последно ажурирање 01.01.2009
Сумо - традиционален јапонски спорт
Според една стара јапонска легенда, јапонската трка потекнува од успехот на натпреварот со сумо. Супериорноста на јапонската раса на јапонските острови била утврдена, според легендата, по сумо битката помеѓу богот Таке-миказучи, кој победил пред водачот на ривалското племе. Покрај оваа легенда, се проценува дека сумо е антички спорт, повеќе од 1500 години. Неговото потекло е религиозно, а првите снимени сумо-натпревари биле форма на ритуал посветен на боговите, кои заедно со молитвите за богата жетва, се играле и свети танци и драми во олтарите на Шито.
За време на периодот на Нара (8 век), сумо бил претставен на Царскиот двор во форма на церемонија. Се одржуваше фестивал на борење годишно, вклучувајќи музика и танцување. Стилот на борба беше различен од денешниот, кој наликуваше на повеќе вид на „транте“, комбинирајќи стилови како што се бокс, грчко-римско борење и јуџитсу. Со текот на времето, сепак, под покровителство на Царскиот двор, беа формирани правила и техники, приближувајќи се кон денешната форма.
Воена диктатура беше воспоставена за време на периодот Камакура (1192), со тоа што сумо почна да се гледа во смисла на воена корисност како начин за зголемување на ефикасноста на борците. Подоцна, во рацете на самураите, стилот на сумо борење познат денес како џуџицу се одвои од сумо. Со воспоставувањето на мирот, под раководство на Токугава Шогуната (1603 година - период Едо), следел период на просперитет во кој трговската класа започнала да добива моќ, а сумо станува начин на забава за нив. Така беа организирани сумо-групи, кои наскоро станаа јапонски национален спорт. Јапонското здружение „Сумо“ ги влече корените токму во овие групи кои се родени во периодот Едо.
Сумо-прстенот се нарекува дахио, име што доаѓа од името на вреќите исполнети со оризова слама што го обележуваат периметарот. Има форма на квадрат со страна од 5 и пол метри и висина од 60 сантиметри, изградена од специјален лепак. Цврстата горна површина е покриена со тенок слој песок, во кој е врамен круг со дијаметар од околу 4,6 метри. Над прстенот, суспендиран од таванот со кабли, е поддржан покрив што личи на олтарот од Шинто, кој доловува 4 огромни статуи што претставуваат инкарнација на 4-те сезони.
Натпреварот се добива со принудување на противникот надвор од кругот или фрлање на подот. За да изгубите натпревар, не е потребно да паѓате во круг или да бидете целосно исфрлени. Борецот (рикиши) кој го допира подот со кој било дел од телото, освен ѓонот, или со еден прст го допира надворешниот дел од кругот, го губи натпреварот. Забрането е удирање, влечење коса, напад на очи, давење или удирање во стомакот или градите. Исто така е забрането да се допира областа на гениталиите. Спротивно на тоа, за разлика од боксот, или другите западни борбени стилови, нема ограничување на ограничувањето на тежината, па затоа е можно борец да се соочи со борец со две тежини.
Во моментов има 6 големи турнири годишно. Три се организирани во Токио и по еден во Осака, Нагоја и Кјушу. Турнирот трае 15 дена, секој регистриран борец се бори еднаш секој ден со различен противник. Победникот на турнирот, борецот со најголем сооднос помеѓу победи и порази го добива Купот на Царот на последниот ден од турнирот. Покрај тоа, има уште 3 други награди: Шукуншо доделен на оној што победил најмногу шампиони (Јокузуна или Озеки - подолу за детали); Кантошо за борбеност и inиношо за техника. За да има право на која било од овие награди, борецот мора да биде виновен за тоа што освоил најмалку 8 од 15-те натпревари што ги има на располагање на еден турнир.
Во моментов има околу 800 професионални сумо борачи, почнувајќи од почетници и завршувајќи со големиот шампион - Јокозуна. После секој турнир се ревидира рангирањето на борците, борците се промовираат во испаѓање, во зависност од нивниот учинок за време на турнирот. Новиот официјален документ за рангирање, наречен банзуке, го издава здружението и се печати во стара стилизирана калиграфија.
Борците се поделени на западни и источни тимови, во зависност од пласманот во рингот на почетокот на борбата, но оваа класификација нема друго значење, бидејќи на секој борец се гледа како на независен натпреварувач, кој припаѓа на една од овие екипи. може да се смени.
Врв на пирамидата на борците, обично околу бројот 40, се шампионите (маку-учи). Оваа категорија вклучува 5 редови: Јокозуна, Озеки, Секиваке, Комусби и Маегашира. Бројот на преостанатите борци е поделен на 5 други категории: жирито, макушита, сан-дан-ме, џо-ни-дан и „водачи“ -о-но-учи. Под ранг на макушита, борците немаат можност да имаат натпревари секој ден од турнирот. На турнир, натпреварите започнуваат наутро со ниско рангирани борци, напредувајќи кон крајот на денот до шампиони и кулминирајќи со јокозуна .
Позицијата на јокозуна е уникатна. Во последните 300 години од создавањето на оваа титула, доделени се само 62 такви титули (април 2004 година). Откако ќе се додели оваа титула, таа не може да се повлече, дури и ако борецот загуби во битките со брзо темпо, но ако продолжи да губи, се очекува негово повлекување. Пред да се смета друг борец за промоција во титулата јокозуна, тој сигурно има освоено два последователни турнири и веќе ја има титулата озеки. Во исто време, тој мора да биде способен да одржува високи перформанси, а во очите на јапонската асоцијација Сумо мора да биде човек со карактер.
Рангот на борец го одредува стилот во кој е наредена неговата коса, секогаш долга. Стилот на шампиони и повисоки редови е многу елаборат и се нарекува о-ичо-волшебник. Овие стилови се усвоени по модата од периодот Едо и се зачувани не само од традицијата, туку и затоа што нудат одредена заштита во случај на пад. Во исто време, тоа не е безбедна традиција, бидејќи сумо е многу популарен во Јапонија токму затоа што ги одржува недопрени формалните ритуали и традиционалните етикети. Постојат церемонии за влегување во рингот, за натпревар на борецот со титула јокозуна, за напуштање на рингот и за доделување на наградите.
Исто така, не само борците ги носат овие знаци на традиција, туку и судиите, кои носат кимоно во стилот на самураите од периодот Камакура, пред 600 години. Во исто време, како и борците, судиите исто така имаат свој пласман, само еден од највисокиот ранг може да суди на натпреварот на јокозуна. Кога судијата (џиој) влегува во рингот, тој со силен глас го извикува поетското име на борците. Поетското име на борците е друга стара традиција, се користат имиња добиени од името на тренерот или местото на раѓање. Најдобрите имиња завршуваат на - јама (планина), - гава (река), - уми (море). Почетокот на борбата е обележан со движење на навивачот на судијата. Тој мора да биде внимателен на натпреварот, а во исто време да извикува зборови на охрабрување за борците. Покрај судијата, од 4 страни на рингот се судиите, облечени во свечени црни кимоно. Ако има сомневање во одлуката на судијата, тие одат на ринг и разговараат. Тие имаат право да ја откажат судиската одлука или да нарачаат повторување на натпревар на подоцнежен датум.
Облеката на борците се состои само од некои свилени гаќички, кои се нарекуваат маваши. Направена е од тврда свилена лента, долга околу 9 метри и широка 60 см, преклопена во 6 и завиткана околу колковите на борците 4 до 7 пати, во зависност од нивната големина. Се вели дека ова парче облека ги формирало сите правила на сумо денес. 70 потези за соборување на противникот се исто така познати и јавни, од кои повеќето вклучуваат маневрирање со него со зафат на маваши. Врските прицврстени за нив се изработени од свила натопена со лепак и имаат чисто украсна улога.
По влегувањето во рингот, борецот извршува ритуал на симболични движења, што вклучува удирање со подот со подот и подигнување на дланките кон небото, како знак на давање на боговите. За да се збрчкаат умот и телото, водата се користи за плакнење на устата и за наводнување на телото, како и последователно удирање на телото со крпа. Во исто време, за прочистување на прстенот, се шири неколку сол во песокот што го покрива, но оваа привилегија им се дава само на повисоките редови. За ова се вели дека има улога на заштита на борецот од повреди.
Пред почетокот на натпреварот, борците имаат тренинг позиција, во која се потпираат на тупаниците и ги гледаат во очи. Овој дел од ритуалот се нарекува шикири. Натпреварот не започнува ненадејно, но му претходи „студена војна“ со погледи, борците имаат право да станат и да расфрлаат повеќе сол на пример. Овие процеси се повторуваат неколку пати, обично за 4 минути, колку што дозволуваат правилата, а пониските редови имаат 3 минути или воопшто не. Теоретски, во ова време тие го чекаат психолошкиот момент кога двајцата борци се подготвени, но тоа има корисен ефект врз сензациите на гледачите. За оние кои сметаат дека натпреварот со сумо е тешко да се започне, треба да се напомене дека само неодамна беше изречено временското ограничување. Јас сум исконски сумо натпревари, почетокот на сумо мечот може да се одложи на неодредено време. Во 1928 година беше воведено ограничување од 10 минути, подоцна намалено на 7, 5, а потоа на 4. За обичен гледач, овие минути се сметаат за губење време, но за ентузијастот на сумо, овие минути се полни со силни сензации. и адреналин.
Cookie на сајтот
Користиме cookie за правилна работа на сајтот и подобрување на услугата.