изгледа обраснат и грд во иднина. Дланката сега имаше две опции, од кои едната беше да се препушти на негативноста и моќта на друга, над себе, со овие негативни емоции или да направи нешто позитивно од оваа негатива и да порасне од неа.

Ова покажува дека силата не е само она што го гледаме однадвор, туку и она што го чува нашата психа и што сме подготвени да инвестираме за да ја постигнеме оваа сила. Честопати можеме да сториме повеќе отколку што мислиме дека можеме затоа што дозволуваме таа негативност да влијае врз нас и да не одржува надолу.

Друг важен фактор е дисперзијата. Постојано ни се појавуваат информации кои не нужно го збогатуваат нашиот живот, ниту се корисни за понатамошен развој.

Ние, исто така, се распрснуваме, справувајќи се со непотребни прашања што немаат додадена вредност за нашите животи. Дали е навистина важно кој сосед кога го извадил ѓубрето или кој софа кој кога го добил? Не ако не сте директно вклучени.

Исто така, која славна личност стори за што и за кого зборуваше - целосно ирелевантно ако не ве засега, па дури и ако „кому му е гајле?“

Ние ги фрламе умовите во работи што не ни требаат и ни дозволуваме да станеме послаби отколку посилни, бидејќи тие негативни мисли се постојано присутни во нас. Ова пак води кон фактот дека постојано се движиме на самото место и само минимално; и лично и социјално.

„Што веќе можам да направам?“ Го слушате ова прашање повторно и повторно кога станува збор за ментално глумење големи идеи или промени. Проблемот со ова: Премногу прашања си поставуваат. Наместо да прават, тие се откажуваат без да разберат дека можат сами да растат од тоа или да ги инспирираат другите. Силата е во секој случај да ги спроведувате своите идеи. Дури и да не успеете, но не скршете, туку продолжете, тогаш имате сила што ви треба за да промените нешто.

„Луѓето велат:„ Мразам диетална храна, не можам да држам диета затоа што диеталната храна има толку лош вкус “.

Мајка, не го јадеш ова срање за да има добар вкус,

јадете затоа што ги сакате резултатите што ќе ги даде на начинот на кој изгледате.

Тоа е главната цел на диетата. “- Ц. Т. Флечер

Диетата е начин на живот, па не нешто што го правите неколку недели за да го вратите ѓубрето во канцелариското столче. Силното однесување е исто така начин на живот. Ова не значи дека секогаш треба да бидете напорни и напнати (луѓето сакаат да бидат збунети), туку дека се ослободувате од расеаност и негативност и на тој начин можете да се култивирате, а со тоа и другите.

Затоа е многу возбудливо да се филозофира на оваа тема и можам само да ги препорачам различните аспекти што се допираат во авантуристичката филозофија.