Света Марија: голема прослава, уште поголема дилема: дали денес ќе речеме „Среќен роденден!“
ГАЛЕРИЈА
Дали утре ќе им кажеме „Среќен роденден“ на оние со име Марија или Марин? Молдавците велат „Не“, Власите велат „Да“. Кој е во право? „Зиарул де Јаши“ ве поканува на возбудлива теолошка дебата.
Над 2,2 милиони Романци го слават денот на името на 15 август, а од нив околу 1,8 милиони се жени, а околу 400 000 се мажи. Меѓу жените кои утре го слават денот на името, над 1,3 милиони се именувани како Марија, околу 250 000 Маријана, 50 000 се именувани како Маринела и над 30 000 Миоара. Во случај на мажи, над 310 000 Маријани и приближно 100 000 Марини живеат во Романија. Затоа, дилемата дали да се честита „Среќен роденден“ на празникот Успение на Пресвета Богородица е многу раширена. И, за да го најдеме одговорот, треба да погледнеме во раните христијански векови. Бидејќи празникот се нарекува „Успение на Успението“, многумина од нас не сакаат кога треба да ги следиме „Среќен роденден!“ На своите најблиски и познаници! Се поставува прашањето: „Како можам да кажам„ Среќен роденден! “ кога денес се слави смртта на Дева Марија? “. И во Молдавија, за разлика од другите области, тоа дури не е кажано. Меѓутоа, малкумина од нас знаат дека воопшто христијанските светци се слават на самиот датум на нивната смрт или, теолошки гледано, можеме да го дадеме примерот во Проповедник, поглавје VII, стих 2. „Подобро е добро име отколку путер. отколку роденденот “.
Света Марија Велика, или Успение на Пресвета Богородица, од горенаведените причини, се смета за најважен празник посветен на Пресвета Богородица. На овој ден, Богородица заспа и воскресна, со што го симболизира воскресението на обичните смртници допрени од Божеството. Затоа, меѓу луѓето, овој празник се нарекува и „Велигден на летото“. Друга причина зошто Успението на Пресвета Богородица е така именувано најверојатно се должи на фактот што во пресрет на овој празник, навечер, православните христијани се среќаваат во црквата за да ја пеат „Доказ на Богородица“, начинот на кој се пее дека е идентичен со „Проход“ на Страсната недела. Исто така, утрото на 15 август, жените одат во црква и делат грозје, сливи и саќе, а потоа, по верската служба, одат на гробиштата и ги темјануваат гробовите на роднините.
Друга традиција е онаа во која пастирите ги спуштаат овците од планината, а во планинските области мажите ги менуваат капите со своите капи. Оттука произлегува и популарната поговорка, вистина е, малку лиценца: „Света Марија помина, се заебавте во капа“. Од денес, забрането е и капење во вода на „валкани“ реки од елени или спиење на тремот. Друга традиција на Успението на Пресвета Богородица е носењето на растението наречено „брзање“ од невенчани девојки. Се вели дека ова растение има моќ да носи додворувачи. Исто така, во овој период можете да видите каква ќе биде есента. Ако рози цветаат во близина на денот на Светото Море, тогаш есента ќе биде долга. Од 15-ти август, сезоната на венчавки се отвора во светот на традиционалното село, која трае до влегувањето во Божиќниот пост. За земјоделците, од 15 август, од Света Марија Велика и до 8 септември, од Света Марија Малата, тоа беше најповолен период за есенска сеидба, а на овој ден, но и во наредниот период, растенијата на лек.