Страшната клетва оставена над свето место во Романија Сите несреќи на нив Настанот
Автор: Даниел Теодореану/Датум на објавување: 18-04-2020 08:04
Манастирот Фрасина е единствениот православен манастир во Романија каде жените не смеат да влегуваат. Проклетство оставено од светец ќе ги погоди оние што нема да послушаат што пишува на заветниот камен на два километри од манастирот.
„Манастирот Фрасина е единствениот православен манастир во Романија каде жените не смеат да влегуваат. Манастирот се наоѓа во комуната Муереаска, округ Валцеа.
Од месноста Рамнику-Валчеа, одете по националниот пат 7 (европски пат 61), кон Сибиу, патека од околу 10 километри, десно од месноста Гура Вчи, каде ќе свртите лево, до месноста Муереаска.
Во овој свет манастир строго се почитува регулативата на Свети Калиниќ, единствена од ваков вид, никогаш да не јаде месо во манастирот, никогаш да не влегува во жени и да се служи на полноќ до утро.
Манастирот Фрасина, именуван по печурските шуми во областа, датира од 1710 година, кога двајца монаси, поточно побожните Иларион и Стефан, се пензионирале на овие осамени места.
На почетокот, двајцата живееле во дрвена колиба, имале само капела, каде се молеле. По 1718 година, побожните Иларион и Штефан одлучуваат трајно да се населат тука и да му дадат правна форма на скитот што го основале.
Затоа одам кај епископот Имоченти од Рамнику и Новиот Северин за да добијам благослов неопходен за основањето на новата скита и официјално одобрување врз основа на кое тој може да живее безбедно.
По септември 1727 година, владиката им понуди одобрување, заедно со многу земјиште што се состои претежно од шума и пасишта.
Потребните родители се грижеа за овоштарник, како и за градина. Бидејќи оваа скита сама го започна своето постоење, без никаков придонес од никого, владиката Иноченти одлучи дека треба да остане автономен, без да биде предмет на ниту еден граѓански или црковен авторитет.
Resителите на блиското село се обидоа да ги избркаат монасите и да им ја земат земјата. Монасите им се обраќаат на некои бојари од Рамнику Валчеа (Крстеа и Николиќ) кои ги бранат.
Тие побараа од епископијата да им ја продаде земјата, што ќе им ја дадат на скитот преку дело за донација. Епархијата се согласи и така овие бојари станаа основачи на скитот. Состојбата создадена од донацијата го прекина конфликтот.
Во 1764 година, бојарите Керстеа, Дамјан и Николиќ од Рамнику Волчеа изградиле wallидна црква наместо дрвена, обдарејќи ја со сите предмети потребни за богослужба.
Црквата е сликана истата година од Теодор сликарот и неговиот ученик Енах. Црквата ќе биде посветена на Рождеството на Свети Јован Крстител, заштитник кој е зачуван до денес за местото кое, по изградбата на новиот манастир, ќе стане црква на гробиштата.
Во новата форма, скитот го живее својот живот мирно, сè до 1780 година, кога една бригада од романски доброволци, предводена од Предуш Бујореану, се повлекува тука од Австријците.
Малата бригада доброволци не одолеа на нападот, Бујореану беше погубен по окупацијата на скитот. Австријците зедоа сè што беше вредно, но не ја уништија новооснованата црква.
Во оваа ситуација на грабеж и терор, монасите за прв пат го напуштаат скитот што ќе остане пуст до 1845 година, кога еден монах од манастирот Черница, побожниот Акачи, ќе го врати во стариот монашки живот во кој се наоѓаше до тогаш. За Акахија се верува дека бил брат на Свети Калиник.
Како и првите основачи, побожниот Акачи побара официјално одобрување од црковните власти и признание од кој било од основачите на скитот.
Му се обраќа на бојарот Георге, внук на Николиќ, еден од тројцата основачи, кој со задоволство го прима барањето на монахот Акачи.
Во 1845 година, побожниот Акачи беше избран за игумен. Во исто време, скитот од Фросинеи е вратен на правото на сопственост што го стекнал во 1785 година.
По инсталацијата на монахот Акачи во Фрасинеи, започна реставрацијата на зградите и ќелиите. Исто така, во овој период, тремот на црквата е затворен со тула и насликан.
Во 1857 година, по пасторална посета, Свети Калиник го посети Ермитаж во Фрасина, каде што сака да ја развие целата населба, желбата се исполни во 1859 година кога започна изградбата на новото место.
Работите беа доста тешки, имајќи предвид дека во тоа време немаше начин за пристап до манастирот. Изградбата е направена според плановите на Свети Калиниќ и со широката конкуренција на мајсторот Костаче, неговиот архитект.
За сликањето на црквата, Свети Калиниќ имал намера да го ангажира познатиот сликар Георге Татареску, кого многу го ценел и со кого бил пријател.
Не можејќи да одговори на барањето бидејќи бил зафатен со други дела, тој топло го препорачува Мису Поп од Брашов, уште еден голем сликар.
Мису Поп доаѓа во манастирот Фрасина летото 1860 година и, работејќи напорно, завршува со сликањето на црквата во пролетта 1863 година.
Сликата на црквата во манастирот Фрасина е реална, во академски стил. Преовладува сината боја. Откако ќе бидат направени последните финиши, Свети Калиник одлучи да го освети новото место на 12 мај 1863 година, а црквата ќе биде посветена на Успението на Пресвета Богородица.
По осветувањето на новата населба, следи нејзината административна организација. Свети Калиник сакаше суровото правило што се практикуваше во манастирите на Света Гора да се воведе во новата фондација од Фросинеј.
За таа цел тој го донесе од Атос неговиот поранешен ученик Поликарп Нисипеану, кој доаѓа придружуван од двајца ученици, Силвестру и Лавренти, првиот ракоположен свештеник на Света Гора и вториот, ѓакон.
Ноќните служби што ги започнале Поликарп и неговите ученици никогаш нема да бидат напуштени. Исто така, како резултат на зачудената традиција (не - што се однесува на Света Гора), Свети Калиник го запира влегувањето на жените во манастирот, поставувајќи за оваа намена во 1867 година камен завет на два километра од манастирот, каде денес има црква и доградба за сместување на жени.
На каменот на заветот се врежани кирилично писмо и благослови за оние што ќе го чуваат овој завет и клетви за оние што ќе го прекршат.
Содржината на пишувањето на заветот камен: на ова место да помине пред, под какви било околности, женскиот дел.
И оние кои ќе се осмелат да одат под проклетство и сите несреќи што ќе ги снајдат, како што се: сиромаштија, вина и секакви казни, и повторно на оние што ќе ја задржат оваа одлука да имаат благослов од Бога и наше смирение и да дојдат на нив сите среќни добро. Калиниќ, епископ на Рамнику од Нов Северин, 17 јануари. 1867. “
Како резултат на законот од 13 декември 1863 година, кога се гласа за секуларизација на монашкото богатство, Министерството за финансии нареди количките и говедата од манастирот Фрасина да бидат ставени на аукција.
За да не се одржи аукцијата, Свети Калиниќ интервенира во писмо до министерот за култи, Н.Крежулеску. Втората одредба во согласност со законот за секуларизација се однесуваше на закуп на огништето на манастирот.
Свети Калиник по втор пат е решен да интервенира со писмо до Н.Крежуеску. Заедно со ова писмо, Свети Калиник испраќа преку Н.Крежуеску писмо со слична содржина на владетелот А.И. Куза.
Министерот за култи, кој имал посебна почит кон Свети Калиниќ, интервенирал во Куза според барањето на светителот, предавајќи му го споменатото писмо.
Владетелот е добродушен и наредува изземање од секуларизација на манастирот Фрасина. Манастирот Фрасина останува единствениот неокуларизиран манастир во земјата.
Црквата на манастирот Фрасина е изградена во форма на крст, со единствена централна кула поткрепена на четири зашилени лакови.
Ја зачувува класичната поделба со трем, нартекс, наос и олтар, имајќи го за архитект мајсторот Костаче. Тремот е отворен, потпрен на четири камени столба и залепен за црквата во стилот Бранковеану, има едноставна, пустинска форма.
Нартексот е обединет со наосот, разграничувањето го прави само лакот на апсидата што започнува и продолжува да го формира наосот. Наосот е широк, над кој се наоѓа кулата, поткрепена со четирите приврзоци. Олтарот се наоѓа во централната апсида, со проскомидијар и а.
Денес, старата црква на скитот Фрасина е во совршена состојба, служејќи како црква на гробишта. Во него не се слави дури на 24 јуни, кога е посветена црквата.
Старата црква се наоѓа на растојание од двесте метри од новиот манастир, основан од Светиот архиереј Калиниќ.