Светиот пророк Осија (17 октомври)
Светиот пророк Осија
Осија (хебрејски: הוֹשֵׁעַ, денешен хебрејски: Хосеа, тивериски: Hôšēăʻ; „Спас“, грчки: Ὠσηέ = Ōsēe) е син на Беери и пророк на Израел од 8 век п.н.е. е еден од дванаесетте. Хебрејски библиски пророци, исто така познати како мали пророци во Христијанскиот стар завет. Осија честопати се смета за „пророк на апокалипсата“, но по неговата порака за уништување има ветување за закрепнување. Пророчката мисија на Осија, синот на Беери од племето Исахар, се случи во израелското кралство за време на владеењето на кралот Јеровоам Втори и неговите наследници, како и во кралството Јуда за време на владеењето на Озија, Јотам, Ахаз и Езекија. 725 п.н.е.), да се биде современ со пророците Исаија, Миха и Амос. Неговото славење се случува на 17 октомври, како и во Неделата на Светите Отци по телото на Господ (недела пред Рождеството).
Не се знае многу за животот и социјалниот статус на пророкот Осија. Осија бил член на племето Исахар и живеел во Северното Кралство на Израел од 740-725 п.н.е. Во Книгата Осија (Осија 5: 8), тој исто така се осврнува на војните што доведоа до освојување на кралството од страна на Асирците (околу 734-732 п.н.е.). Не е сигурно дека тој бил сведок на уништувањето на Самарија, што го претскажал (Осија 14: 1).
Според Книгата Осија, тој се оженил со проститутка по име Гомер, ќерка на Диблејм, по заповед на Господ, за да му покаже на Израел неверување во нејзиниот Бог. Со ова тој прво доби син, име Језраел (за да ја објави казната на Господ за војните меѓу двете кралства на нацијата Израел), потоа ќерка Ло-Рухама (што значи „Несаканиот“) за да покаже крај на трпеливоста и од милоста на Господ против беззаконијата на Израел) и другиот син Ло-Ами (што значи „Тие не се мој народ“), за да покаже дека исто како што Израелците го напуштија својот Бог, така и Тој ќе ги остави нив). Метафората на народот избрана за невеста Господова е опишана во првите три поглавја од неговата книга.
Пророкот Осија ги прекори Израелците за идолопоклонство, за кршење на заветот и за грешниот живот на свештениците, народот и кралското семејство (Осија IX, 8-9; VII, 13; IV, 7-9). Пророкот ги поттикна сите на покајание, плачејќи: „Врати се, Израеле, кај Господа, твојот Бог, зашто си ги ослабнал своите беззаконија“ (Осија XIV, 2-3). Говорејќи за месијанското време, пророкот Осија покажа дека незнабошците ќе бидат повикани на вистинскиот Бог.
За тоа, Светиот апостол Павле им пишува на Римјаните, сеќавајќи се на зборовите на Осија: „Тој не повика, не само меѓу Евреите, туку и меѓу незнабошците, како што рече и во Осија: Iе го повикам својот народ тоа не е Мој народ и го сакаше оној што не беше сакан. И ќе се случи, на местото каде што им беше речено: „Вие не сте мојот народ; таму ќе бидете повикани деца на живиот Бог“ (Римјаните IX, 24-26).
Пророкот Осија се обидел да ги врати во вистинска вера Израелците кои го заборавиле вистинскиот Бог, Богот на нивните татковци. Тој го прекори народот на Северното Кралство Израел за нивните беззаконија, особено идолопоклонството и ги претскажа несреќите што ќе ги претрпеа поради странските напаѓачи. Тој го прорече крајот на жртвите и свештенството на народот на Арон (Осија 3: 4-5). Тој исто така прорече за Христа, претскажувајќи го Неговото враќање од Египет (Осија 11: 1), Неговото воскресение на третиот ден (Осија 6: 2) и Неговата победа над смртта.