Скандалот со Алтоминстер
20 април 2018 година во коментар
Ликвидација на манастир од бирократијата на бискупот на Минхен. Коментар за гости од Питер Сивалд
Алтоминстер (кат.нет) На вратите има синџири и катанци. Wallид од иверица го заклучува преминот кон испитот. „Светото скалило“, на кое монасите и монахињите се сеќаваа на Христовото страдање со векови, чекор по чекор, можеби веќе нема да се влегува. Предупредувачки знаци висат насекаде, како theидовите одеднаш да стануваат кршливи како wallsидовите на Ерихон.
Надвор, чуварите на кардиналот цврсто го гледаат својот терен. Ден и ноќ. Тоа е апсурдна ситуација. Безбедносната служба нарачана од Минхенската наредба штити црква. Но, не од оние што го уништуваат, туку од оние кои сакаат да го спасат. Оние што не го симнуваат крстот кога тој се заканува повторно да стане навредлив, но кои го преземаат врз себе да сведочат за Христовата порака.
Камењата не можат да врескаат. Но, можете да ја слушнете како плаче. Ги троши тагата и жалат од неправдата што се случува овде. Манастирот Алтоминстер во близина на Дахау е стар над илјада години. Безброј монаси и монахињи ги дадоа своите завети тука, ја направија земјата плодна и беа прибежиште за луѓето што го бараа Бога. Ја преживеа Триесетгодишната војна, двете големи светски војни, беше wallид против чумата на нацистите. Место во камениот под, каде што генерации монахињи клекнуваа за да се причестат, изгледа како да е засечено. Бројот на членови на нарачки во Германија одамна е намален. Се повеќе и повеќе манастири треба да бидат затворени. Но, во годината во која Минхенската епархија собира повеќе пари од данокот на црквата од кога било досега, ќе се затвори место за надеж што може да продолжи да живее.
Додуша, ситуацијата е сложена. Тука секогаш има причина и причина да се затвори манастир. Познати практични ограничувања. Правни формалности. Но, тука е и зборот што му се обратил на Франсис Асизиј и кој е поважен овие денови отколку порано: „Изгради ја мојата црква повторно“, го поттикнува Христос. И тој го стори тоа. Прво со свои тепани раце, камен по камен. Потоа во духот. Како благослов за луѓето и за целата Негова света Црква.
Случајот Алтоминстер извикува кон небото. Тоа е приказна за заплашување, дискриминација, малтретирање и лаги. Архиепископијата во Минхен и Фрајзинг се чини дека ги користи сите средства за израмнување на манастир кој е еден од најкитните накит на државата, духовен скапоцен камен и важен христијански центар што ги обликувал културата и верувањето во Баварија. Процесот е симптоматски за текот на црковната бирократија во која веќе не се смета шаторот, туку упатствата на Мекинзи; во кои критериумите за управување и чисто светската корисност добиваат врвен приоритет и сè повеќе се губи разбирањето за духовниот живот и размислување.
Кога Клаудија Шварц се пресели во манастирот Алтоминстер во октомври 2015 година, осум монахињи живееја во манастирот (дури и ако само две од нив се сметаа за полноправни членови на Редот на Биргит). По долго време, еден почетник повторно се пријави. И што е тоа! Тогашниот 36-годишен аспирант студирал право и работел како адвокат четири години. Но, одеднаш постои репутација која е повеќе примамлива од парите и кариерата. Таа редовно присуствува на црковните служби и се моли три пати на ден кога, во велигденската исповед, ќе го праша свештеникот дали некогаш помислила да стане монахиња. Таа го гледа повикот како знак, оди во потрага по нејзиното место, по својот медал и го наоѓа патот до Алтоминстер. Твоите родители се згрозени. Неделата кога се преселува во манастирот, мајката се откажува од Католичката црква. Но, таа никогаш нема да го заборави денот кога таа и другите жени, молејќи се на бројаницата, за првпат прошетаа низ манастирската градина. Тоа е најсреќниот момент од нејзиниот живот досега.
Во неговиот повик за? Светски ден на молитва за духовни повици? го имаше папата Бенедикт Шеснаесетти. во април 2012 година повика црквата да биде како наводнувана градина ? биде, во која сите семе на вокација можат да 'ртат и созреваат, кои Бог ги шири во изобилство. Две години подоцна, неговиот наследник ги охрабри идните религиозни лица да не бидат одвлечени од нивниот повик. Понекогаш треба да „пливаат против струјата“, рече папата Фрањо. Самиот Исус учи дека Божјата порака е потисната од злото или е задушена од грижите и искушенијата на светот. Оние што чувствуваат духовен повик не смеат да бидат обесхрабрени од ваквите тешкотии. Папата ги повика бискупите да ги промовираат вокациите на младите и да ги придружуваат на патиштата на светоста. Френсис буквално: „Ние христијаните не сме избрани од Господ за ситници; секогаш ги надминува големите работи. Дали животот се залага за големи идеали?.
Клаудија Шварц е среќна за ваквите реченици. Но, два месеци откако се вселиле, манастирот бил распуштен со декрет од Рим. Пучот очигледно беше испланиран однапред. Немаше транспарентност. Целиот имот на монахињите се пренесува на Архиепископијата во Минхен: зграда на манастир, шума, земја, библиотека, имотот на заедничката сметка, едноставно сè. Пред сè, огромно градилиште. Заедно со заедницата, монахињите развија проект за социјално домување за површина од два хектари. Темпото треба да се случи во пролетта 2017 година. Приходите од продажбата на земјиштето ќе обезбедеа финансиска основа за обнова на манастирот.
Но, Клаудија се бори. Да се бориме како лавица за нејзиното младенче? во таа воинствена традиција на католицизмот што е скоро позната само од историските книги. Посебната посебна духовност на размислувачкиот поредок Биргитин, вели таа, е големо наследство и мисија. Поминува низ сите инстанци. Окружен суд, Регионален суд. Таа се свртува кон Рим, му пишува писмо на папата Фрањо. Таа ги информира медиумите за случајот. Како малата Терезе од Лисие, таа патува во Вечниот град за да биде слушнато од Светата Столица. Таа дури успева да предаде и скокач на влезот на Санте Марта, објаснувачки документи со барање да му ги предадат на Светиот Отец. „Можете исто така да ми ги исклучите греењето и струјата“, вели таа, „Бог сака да останам тука. Тој ме остави да пребродим сè досега.
Но, сите напори остануваат залудни. Одлуката на Врховниот суд на Апостолскиот потпис во Рим сега е донесена. Единствениот манастир од редот Биргиттен во Германија е распуштен. Храбрата млада жена, која се знае дека е монахиња, треба да го напушти манастирот најдоцна до 10 часот наутро на 25 април. Никој во Рим не и зборуваше. Никој не го прегледал нивниот манастир. Информациите врз кои се заснова римската пресуда се засноваат на информации од Ординаторот во Минхен. Коментар од висок достоинственик во Ватикан: ? Тие не работат чесно.
Она што го прави скандалот прилично неподнослив е малтретирањето на кое се изложени монахињите и аспирантите за манастирот. Приоресата Мајка Аполонија (63) е буквално избркана од куќата по дваесет години служба во манастирот. Прво на сите, таа е под притисок на ординаторот дека ја крши должноста на покорност ако не прифати распуштање на манастирот без поплаки. На денот на нејзиното иселување, таа има неколку часа да го натовари комбето во движење што е ставено пред нејзината врата. Таа саркастично ја повикува член на ординација: „Да се прости е духовна задача. Ние сакаме да ви помогнеме во тоа. Нека манастирот биде наша грижа. Патем, еден манастир кој припаѓа на Орденот Свети Биргит, а не на епископот. „Јас не го напуштам манастирот Алтоминстер доброволно“, изјави писмено свештеничката, „но само под притисок на Архиепископијата во Минхен и Фрајзинг“. Би била среќна да остане во секое време. Зарем вашиот манастир не процветаше? Зар пламенот не само што стануваше посилен?
Секој што зборува со Клаудија Шварц доживува лична, длабоко религиозна жена, извонредно добро упатена во прашања од вера. Таа ги почитува молитвите на часот, радосно ја пее Реџина Каели, се грижи за молитвените барања на малите парчиња хартија што стигнуваат до манастирот, ги чисти скалите и се грижи Вечната светлина да не се изгасне. И покрај целото малтретирање, таа не кажува лош збор против нејзините гонители. Но, таа се однесува како криминалец. Телефонската мрежа е прекината. Вратите и се заклучени, иако таа сè уште има право да остане во манастирот. До хорската капела може да се стигне само преку простор за ползење на таванот. Косилката е заклучена зад скапа нова жичена ограда за да не може да се грижи за градината. Ординаторот одбива дозвола за тим на БР што сака да пука во манастирот. Е-поштата до сите парохии е силно обесхрабрена да ја поддржи Клаудија Шварц. Веднаш штом ќе стапат во контакт, треба да се пријавите.
Клаудија Шварц ги жртвуваше своите заштеди за да го следи Христос во сиромаштија, чистота и покорност според евангелистичките совети и за зачувување на неа? Борба манастир. Сепак, вработените во ординаторот ја обвинуваат за нефер мотиви. Можеби сакате да се збогатите лично. „Очигледно веќе не можете да замислите“, вели таа трезвено, „дека некој навистина влегува во наредба од религиозни причини“. Според ординаторот, зградата треба да се зачува како место на духовност. Стварно? Никој не знае како треба да изгледа тоа. Во суштина, ќе беше лесно да се добие.
Наспроти вистината, ординаторот тврдеше дека Клаудија Шварц се именувала себеси за посттулантка. Точно е: Клаудија беше соодветно прифатена во постулатот од одговорната приореса сениор Аполонија. За време на нејзиното влегување, според приорисерката, друга жена веќе добила прием во новитетот, што исто така било признато од одделот за нарачки на Архиепископијата во Минхен и Фризинг. Четири члена на заедницата Донум Домини живееле во манастирот. Вкупно имаше дванаесет жители. Калуѓерките од шпанско-мексиканскиот огранок на редот во Тујуана понудија да испратат пет сестри за одржување на манастирот. Без интерес.
Беше невистинито тврдено дека не се познати лица кои сакале да влезат во манастирот. Точно е: Покрај Клаудија, има уште четири жени именувани по име кои ја потврдуваат нивната желба да бидат целосно вклучени во службата на нашиот Господ Исус Христос за молитва, застапување и секогаш исто така за соседот. Во „оваа негова заповед“, стои во нивната изјава „секој од нас се чувствува повикан и повикан“. И понатаму: ? Почитта кон нашите власти секогаш беше зачувана. Намерата никогаш не била бунт, тврдоглавост или дури и проблеми, туку послушност на повикот на нашиот Врховен пастир.
Стражарите на кардиналот стојат пред манастирот Алтоминстер. Што би го чинело одговорниот владика да рече: Еј, ние сме толку среќни што сте тука! Фалете го Исус Христос! Воодушевени сме што уште четири жени сакаат да го направат овој чекор со вас. Дека сака да влезе тука и призната калуѓерка од римскиот огранок на редот. Да, ние не зборуваме само за ново евангелизација. Ние го правиме тоа! Не, ние не се однесуваме како лицемери за кои Исус рече: ? Вие го затворате царството небесно пред луѓето. Вие сами не влегувате; но исто така не ги пуштате оние што сакаат да влезат. ? Па, што можеме да сториме? Како можеме да помогнеме? Ајде да најдеме начин. Затоа што заедно можеме да успееме да дадеме знак во овие проклетни времиња за да не се изгуби еден од оние острови каде што луѓето можат да се закотват.
Вечната светлина гори во хорската капела во Алтоминстер. Свеќата веројатно ќе трае уште една недела. На крстот над олтарот, Исус ги рашири рацете. Но, наскоро веќе нема кој да се држи до неговото срце. На 19 април 2018 година, на денот на комеморацијата на изборот на германскиот папа, Ординаторот ќе испрати последен поздрав по е-пошта од адвокатска фирма за славни личности во Минхен. Бирократите испраќаат преку адвокатот на Клаудија Шварц: „Вие се согласувате вашиот клиент да земе храна, особено храна што таа ја донела или произведела сама. Сепак, ова не важи за празни asonидарски тегли.
Патем, сите други предмети се исто така сопственост на манастирот Св. Биргита или сега наш клиент и создаваат идентитет и традиција за манастирот. Идентитет и традиција која штотуку е уништена со брутални методи.
Клаудија Шварц во трпезаријата на манастирот Алтоминстер 
Опатија Алтоминстер: Параклис за хори
