„Sobač’e serdce“ на Булгаков на екранот - GRIN
Филмска адаптација на Владимир Бортко
Термински труд (напреден семинар), 2010 година
30 страници, одделение: 1,7
Јохан Стрезе (автор)
Содржина
2. Филмска адаптација воопшто
2.1. Форми на литературна филмска адаптација
2.1.1. Транспозиција
2.1.2. Адаптација
2.1.3. трансформација
2.1.4. Преображение
2.2. Екранизација - литературни адаптации во Советскиот Сојуз
3. Приказната „Sobač`e serdce“ од Михаил Булгаков
3.1. Михаил Булгаков
3.2. „Sobač`e serdce“
4. Анализа на филмот „Sobač`e serdce“ на Владимир Бортко
4.1. Филмографија
4.2. Анализа на наративот
4.2.1. Раскажување приказни и репрезентација
4.2.2. Собрание и сече
4.3. Анализа на визуелното
4.3.1. карактери
4.3.1.1. Šариков
4.3.1.2. Преображенски
4.3.1.3. Борментал ’
4.3.2. Места на настанот
4.3.3. Перспектива на фотоапаратот
4.3.5. осветлување
4.4. Анализа на аудитивни
4.4.1. Монолози и дијалози
4.4.2. Звук и музика
6. Библиографија
6.1. Примарна литература
6.2 Доказ за филм
6.3. Секундарна литература
6.4. Интернет
6.5. Фото кредит
7. Додаток
7.1. Протокол за филм
1. Вовед
Често поставуваната споредба помеѓу филмската адаптација и оригиналната литература се базира многу на природата на примателот. Затоа што тука човечката потреба ги изразува впечатоците што ги остава книгата зад себе за да ги сподели со другите или да научи за другите впечатоци. Книжевната критика може да обезбеди арена за оваа размена. Но, литературната адаптација е многу повеќе од критика, таа исто така е секогаш продуктивен прием, а со тоа и толкување на материјалот. Го пренесува материјалот од еден медиум во друг и бидејќи трансферот 1: 1 е невозможен со различни медиуми, филмот не подлежи само на одредени правила на трансформација, туку и на приемот на неговите продуценти.
Литературните дела на Михаил Булгаков се снимани неколку пати во Советскиот Сојуз од 70-тите години на минатиот век (вклучително и во „Бег“, „Иван Васил’евиќ менјет професија“, „Дни Турбинич“). По распадот на Советскиот Сојуз, други делови од работата на Булгаков (на пр. Мајстор јас Маргарита) беа спроведени на филм.
Неговите најпознати книги Master i Margarita и Sobač`e serdce беа објавени во Советскиот Сојуз само неколку децении по неговата смрт. Колку што е познато, приказната Sobač`e serdce служеше двапати како образец за филм. Германско-италијанската продукција „Куоре ди кане“ (1975) беше во режија на Алберто Латуада и советска филмска адаптација на Владимир Бортко.
Предмет на следната анализа е филмската реализација на „Собаж е serdce“ на Владимир Бортко.
2. Филмска адаптација воопшто
Феноменот на филмската адаптација или адаптацијата на литературата е скоро стар колку и самиот филм.Веќе во 1896 година, кратко време по пронаоѓањето на кинематографот, Луис Лумиер го користеше Фауст на Гете за филмска адаптација. Сè уште младото кино многу често користеше литература како снабдувач на материјал во овој период. Во првите неколку години, книжевните адаптации претставуваа голем дел од кинематската продукција.
Отпрвин на екранот беа донесени само извадоци од дела, кои подоцна беа проследени со целосни адаптации, при што филмот понекогаш можеше да трае и до осум часа. Одредена „лојалност кон делото“ беше особено важна за публиката. Повеќето гледачи оделе во кината за да ги споредат двете форми на уметност.
Со текот на времето, сликата се смени и овде и литературната филмска адаптација делумно се одвојуваше од илустрациите на текстовите и сè повеќе ги користеше само како инспирација (Голуб 1984: 20 г.). Особено со воведувањето на звучниот филм, адаптацијата на литературата се движеше кон интерпретација на литературата во слики. Литературата се толкуваше и модифицираше сè послободно.
Но, овој вид толкување предизвика и гласна критика. Во овие случаи, изразот „снимање“ честопати се поистоветува со „мешање“ (Клебер 2002: 19). Критичарите го занемаруваат фактот дека имаме работа со два различни медиуми и дека и двата функционираат според различните обрасци на карактерот. Ако литературата се однесува на вон-лингвистички означен преку системот на означувач, тогаш во случај на филм, тоа е комбинација на системи на знаци. Визуелниот јазик е на прво место, проследен со говорниот јазик (Neuhaus 2008: 11).
„Конверзијата на книгата, литературниот модел во потесна смисла, во визуелно-кинетички медиум бара средни формулации, кои за возврат може да се разберат како уметнички дела.“ (Шанзе 1996: 75)
Во филмските студии, литературните филмови честопати се споменуваат само доколку нивниот автор се смета како „светска литература“ и затоа може добро да се пласираат за рекламни цели.
Во филмските студии, развиени се различни термини за форми на литературна филмска адаптација. Сепак, овие треба да бидат само накратко презентирани овде.
2.1. Форми на литературна филмска адаптација
2.1.1. Транспозиција
Транспонирањето е ограничено на две основни постапки: селективна драматизација и селективна перспектива. Ова значи дека само текстуални пасуси се земени од некоја работа и се спроведуваат. Доколку е потребно, за нив се дискутира во дијалог и се презентираат од одредена перспектива. Овие се често студиски продукции со дефинирани локации на камери или дури чисти преноси од театарот. Обработката се одвива во најретки случаи, така што крајниот производ е веќе определен кога е снимен (Schanze 1996: 86).
2.1.2. Адаптација
Во споредба со транспозицијата, адаптацијата е добро развиен концепт. Највпечатлива карактеристика е верноста кон оригиналот. Дијалозите и перспективите се пренесуваат од литературно ниво на филмско ниво. Како примери Шанзе ги наведува наративното кино и „софистицираниот литературен филм“ (Шанзе 1996: 87).
2.1.3. трансформација
На филмот се гледа како на систем на знаци кој е автономен од книгата, во кој оригиналот е сведен на своето идејно јадро. Ако текстот се смета за неприкосновен во адаптацијата, тој претставува само дел од визуелно-кинетичкиот систем при трансформацијата (Schanze 1996: 87). Епизацијата е подвлечена со независна и неповторлива симболизација.
2.1.4. Преображение
Во преображението, литературните модели се нејасно препознатливи, ако е така. Таа ја користи литературата како општо средство за инспирација, на пример, подложувајќи фигури и материјали од светската литература на метаморфоза и воведувајќи ги во нови контексти. Најблиску е до „независниот филм“ (Шанзе 1996: 88).
2.2. Шкранизација - литературни адаптации во Советскиот Сојуз
Руската филмска историја е тесно поврзана со литературната адаптација. Многу рани филмови од Русија се темелеа на литература од 19 век (Хачингс/Вернитски 2005: 12). Цветањето на киното се совпадна со расцутот на националната гордост. За таа цел, честопати беа снимани добро познати класици од Достоевски, Лермонтов, Гогоol и други. Со револуцијата, болшевизмот исто така се проби во литературните адаптации. Филмските адаптации беа дизајнирани на таков начин што соодветствуваа на идеите на болшевиците. За тоа време, бројни литературни дела беа реинтерпретирани во кино на таков начин што ги легитимираа гледиштето и постапките на сталинистичкиот режим (Хачингс/Вернитски 2005: 14f). Според Хачингс и Вернитски, сè, од дела од 19 век, што се чинело дека се критични за Царот, се испитувало со голема прецизност. Бројни литературни материјали често се снимаа за посебни годишнини на одредени писатели, како што е „Маскарадата“ во 1941 година на стогодишнината од смртта на Михаил Лермонтов (Енгел 1999: 85). Исто така вреди да се спомене и „трилогијата„ Горкиј “од Марк Донској од 1938-40 година, заснована врз истоимениот роман-циклус на авторот (Енгел 1999: 86f).
Во 40-тите години на 20 век продолжува канонизацијата на таканаречените „точни текстови“, т.е. текстови што го рефлектираат и величаат социјалистичкиот реализам. Потребата да се обединат советските граѓани под советски патриотизам со цел да се бори против фашизмот, исто така, сè повеќе дозволуваше руски фолклор, па дури и индивидуално херојство.
Со смртта на Сталин, започна не само политичко, туку и филмско затоплување. Литературниот канон беше преобликуван или реинтерпретиран и затоа се рефлектираше и во снимените дела. За кино се откриени комплицирани и двосмислени ликови во класичната литература на Достојевски, Сервантес, Шекспир, Толстој, Чечов (Енгел 1999: 141).
Сепак, по падот на Хрушчов, бранот филмски адаптации не падна во осека, но скоро доживеа нов стимул. За време на мандатот на Брежњев, бројни адаптации на руски класици се појавија како пандан на зголеменото влијание на западната масовна култура. Со цел да се задоволи големата iosубопитност за западната култура, фигурите на Марк Твен, Артур Конан Дојл, K.К. Omeером и сор. (Cf. Hutchings/Vernitski 2005: 19). Овие беа особено спроведени во телевизиските филмови.
Малку се смени во литературните адаптации во раните 1980-ти. Дури кон крајот на деценијата се користеа сè повеќе табу-теми како што се криминал, секс и анти-социјално однесување (сп. Хачингс/Вернитски 2005: 20).
Уште еднаш, Шкранизација имаше за задача да го прилагоди литературниот канон на соодветните политички реалности. Токму во тоа време падна и филмската имплементација на советската сатирична приказна „Sobač`e serdce“ од Михаил Булгаков.
3. Приказната „Sobač`e serdce“ од Михаил Булгаков
3.1. Михаил Булгаков
Михаил Афанас’евиќ Булгаков е роден во Киев во 1891 година и започна да студира медицина на Универзитетот во Киев во 1909 година. Две години претходно почина неговиот татко Афанасиј Булгаков, кој беше професор на Духовната академија во Киев. По завршувањето на студиите, тој прво работел како селски лекар и, меѓу другото, во Белата гарда, каде бил повикан како воен лекар во 1919 година.
Во овој бурен и воен период, Булгаков ги започна своите новинарски и книжевни активности. Во 1921 година се преселил во Москва со неговата прва сопруга Татјана за да се посвети целосно на своето литературно дело. За време на неговиот прв пат во Москва тој објави бројни извештаи, претстави, приказни и романи, вклучително и: Белата гарда (1923-1924), Фаталните јајца (1925), ilаволот (1924).
Државните репресалии против писателот започнаа рано. Не му беше дозволено ниту да објавува ниту да изведува многу од неговите секојдневни критички дела, а исто така му беше забрането да патува во странство. Булгаков падна во непочитување, особено поради неговата приказна Куче срце (1925), која никогаш не беше објавена. Не успеаја многубројни барања и напори до Сталин и другите владетели конечно да му дадат работа или да го пуштат да го напушти Советскиот Сојуз. Во април 1930 година добил личен повик од Сталин, кој му ветил позиција на директор во московскиот „Чудоествениј Театр“. Но, дури и оваа работа не му донесе на Булгаков потребното задоволство. Сè ослабуваше, паѓаше во депресија.
Веројатно најпознатото дело на писателот „Мајсторот и Маргарита“ е напишано помеѓу 1930 и 1940 година. Булгаков го препишал неколку пати, а во меѓувреме дури и го изгорел. Како и да е, сериозно болен, тој не успеа целосно да го ревидира романот пред неговата смрт во март 1940 година, како што првично мислеше.
Наслов „Соба’е serdce“ на Булгаков Наслов Поднаслов Филмска адаптација на Универзитетот Владимир Бортко од Потсдам (Институт за славистички студии) Настан Напреден семинар: Естетиката на фантастиката во прозата на Михаил Булгаков Белешка 1.7 Автор Јохан Стрезе (Автор) Година 2010 Страници 30 Број на каталог V191914 ISBN (еКнига) 9783656175919 Големина на датотека 1107 KB Јазик Германски клучни зборови Булгаков, Булгаков, кучешко срце, руски филм, советска литература, Собај'е serdce, анализа на филм, Владимир Бортко, транспозиција, адаптација, трансформација, трансформација, литературни адаптации во Наградата на Советскиот Сојуз (еКнига) ) Дел од 7,99 € повикувајќи се на Јохан Стресе (автор), 2010 година, Булгаков „Sobač'e serdce“ на платно, Минхен, ГРИН Верлаг, https://www.grin.com/document/191914
- Сè уште нема коментари.