Тежината и убавината - тенок е еднаков на убаво, полека е крајот - културата - SRF
Да се биде дебел некогаш беше маѓепсан, а потоа грд и нездрав. Денес социјалните медиуми го тресат идеалот на телото.
Насмевката седи. Камерата трепка. Очите на Надин Прашок светнуваат. Ја свиткува ногата и го потпира горниот дел од телото напред. „Премногу деколте?“, Прашува таа, кратко полетувајќи се со светло-црвената ткаенина од нејзиниот тесен фустан од обвивка. Фотографот одмавна со главата и се приближува.
По снимањето, Надин Пулвер се враќа во нејзината секојдневна облека. Во гардеробата на продавницата за облека, која денес геврече и фотографира со своите клиенти, 44-годишникот фрла преглед во огледалото.
Вашата насмевка сега изгледа опуштена. «Се чувствувам добро пред камерата. Сакам да се гледам себеси “, вели таа. „Но, тоа не беше случај веќе долго време.
Во текот со прекумерна тежина
Бидејќи Надин Пулвер не е само привлечна личност, со curубопитно лице и мек глас. Таа исто така има раст кој зафаќа простор.
Надин Пулвер има прекумерна тежина уште од својата младост. Таа се бореше со нарушување во исхраната 20 години. Таа опсесивно јадеше премногу, подлегна на радикални диети, изгуби 150 фунти и се здебели 165 килограми.
Денес, како холистички нутриционист, таа ги поддржува другите да најдат излез од нивното нарушување во исхраната.
Прашок Надин
Надин Пулвер е холистички нутриционист како хонолист. Таа работи и за СББ. На работилници, тренинг и преку нејзиниот блог, таа ги поддржува и советува луѓето со прекумерно јадење, за што порано влијаеле.
Womenените доаѓаат на своите работилници за да ги разберат причините за нивното прејадување. Но, исто така, да склучите мир со вашето тело. „Го знам вашето страдање“, се вели на веб-страницата на Надин Пулвер.
„Вашата телесна маса одредува дали сте симпатична или не“. Таа го интернализираше ова кредо долго време: „Мојот живот беше настрана и беше во форма само на една мисла: морам да ослабам, тогаш почнува.“
Надин Пулвер ги остави настрана своите сомнежи во себе. Килограмите останаа. Денес таа носи големина 54/56 и се чувствува здраво. Овде - во филијалата Ула Попкен во Цирих, модна продавница за плус големини - можете да најдете што ви одговара.
„Купувањето облека не е моето омилено хоби“, вели таа и го става црвениот фустан во торба. Но, денес стана полесно.
Нормален случај, но не и идеален
На Цирих, Банхофстрасе, на неколку стотици метри од Ула Попкен, има една филијала на H&M по следната. Денес на столбовите не висат само облека со големина 36, туку и фармерки со големина 44 и џемпери во големи димензии. Пред триесет години, полни млади жени едвај наоѓаа нешто во продавниците за облека.
Од тогаш модниот пазар е променет - и е прилагоден на масата клиенти кои носат облека надвор од просечната маса.
Што значи прекумерна тежина?
Федералниот завод за статистика го користи индексот на телесна маса (БМИ) за пресметки: телесната тежина поделена со квадратот на висината на телото. Ако вредноста е над 25, некој се смета за прекумерна тежина, над 30 за дебели. БМИ е меѓународно воспоставена и се користи како водечка вредност од компаниите за здравствено осигурување, но е контроверзна.
„Како сирена“
Да се биде дебелички, дебелички или дебели: статистички тоа е прилично нормално. Секој што премногу тежи, сепак, брзо се чувствува социјално како аутсајдер.
„Имате тенденција да претпоставувате дека луѓето ве гледаат како дебели. Бидејќи нашето тело е наш интерфејс со светот “, вели германскиот новинар Бертрам Ајзенхауер, кој напиша книга за секојдневниот живот кога луѓето се со прекумерна тежина.
Бертрам Ајзенхауер
Бертрам Ајзенхауер е раководител на одделот „Lifeивот“ во Франкфуртер алгемајне сонтагсцејтунг. Пред две години тој напиша во книгата „Затоа што сум дебел“ за неговиот живот со дебелина.
„Да се биде дебел е повеќе од естетски или здравствен проблем“, вели Ајзенхауер. За него, да се биде дебел главно е социјален проблем: да не може да остане во чекор затоа што побрзо дишете од здив. Не се сити на вечера во ресторанот. Тешко е да се најде партнер.
За разлика од зависноста од алкохол или депресија, на пример, прекумерната тежина е видлива за сите, објаснува Ајзенхауер: „Носите дебели на главата како филе“.
За многумина, масивното тело сигнализира дека оваа личност не го контролира нивниот живот. Можеби не е многу светла, во секој случај слаба волја. Таквите клишеа постепено се интернализираат: „Да се биде дебел пред сè ја оштетува душата“.
Надин Пулвер исто така понекогаш се фаќа себеси како се гледа себеси однадвор. На пример, ако некој не седне на испразнетото место до неа во возот, таа понекогаш мисли: Дали тој стои сега затоа што нема место до мене? Да се покаже на мрежата, да ги сподели своите мисли под твоето вистинско име: претходно не се осмелуваше да го стори тоа.
Милости со прекумерна тежина
Дека волшебното тело е нешто што некој го крие или крие, не било секогаш така. Ако се вратите неколку стотици години наназад во историјата, полнотата сè уште се смета за нешто што се посакува.
Широко распространета теорија вели: Колку е оскудна храната, толку е попривлечна телесната маст - тоа укажува на одреден статус и богатство.
„Фигурата на Рубенс“ стана главна фраза за извиткување на свиоците. За барокниот сликар Рубенс и неговите современици, оваа бројка е токму идеалната.
Високото општество во тоа време ја збогатуваше храната со шеќер и маснотии со цел да се здебели. За цело тело се вели дека е мамечко и импресивно, а за полни жени исто така се смета дека се подготвени да раѓаат.
Корсетите од 19 век не менуваат ништо во врска со ова: Тие го врзуваат струкот, но го оставаат идеалот на заоблениот стомак недопрен.
Нема влез под 200 фунти
„До почетокот на 20 век, да се биде дебел беше знак на просперитет, цврстина, стабилност - и бедем против стресот на цивилизацијата. Една причина зошто толку многу политичари се дебели “, вели германскиот истражувач Нина Макерт, која се занимава со историја на храна, тело и диета.
Како aубопитен пример, Нина Макерт се повикува на таканаречените „Здруженија на дебели мажи“ што се појавија во САД во 1870-тите: Успешни бизнисмени, „физички и финансиски тешки тегови“, се состануваат во овие групи за растворени банкети.
Тие ја слават својата обем и гордо ја споредуваат својата тежина. За да бидете член, треба да имате најмалку 200 килограми.
Калориите го прават маснотијата проблем
Само во модерно време, дебелото станува проблем. Постојат неколку причини за оваа промена на почетокот на 20 век, објаснува Нина Макерт.
Едно од овие е доаѓањето на калориите, кое беше воведено како единица за мерење на крајот на 19 век и стана популарен термин за неколку децении.
Нина Макерт
Направете истражување за храна и телесни масти
Нина Макерт, истражувачки соработник, Линк се отвора во нов прозорец на Професорското место за историја на Северна Америка на Универзитетот во Ерфурт, во своето истражување се занимава со културната историја на храна, диета и телесни масти. Таа во моментов работи на книга за калориите - како дел од интердисциплинарниот истражувачки проект „Исхрана, здравје и социјален поредок: Германија и САД“, врската ќе се отвори во нов прозорец. Таа е исто така ко-основач на интердисциплинарниот блог „Храна, дебелина и фитнес“, врската ќе се отвори во нов прозорец .
Со калориите доаѓа до сознание дека телото работи како машина: му треба и согорува енергија. Физичкото држење на телото повеќе не е едноставно дадено од природата, но можете да работите на тоа и да го обликувате.
Калориите сугерираат дека на тежината може лесно и мерливо да се влијае, објаснува Макерт: „Во овој момент станува проблем да се биде дебел: Бидејќи се чини дека тоа укажува на тоа дека луѓето не се однесуваат умерено и покрај подобро знаење“. Ненаситноста отсекогаш била демонизирана во христијанството - но дури сега се верува дека се покажува на телото.
Schnapps наместо јаглехидрати
Од друга страна, оние кои постат покажуваат силна волја. Се слават гладните уметници, маснотиите во телото се израз на нечовечност. Не е ни чудо што првите водичи за диети се насочени исклучиво на мажи. Тие советуваат премалку јаглени хидрати, многу веслање и алкохол.
Да се биде дебел, да остане дебел, одеднаш се залага за индивидуален неуспех и станува нешто за осуда. „Во моментот кога телото станува нешто што може да се промени, може да обезбеди информации за тоа како е некој“, вели Нина Макерт.
Обликот на телото станува одржлив “за идентификација на способноста на секоја индивидуа да се самоуправува. Да се оптимизирате според достапното знаење за тоа што е здраво и убаво. Се водат преговори за тоа кој се смета за адекватен дел од општеството ».
Во согласност со оваа тема
Што е нормално? Разговор со луѓе чии тела не се вообичаени
„Дебели дами“ и други „изроди“
Според истражувачот на телото, ваквите поместувања во општествените норми секогаш се придружени со напред и назад помеѓу одбивањето и фасцинацијата. Бидејќи: «Она што е наше, може да се конституира само преку другиот. „Како треба да се биде“ вклучува работа со „како не треба“.
Во согласност со оваа тема
Интервју со експерт за тело
Фитнес, здрава исхрана, козметичка хирургија: што стои зад нашиот култ на тело
Во случај на телесни масти, оваа мешавина на фасцинација и отфрлање може да се види, на пример, во феноменот на изродни претстави. Во периодот меѓу војните, многу луѓе со прекумерна тежина ја обиколуваат земјата со циркуси и саеми - често затоа што немаат алтернатива.
Особено „дебелите дами“ се дел од стандардната програма на таканаречените фази на споредни прикази, на кои се претставени сите форми на човечко другост. Публиката навива и зачудено гледа во своите килограми, во исто време тие се исмеваат како ненормални.
Идеал за убавина: вретено
Со доаѓањето на телевизијата, страничниот приказ исчезнува. Од друга страна, во повоениот период во западниот свет, масовните медиуми ја пренесоа сликата уште посилно: секој - и пред сè секој - е ковач на сопственото тело. Тенки тела ветуваат карактерни способности и индивидуална среќа.
Додека женските икони сè уште беа заоблени, како Марлен Дитрих и Мерилин Монро, идеалот за убавина за жените сега станува сè потесен. Лесли Хорнби, иконата на модниот свет во средината на 1960-тите, го носи прекарот „Твиги“, „мало гранче“.
Нејзината вретена фигура е нејзин заштитен знак. Да се биде слаб како младост станува олицетворение на привлечно тело. Твиги стана еден од првите супермодели - дури и пред Наоми Кембел, Клаудија Шифер или Кејт Мос станаа суперarsвезди во 90-тите години на минатиот век. Од куклата Барби до видеото за аеробик, мотото е: тенок е убав, дебелото е нездраво.
Смешно дебело, тажно мопс
Оние кои се дебели не успеаја, се пуштија да си одат, немаат контрола врз нивните влијанија. Колку повеќе е дебел, толку е мрзлив човек. Ваша вина е само ако не можете да го затегнете ременот - оваа слика е вообичаена и денес.
Поп културата исто така помогна да се зацврсти. Во филмските комедии и серии, на пример, често има улога на „смешен дебел човек“.
Не се само шегите што честопати доаѓаат на штета на бујните собраници во Холивуд. Тенките актерки понекогаш се опремени и со дебел костум, со облога со тело, во буцки верзии за себе - и дополнителни килограми во улога на смешен, но на крајот тажен губитник.
Шоуто на Нетфликс „Ненаситна“, која се потпира на тоа, предизвика срамна бура ова лето: Интернет петиција со 230.000 потписници повика на откажување на серијата затоа што ги исмева дебелите луѓе.
Фактот што сметаме дека дебелите луѓе се смешни, има врска и со тоа што тие често се ставаат во оваа улога, вели авторот Бертрам Ајзенхауер. За него, хуморот е стратегија за смирување на какви било предрасуди: „Со тоа што сум духовит и смешен што е можно, можам да го растерувам првиот впечаток“.
# ТелоПозитивно
Бетрам Ајзенхауер се потпира на хуморот и, во својата искрена книга, на образованието. Надин Пулвер за видливоста: На интернет таа се обидува да ги охрабри другите луѓе со прекумерна тежина да се дружат со своите тела.
Таа самата најде модели за тоа на Интернет. Она полни жени како германската комичарка Никол Јогер не ги кријат облините во срам, но самоуверено ги поставуваат на социјалните мрежи: „Тоа ме мотивираше да се покажам“.
„Позитивност на телото“ е името на движењето за поразновидни тела што се појави во САД во последните неколку години и примарно го користи Инстаграм како платформа. Хаштагови како #BodyPositive или #EffYourBeautiStandards, на германски „ние се сееме на вашите идеали за убавина“, се прашуваат што се смета за убаво тело.
Нови зборови, нова перцепција?
Тренд што рекламирањето го откри и за себе во текот на изминатите неколку децении. Во 2004 година, козметичката компанија Dove постави нови стандарди покажувајќи нормални жени во долна облека наместо стандардизирани модели. Видео од кампањата, врската се отвора во нов прозорец, подоцна стана најгледаниот рекламен филм на Youtube.
Денес, H&M ја рекламира својата колекција со плус-сајз моделот Ешли Греам и не ретушира слики во костими за капење. Да се биде „позитивно тело“ веќе не е само објавување на војна од нишата во мрежата - туку комерцијално успешна стратегија за маркетинг, погодна за масите.
Дури и модниот свет, некогаш упориште од 90-60-90, реагира на ова. Наместо Клаудија Шифер, Бет Дито, прекумерна тежина пејачка на групата „Озборувања“, шета на црвениот тепих со Карл Лагерфелд.
Phew, јас сум буквално КОЗМО ДЕВОЈКА ! Не ми се верува дека го велам тоа!
Благодарам @CosmopolitanUK, Линкот се отвора во нов прозорец за оваа неверојатна можност Ако на ова списание видов тело како моето кога бев млада девојка, тоа ќе ми го промени животот
Издава хитови на штандови 31.08.19! pic.twitter.com/sBYWY7nEwZ, врската ќе се отвори во нов прозорец
Моделите кои имаат повеќе на ребрата, се опишуваат себеси како „заоблена“ или „плус големина“. За разлика од „преголемата“ и „дебелата“, тоа звучи како нешто за кое вреди да се стремиме, а не како пцовка. Навистина, денес, задникот на Ким Кардашијан би бил попривлечен од слабите екстремитети на Кејт Мос.
Амбивалентна промена
Па, дали денес се менува нашата перцепција за телесната тежина? Одговорот е амбивалентен. Изминатите неколку години создадоа познати личности со заоблен облик и претрупани влијатели. Но, исто така, модни трендови како „празнината на бутот“ - „слабиот јаз“ помеѓу женските бутови.
Кога американската сценаристка Лена Данам се покажа гола неколку пати во нејзината серија „Девојки“, доби исто толку охрабрување („Колку храбра!“) И одбивање („Колку нарцисоидно!“).
Храброста е нешто што често се доделува кога телата што навистина изгледаат нормално се прикажуваат во јавноста. На пример, швајцарската блогерка за убавина Морена Дијаз би можела да добие „Prix Courage“ за неколку дена затоа што „носи бикини - со вдлабнатини и влошки“. Номинација која одекнува со фактот дека вдлабнатини и тапацир се всушност нешто од што треба да се срамиме, да се чува во тајност.
Од нас зависи
За Надин Пулвер тоа беше барем лична пресвртница кога кривините и тежините станаа видливи покрај вообичаените убавини.
Како и да е, таа вели: „Не можеме секогаш да го сметаме општеството одговорно“. На крајот на краиштата, е - колку и да звучи банално - лична задача на секој да мисли дека нивното тело е добро.
За себе, таа одлучи да престане да се фокусира на своите недостатоци. Станува збор за доброто што телото го прави за вас: „Мојот стомак е дебел, но работи за мене. Нозете се дебели, но не можев да стојам во животот без нив “.
повеќе на оваа тема
Интервју со експерт за тело
Фитнес, здрава исхрана, козметичка хирургија: што стои зад нашиот култ на тело
Што е нормално? Разговор со луѓе чии тела не се вообичаени