Тајната на Хирам - Кристофер Најт и Роберт Ломас - PDF документ
Документи
Кристофер Најт и Роберт Ломас
ТАЈНАТА НА ХИРАМКристофер Најт и Роберт Ломас
Хенри Форд еднаш рече дека целата приказна е празен збор. Можеби изгледа грубо, но судејќи според фактите од минатото што сите западни жители ги учат на училиште, излегува дека г-дин Форд бил во право. Почетокот беше направен со лично истражување за да се открие потеклото на масонеријата, најсеопфатното општество во светот, со скоро 5 милиони машки членови, организирано во обични ложи, и во кое во минатото беа вклучени многу важни луѓе, од Моцарт до Хенри Форд. Како масони, нашата цел беше да се обидеме да разбереме нешто од масонскиот ритуал: оние чудни, тајни церемонии што ги изведуваше особено средната класа, средновечните луѓе, од Хадерсфилд до Хјустон.
Во срцето на масонското правило е ликот Хирам Абиф, кој според приказната раскажана пред сите масони, бил убиен пред скоро 3.000 години во зградата на Храмот на кралот Соломон. Овој човек е тотална енигма. Неговата улога како градител на Храмот на кралот Соломон и околностите на неговата ужасна смрт се детално опишани во масонската историја, но сепак тој не е споменат во Стариот завет. Четири од шест години што ги поминав истражувајќи го ова, мислев дека Хирам Абиф е симболично творештво. Потоа тој се материјализираше од маглата на времето и се покажа дека е многу реално. Откако Хирам Абиф излезе од далечното минато, тој не ни понуди ништо друго освен клуч за историјата на Западот.
Интелектуалните значења и елаборатните заклучоци што претходно го формираа колективното мислење на западното општество за минатото, попуштија во едноставна логика. Нашето истражување прво нè натера да го реконструираме египетскиот ритуал на устоличување на кралот стар 4.000 години, а тоа нè доведе до откривање на атентат што се случил околу 1570 година п.н.е., кој откри церемонија на воскресение, од кое произлегува современото масонерија. Следејќи го појавувањето на овој таен ритуал од Теба до Ерусалим, ја истакнав неговата улога во формирањето на еврејската нација и во еволуцијата на еврејската теологија.
Спротивно на она што се верува, западниот свет всушност се развил според една стара филозофија, скриена во таен систем, кој се појави во три клучни моменти во последните неколку години. Последниот доказ за нашето истражување може да се смета за археолошко откритие на векот. Ги лоцирав тајните списи на Исус и неговите следбеници.
Поглавје 1 ЗАГУБЕНИТЕ ТАЈНИ НА СЛОБОДНИОТ РАБОТИ
Масонството датира од пред Потопот; тоа е едноставна креација на минатото; тоа е само изговор за приврзаност; тоа е атеистичка организација што уништува души; тоа е добротворна асоцијација која прави добро во тајност; тоа е политичко копно со извонредна моќ; нема тајни; ученици и тајно поседуваат најголемо знаење за човештвото; и слави мистериозни ритуали под покровителство и повици на Мефистофел; нивните постапки се совршено невини, да не речам чисто глупави; ги извршуваат сите неоткриени злосторства; тие постојат само со цел да се промовира воздржаност и добронамерност, и еве некои од изјавите дадени од оние надвор од кругот на слободно и прифатено ограничување. Omne ignotum pro magnifico Колку помалку знаете, толку повеќе измислувате (за масонеријата). Дејли телеграф, Лондон, 1871 година.
Масонството прави значителни напори да ги поттикне повисоките стандарди на морал кај своите членови. Но, изненадувачки е што едно општество користи колекција на мини-тајни, знаци и свој јазик за меѓусебно препознавање на членовите и се сомнева дека е извор на зло, а не на добро. Зошто да се користат такви методи, ако не за да се скрие вистината? Зошто да се скрие, ако нема што да се сокрие? Оние надвор од масонеријата ја сметаат идејата за носење специјална облека, рецитирање езотерични текстови и изведување на чудни ритуали толку глупави што имаат тенденција да веруваат дека мора да има друга привлечност, веројатно и позлобна. Можеби не постои, но тешко е да се докаже дека не е така. Дејли телеграф, Лондон, 1995 година.
Во 1871 година, кралицата Викторија имаше 30 години, Улис С. Грант беше претседател на Соединетите држави, а масонеријата беше предмет на шпекулации во јавноста. Сто дваесет години подоцна, првото слетување е факт, светот се отвора кон Интернет, а масонството сè уште е предмет на шпекулации во јавноста. Наидов на првиот од овие цитати во еден стар, тафтуван весник, отсечен од правливиот том од историјата на масонеријата, каде што беше ставен како обележувач од долго заборавениот масон. Крис го прочита вториот меѓу ручекот и играниот филм. Скоро сè се смени во минатиот век и четвртина, но односот на пошироката јавност кон масонеријата е исто толку збунувачки денес, како што беше во деветнаесеттиот век. Повеќето луѓе не веруваат во она што не го разбираат и ако има некаква трага од елитизам што ги исклучува, недовербата се претвора во недостаток на симпатија, па дури и омраза. додека масонството отсекогаш било отворено за сите мажи постари од 21 година (18, според уставот), со здрав ум и тело, кои можат да покажат добар карактер и верба во Бога, без сомнение изборот на членови во Велика Британија е направен од аристократијата со ранг и титули, кои доаѓаат од високата птура на социјалните класи.
Во средината на викторијанската ера, од социјална гледна точка, беше важно, скоро од суштинско значење за човек со професија, да биде масон. Новиот богаташ по индустриската револуција бараше социјален статус, преку членството како ексклузивно општество, добро оценето од аристократите од сите сфери на животот, до кралската куќа. Барем во теорија, членовите на работничката класа можеа да станат масони, но всушност никогаш не им паѓаше на ум да побараат да бидат примени во клубот на нивните шефови, така што Ложата долго време беше поврзана со лудило. Оние од сите нивоа на општеството кои не биле масони, можеле само да шпекулираат за тајните откриени на членовите на оваа мистериозна организација. За нив беше познато дека носеа широки наметки и јаки и за нив се зборуваше дека ги засукуваат панталоните и разменуваат ракување додека се одлучуваат за едни со други шифри.
Во втората половина на дваесеттиот век, масонството стана многу помалку елитистичка организација отколку мажите во сите сфери на животот за кои се верува дека станаа членови. Сепак, брзото гледање на врвот на англиската масонска хиерархија илустрира дека член на кралското семејство или наследен господар тешко може да добие шанса за унапредување, што претставуваше сериозен хендикеп.
Повеќето луѓе во западниот свет малку знаат за масонеријата и неговите мистерии се поделени во две големи групи: оние кои не се масони, но се прашуваат кои се тие тајни, и оние кои се масони, и кои исто така се прашуваат кои се тие тајни! Повик за молчење меѓу масоните не е толку обврска да се придржуваат кон светите заклетви, колку страв од казна од страна на членовите; се плашат дека не разбираат ниту еден збор од церемониите во кои учествуваат и единствениот страв им е дека луѓето ќе се смеат на навидум бесмислените и глупави ритуали што ги прават.
Масонството, за нас и за кој било друг брат што го познаваме, е нешто повеќе од социјален клуб кој нуди можност да уживаме во претстава, проследена со оброк и многу пиво и вино. Сложениот и нејасен ритуал мора да се меморира со години, преку монотони повторувања. Акцентот е ставен на верноста на рендерирањето, но во реалноста само малите церемонијални делови може да се разберат како едноставни алегориски пораки, кои се однесуваат на изборот на ликот, а остатокот е чудна мешавина од бесмислени зборови и сцени на претпоставени историски настани, кои имаат се случи за време на подигнувањето на Храмот на кралот Соломон во Ерусалим, пред околу 3.000 години. Додека членовите полека се навикнуваат на ритуалот, освен на учење чудни, ексцентрични стихови напамет, многу надворешни лица се обидуваат да ја уништат организацијата затоа што се сомневаат во неа за корупција, гледајќи ја како бастион на капиталистичката привилегија. или како клуб за самопомош. Безброј книги на оваа тема ја разбудија curубопитноста на јавноста. Некои, како што се напишани од американскиот автор Johnон Rob. Робинсон, се добро документирани, други, како оние на покојниот Стивен Најт, биле нешто повеќе од измислици, со цел да се напојува стравот од антимасонските групи.
Анти-масоните секогаш се обидуваат да докажат наводни грешки, што е докажано. Повторниот идиот пријател на Крис неодамна изјави дека ја презеде улогата на советник во неговата црковна група. На прашањето кого има намера да го советува, ме трогна да го слушнам одговорот: Оние кои страдаат од масонски клетви. Што е масонска клетва? Го прашав, без да му кажам за мојата врска со масонеријата. Масоните мора да се заколнат на послушност и посветеност на штета на нивните семејства. Ако не успеат, тие се проколнати, што им предизвикува страшно страдање на нив и на нивните најблиски. Бев збунет. Масонството значи многу работи, но сигурно не е лошо, иако некои луѓе се чини дека се решени да веруваат во ова.
Со цел да се бори против ваквите неосновани обвинувања, Обединетото Кралство Англија јавно изјави дека должноста на масон како граѓанин мора да биде поголема од какви било масонски обврски и масонеријата не дозволува уништување на семејство со давање или трошење на семејни пари предизвикувајќи него да дејствува против личен интерес. Не сакаме да се извиниме за масонеријата, но тоа прави многу добро и, колку што знаеме, воопшто не боли. Тој секогаш донирал големи суми пари на добротворни организации, обично анонимно, промовира морална правичност и општествена одговорност и поставува правила што другите ги следат. Бојата на кожата, расата, верувањето или политиката отсекогаш биле неважни за членството, а неговите две цели се социјален поредок.,