Сура 108 стихови 1-3 - принципите на толкувањето на Куранот (архива)

Сурата 108 е најкратката сура во Куранот - таа опфаќа само три стихови. Како и да е, тоа е особено поучно од гледна точка на научниците: Оваа сура може да се искористи за да се прикажат најважните принципи на толкувањето на Куранот.

Од проф. Ем. Д-р Манфред Кроп, Универзитет во Мајнц

• е-пошта
• подели
• Чуруликам
• Џеб
• Да се ​​притисне
• Подкаст

"Ние ви дадовме изобилство. Затоа, молете се на вашиот Господ и жртвувајте се. Оној што ве мрази е лишен од добро".

Практично, сите принципи и методи на историско-критичко толкување на Куранот може да се демонстрираат во оваа најкратка сура, на германски „дел“ од коранската колекција на текстови - тука во преводот на Ханс Циркер.

За општо муслиманско разбирање, трите стихови се однесуваат на инцидент во животот на Мухамед. „Хејтер“ споменат во стих 3 е противник на Мухамед кого Бог го проколнува.

Манфред Кроп долго време беше директор на Институтот Ориент во Бејрут и Истанбул. Како професор предавал дома и во странство. (приватен.)

Стиховите 1 и 2 го потсетуваат Мухамед на придобивките од Алах и на должностите што произлегуваат од нив. Скоро сите немуслимански декларации го следат овој модел скоро словенски. Таа се заснова на идејата и обидот, каде и да е можно, да се види упатување на Мухамед и неговиот живот во куранички реченици.

Различни објаснувања можат да се најдат само за последниот арапски збор во стих 3 „абтар“, преведен тука како „лишен од добро“, буквално можеби за да се сфати како „отсечен“, или како отсечен од добрината на Алах, или без мене овде може да влезе подетално во врска со идејата за потомство.

Последниот арапски збор во првиот стих, „kawṯar“, или се толкува како „полнота“, но тогаш би имал невообичаена јазична форма. Или, пак, се толкува според испробаниот принцип на толкувањето на Куранот: „Ако не можете да го разберете или толкувате зборот, тогаш тоа е соодветно име“; во овој случај „кавчар“ најчесто се сфаќа како име на една од реките во рајот. Патем, двата збора „абтар“ и „кавчар“ се појавуваат само еднаш во Куранот.

Една од критичните насоки на научните истражувања на Куранот се обидува да ги согледа Куранските текстови како општи религиозни изјави. Изразот „кој те мрази“ би бил широко користен опис на ѓаволот, мизантропот и мизантропистот пар екселанс.

Понатаму, директниот говор од Бога во стиховите на оваа сура може да се сфати како одговор на молба. Ова веднаш се гледа кога некој ќе ја изговори оваа молитва. Goе помине вакво нешто:

„Дај ми, (о, Господи) ал-кавар!
Тогаш ќе те благословим, Господи, и да заколам жртви.
А, кој ме мрази нека биде „отсечен“! “

Патем, овие формулации звучат добро и автентично и на арапски јазик. Ваквата постапка за објаснување е особено успешна со куранските текстови. На овој начин обично може да се донесат јасна перспектива на бројните и често збунувачки промени во говорот, изговорени и дискутирани во Куранот.

Меѓутоа, при оваа трансформација на сурата во молба, двата збора за кои станува збор „кавчар“ и „абтар“ се уште позабележителни дека не се правилно поврзани. Ова исто така важи и за зборот „нашара“ „колење“ или „жртва“ во стих 2, што исто така се случува само еднаш во Куранот.

Како понатамошен чекор, иако контроверзен во тековните истражувања, се прави обид овие три зборови да не се толкуваат од арапски туку од арамејски јазик. * „Кавчар“ тогаш би бил арамејски „кутара“, што значи нешто како: Времетраење; непоколебливост "; „naḥara“ се чита како „ngar“ и тогаш значи „упорен, непоколеблив“. И „абтар“ станува „атбар“, изведен од арамејскиот корен за заем кој често се користи во Куранот, со значење „целосно разбиен, уништен, уништен“.

Текстот на Сура 108 реконструиран од арамејски јазик гласи како што следува:

„Ние ви дадовме цврстина!
Затоа, молете се непоколебливо на својот Господ!
Но, оној што ве мрази вас (ѓаволот) ќе биде разбиен! “

* Авторот придава особено значење на изјавата дека арамејското толкување на зборовите во Сурата за прв пат е објавено од Кристоф Луксенберг во 2000 година.

Аудио верзијата е малку скратена верзија на овој текст заради времето на емитување.

---