Света Евхаристија - Православна Сицилија
На свештениците и верниците на нашата црква:
Светата Евхаристија или Светата Причест е во центарот на духовниот живот на секој верник. Секој аспект на Црквата нè води и потекнува од Евхаристијата, исполнувањето на сите Тајни.
Светата Евхаристија е неопходност
Исто како што здравиот начин на живот бара соодветна исхрана, христијанскиот живот исто така мора да се одгледува и храни со духовна храна. Во шестата глава на Евангелието според Свети Јован, Исус Христос зборува за потребата од Евхаристија со јасни изрази:
„Освен ако не јадете од телото на Синот човечки и не пиете од неговата крв, немате живот во вас“. (Јован 6:53)
Учество на Светата Евхаристија
Евхаристијата е во суштина вечера, и затоа не беше „измислена“ од Исус Христос. Во Стариот Завет, оваа вечера постои како ритуал.
Христијанската евхаристија е вечера тесно поврзана со Стариот завет. Вториот го одбележа ослободувањето на Израелците од ропството во Египет. Пред неговата смрт, Исус Христос го јадеше овој оброк со своите апостоли:
„И додека јадеа, Исус зеде леб, благословуваше, го скрши и им даде, и им рече:„ Земете, јадете: ова е моето тело. И кога им се заблагодари, им даде: „Пијте од сите нив; дека ова е Мојата крв на новиот закон, кој се пролева за вас и за многумина за простување на гревовите “. (Матеј 26: 26-28)
Христос ја смени вечерата на Израелците во центарот на христијанскиот живот, искуството на Христовото воскреснато присуство во центарот на Својот народ. Евхаристијата не е само комеморација на некој настан. Повеќе е учеството во животот, смртта и воскресението на Исус Христос и потврдата на верата дека Тој повторно ќе дојде со слава:
„Чашата благослов што ја благословуваме, зар не е заедница на крвта Христова? Зар лебот што го кршиме не е заедништво на телото Христово?“ (I Коринтјаните 10:16)
Исус Христос е вечното и ново Пасхално Јагне кое не ослободува од ропството на злото, незнаењето и смртта и нè води кон вечен живот во Царството Божјо.
Света Евхаристија - донесувајќи благодарност
Терминот Евхаристија е изведен од грчкиот збор „Евхаристија“ што значи благодарност и благодарност. Ова име е дадено на Светата Причест - причест, молитва, читање на Светото Писмо и признавање на Божјото Слово. Терминот Евхаристија се користи бидејќи Господовата вечера му благодари на Бога за сè што стори преку создавањето, спасението и осветувањето на светот.
Евхаристијата се нарекува и Света Причест затоа што нè обединува со Бога, со секој од нас и со Божјиот народ, оној низ историјата.
Вистинското тело и крвта Христова
Православните христијани го разбираат вистинското присуство на Христос преку Светата Евхаристија. Она што верниците го добиваат е вистинското Тело и Крв на Исус Христос, понудени на Отецот во името на Синот и трансформирани со дејството и слегувањето на Светиот Дух. Овие се содржани во молитвата прочитана пред приемот на Светата Евхаристија:
„Верувам, Господи, и сведочам дека Ти си навистина Христос, Синот на Godивиот Бог, Кој дојде на светот да ги спаси грешниците од кои јас сум прв. Јас сè уште верувам дека ова е Твоето најчисто Тело и тоа е Самиот Вашата драга крв “. (Света миса)
Низ христијанската историја, неколку пати биле направени обиди да се објасни како се проповеда леб и вино во Телото и Крвта Христова. Ваквите обиди се карактеризираа со желба да се објасни филозофски и научно што може да се разбере само со силна вера. Православното христијанство верува и поучува дека Евхаристијата е навистина Тело и Крв Христово, затоа што:
1) Исус Христос јасно ни рече: "Ова е Моето тело. Ова е мојата крв". Верата нè подготвува да го примиме Божјото Слово.
2) Светиот Дух - „Духот на Вистината“ кој „ги исполнува сите нив - ги претвора нашите дарови во леб и вино во Тело и Крв Христово.
3) Верата нè зајакнува и нè тера да веруваме дека овие навистина се случуваат. Божјите чуда не можат да се објаснат или рационализираат во ограничени човечки термини.
Примање на Светата Евхаристија
Никогаш не можевме да прифатиме покана за вечера, а потоа да одбиеме да јадеме. На ист начин, ние мора да се грижиме да учествуваме во Евхаристијата секогаш кога ќе ни се понуди. Повикот на свештеникот: „Со страв од Бога, со вера и loveубов, приближи се!“ тоа е повик на Христос „да се прими Телото Христово“ и „да се вкуси изворот на бесмртноста“ на секоја света миса.
Честиот прием на Евхаристијата, сепак, бара внимателна подготовка. Пред да ја примите Евхаристијата, мора:
1) да бидеме свесни за својата грешност и понизно да бараме прошка од Бога. Иако сите треба да учествуваме во исповед што е можно почесто, од оние кои редовно ја примаат Светата Евхаристија не е потребно да се исповедаат секој пат, но кога тоа е потребно или кога е извршен тежок грев што ја притиска душата;
2) да сакаат да стапат во заедница со Отецот преку Исус Христос, Неговиот Син, во Светиот Дух;
3) да побараме Божја помош и волја во насочувањето на нашите животи;
4) да поминуваме време во медитација секоја недела наутро, сеќавајќи се на молитвата пред да се причестиме, со што ќе дозволиме нашите мисли да бидат водени и насочени од Светиот Дух;
5) да се воздржува од храна или пијалок почнувајќи од сабота на полноќ, до недела по светата миса. Болните луѓе кои треба да земаат лекови или бремени жени не можат да постат, но постапуваат како што им одговара. (Забелешка: Постот во среда и петок е дисциплински по природа и не е поврзан со причестување).
Како заклучок, за православните христијани, Евхаристија е:
2) вистинското Тело и Крв на нашиот Господ, Исус Христос, „пролеани за животот на светот“ и „дадени како храна за верните“;
3) изворот на духовниот живот;
4) што нè носи во споделување на единството со Бога;
5) најсоодветен начин да ја покажеме нашата loveубов кон Бога додека му се заблагодаруваме за сè што направи за нас; и
6) видливиот и вистински знак дека сме вистински членови на Телото Христово, Црквата.
Со често примање на Евхаристијата, ние сме духовно нахранети да „растеме во животот и верата и духовното разбирање“.
„И Исус им рече:„ Вистина, вистина, ти велам: Освен ако не го изедете месото на Синот човечки и не ја пиете неговата крв, немате живот во вас. Оној што го јаде моето тело и ја пие мојата крв, има живот вечен; Himе го воскреснам на последниот ден: Моето тело е вистинска храна, а мојата крв е вистински пијалок. Оној што го јаде Моето тело и ја пие Мојата крв останува во Мене и Јас во Него. Како што ме испрати живиот Отец и живеам за Отецот и оној што Ме јаде ќе живеат преку Мене. Ова е лебот што слезе од небото, не како што твоите родители ја изедоа раката и умреа. Оној што ќе го јаде овој леб, ќе живее засекогаш “. (Јован 6: 53-58).