Совршена вечера за пост; уникатен
Напис од 31 март 2015 година
Удобно опремен стан во тивка, прилично незабележителна станбена зграда југоисточно од Минхен - ова е седиштето на католичкиот младински центар во Тауфкирхен. Iвонам на вратата - вратата не ми се отвора, сепак, како што се очекуваше, Софија, но Макс (19), кој работи стажирање во канцеларијата за млади, како дел од студиите по теологија. Софија (30), министерка за млади, сè уште разговара. Пред да и поставам уште неколку прашања подоцна, Макс, како иден свештеник, ми раскажува неколку аспекти на темата „пост“.
Пост - религиозна позадина
Макс (19), студент на ЛМУ (католичка теологија), (в) Максимилијан М.
Прво мора да се направи разлика помеѓу деновите на пост и деновите на воздржаност. Денот на апстиненција значи воздржување од одредена храна, но во спротивно - во однос на количината на храна, на пример - да не се прават ограничувања. Без оглед на постот, ова е петок во христијанството: „Петок не е ден на пост, туку само ден на воздржаност. Воздржувате само од една храна (на пример, месо). Пост значи и да јадеш помалку. “Пепел среда и Велики петок, исто така, играат посебна улога:„ Овие денови се денови на пост и воздржаност истовремено “, вели 19-годишното момче. „Всушност, дозволен е само еден оброк со пополнување на ден, односно или појадок, ручек или вечера. Инаку, всушност има само течна храна “.
Макс кратко и концизно ја сумира религиозната позадина на крајот на Великиот пост: „Велигден е празник на воскресението, на кој му претходи Исусовата смрт на крстот на Велики петок. Велигден започнува во недела на Велигден, на Картаген - Велики четврток и Велики петок - се сеќаваме на смртта на Исус. “Смртта и последователното воскресение на Исус се паметат во велигденското бдение. Во оваа прилика, католиците одржуваат миса и во Велигден во сабота околу 22 часот: „Ова е најголемата и најубавата миса во црковната година“.
„Направете нешто добро за вашето тело, така што вашата душа ќе се чувствува како да живее во него“
Софија (30), верски воспитувач и министер за млади во канцеларијата за млади, (в) католичка канцеларија за млади во канцеларијата на Отобрун
Овој цитат стар повеќе од 500 години од шпанската кармелита и мистичарка Тереза фон Авила опишува важен аспект на постот за Софија. Како младински пастор, на пример, 30-годишникот ја поддржува младинската работа во локалните парохии со организирање на слободно време и викенди. Покрај тоа, таа е одговорна за медијација и медијација помеѓу младите и црковните работници.
„Постот е одрекување“
„Поточно, ова значи, на пример, изоставување слатки - бидејќи работам овде во канцеларијата за млади, не можам повеќе да го сторам тоа (се смее). За мене, тоа значи и да живеам посвесно, да гледам посвесно: Што ни треба на мене и на моето тело во моментов? “Само по себе, таа исто така верува дека постот е дел од тоа да се биде„ христијанин “-„ Но, мислам дека постот може да се сфати и пошироко, дека не мора секогаш да се одрекува, туку исто така вклучува и посвесен начин на живот. “Особено во врска со одрекувањето - дали е тоа во можност да се направи без предуслов да се биде добар христијанин? „Во суштина, би рекол дека тоа е дел од тоа. Исто така, станува збор за спротивставување на искушението. “Софија мисли во овој поглед,„ дека забележувате колку е нешто за себе искушение - исто така е важно да бидете искрени со самите себе и да се запрашате: До кој степен ви треба дали навистина го добивам ова парче чоколадо сега? “
Настани на тема „Пост“
Поточно, постојат две понуди: Првиот настан се нарекува „еден час тајм-аут“ - пилот проект во форма на вечер за дискусија, што е за размислување и пауза за време на постот. Тука е и „Совршената вечера за млади работи“. Овој концепт е исто така релативно нов и беше тестиран за прв пат на почетокот на годината. Чекај малку - вечера и пост, зарем тоа не е противречност? „Токму тоа го сметаме како предизвик“ - објаснува министерот за млади: „Во јануари, за прв пат се одржа„ Совршената вечера за младински работи “. Тоа беше многу добро прифатено. Ние не готвиме само, туку целата ја ставаме под една тема. Во јануари беше почетокот на годината: Што сакам да постигнам? ”Вечера за време на постот - ако откажувањето вечера не беше посоодветно тука?
„Совршена вечера за младинска работа“
Софија (30, младински капелан) и Михаела (27, младинска сестра) - дошле до идеја за „совршена вечера за младински работи“, (в) В.Р.
„Подобро јадење зеленчук каде што има thanубов отколку гоен вол и омраза“ - под ова мото од Книгата со поговорки на Стариот завет, девет аматерски готвачи се собираат овде во католичкиот младински центар, меѓу кои Софија и Михаела (27, младински работник . Покрај готвењето во мали групи и јадење заедно после тоа, т.н. духовни импулси се случуваат помеѓу трите курсеви. Софија и Михаела даваат тема со која креативно се занимавате.
Но, прво треба да готвите - Софија и Макс веќе направија шопинг. На масата во салонот веќе има два килограми моркови кои сè уште треба да се излупат и да се готват, а заедно со кокосово млеко се главната состојка за почетникот. За главно јадење, оризот и зеленчукот се достапни во кујната, кои стануваат тајландски кари од зеленчук, а овошна салата со печени банани и бадеми треба да се служи како десерт. „Рековме: Нема месо, многу зеленчук, има малку маснотии и нема чоколадо и крем за десерт“, вели Софија.
Па тогаш - на моркови, наместете се, одете! Во кујната, Мичи (17) и niани (21) кршат пиперки и брокула за главното јадење. Двајцата приправници за индустриски механичари не брзаат експлицитно, но сметаат дека здравата вечера е исто така добра работа за стекнување нови вештини за готвење и за да бидете посвесни за сопствената диета. „За нас беше важно, од една страна, да користиме регионални производи и, од друга, да јадеме свесно во друштво и да не правиме нешто друго на страна“, вели Макс, кој ги носи излупените моркови во кујната. По готвењето, овие мора да се пире со другите состојки - стартерот е подготвен за сервирање. Моркови заедно со кокос - дали има добар вкус? После почетна скептицизам, убеден сум.
(одлево надесно) Горе: Максимално чистење на супа; Мичи и niани - победници на вечерта. Подолу: Софија - таа честопати и сака да готви и дома; поставената маса - во позадина Михаела (21) и Хелена (16) подготвуваат десерт, (в) В.Р.
Главниот тек, (в) РБ
Првиот курс заврши и дојде време за првиот духовен импулс. За да го направите ова, Софија исполнува хартиени чаши со боја со сите нас. Покрај тоа, има четки и 15 мали платна на масата во салонот - што треба да стане од тоа, објаснува Софија во краткиот говор: Централниот мотив на оваа вечер е крстот, во согласност со постот: „Секој сега може да размисли каде е во животот мора да носи крст и да најде симбол за него, кој потоа ќе се стави на платното. “Тоа не е толку лесно, а исто така е многу индивидуална и лична работа. Откако секој ќе каже збор за својот симбол, главното јадење продолжува - има ориз со зеленчук кари, кој не само што е убаво претставен, туку има и многу добар вкус. Веднаш потоа следи вториот духовен импулс - овој пат крстот е метафора за надеж, која во овој контекст е поврзана од многумина со светлината или пролетта.
Крстот - сите симболи за страдање, надеж и живот обединети во централниот мотив, (в) ЗБ
После десертот, кој убаво го договориле Михаела (21) и Хелена (16), последниот духовен импулс, со кој е завршена сликата, означува крај на вечерта. Сега крстот е симбол за воскресението и новиот почеток - во најширока смисла на животот. Секој може да запомни ситуации во кои нешто лошо стана добро: Последната бела точка на платното е наменета за симбол за ова. Една идеја, на пример, беше „улицата“ како симбол на животот: улиците често почнуваат мали и незабележителни и со текот на времето растат во големина, нè водат низ непознат, понекогаш ризичен терен и понекогаш може да заврши нагло и неочекувано - несреќата што се случи на тој ден Машина „Germanерманвингс“ над јужна Франција е трагичен пример за тоа и е тема на разговор повторно и повторно во текот на вечерта.
По кратка „пауза за размислување“, секој пополнува рејтинг лист за секој курс, а потоа може да се изберат победниците - а победник е: Тимот на главниот курс (Мичи и Јан-Никлас)!
Пост - заклучок
Интересно беше да се добијат сеопфатни информации за религиозна тема и да се запознаат со многу различни перспективи - пред сè, беше возбудливо да се открие до кој степен младите всушност практикуваат пост во секојдневниот живот. На почетокот, сепак, не беше лесно да се најдат постери на наша возраст. Посебната вечера за постот покажа дека верскиот пост не мора да има никаква врска со диета, детоксикација или дури и воздржување од храна. Исто така, а особено духовните пориви на посната вечера, под која замислив еден вид молитва на почетокот, беа многу збогатувачки.
Најважните изјави и наоди, свесно слушање на потребите на телото, изоставување на нездравото и „правење нешто добро за себе“ се секако разумни сами по себе - сепак, одрекувањето е секогаш тешко во однос на трајно здрав начин на живот: колку е поголемо одрекувањето, толку е поголемо искушението. Според мое мислење, периодот на пост може и треба да послужи многу повеќе за да размислиме за тоа како можете да ги воспоставите новите навики трајно во секојдневниот живот - и направете го тоа со радост и, ако е можно, без чувство дека треба да направите без.
Овде можете да прочитате зошто младите постат.