Тибетска медицина и обука за ум од Флоријан Лауда - PDF бесплатно преземање
да води успешен и исполнет живот.
Тибетска медицина и обука за ум од Флоријан Лауда 2012 Издаваштво Осуториа
Особено му благодарам на преподобната Трогава Ринпоче за неговата неуморна работа, за Дарма и ширење на тибетската медицина на Хималаите и на Запад. Благодарност, исто така, за многу тибетски лами со кои имав чест да се сретнам и луѓето кои ме придружуваа на моите многу патувања во Индија, Непал, Тибет и Јапонија. Преподобниот др. Трогава Ринпоче (1931 2005 година) Заедно со него, го основав Чагопори (Друштво за промоција на тибетска медицина и култура) за да не се изгуби знаењето за тибетската медицина и со големо задоволство ја спонзорирав и неговата школа за тибетска медицина во Дарџилинг.
Содржина Вовед ментални заболувања ментална обука Подготвителните вежби БЕСТ или практика на развивање на смиреност ЛАГАГ ТОНГ или практика на продорна свесност.Телото на виножитото Авторот
Тибетска медицина и обука за ум Вовед Оваа книга е резултат на долги дискусии и учество на безброј предавања со тибетска лама и доктор, преподобната Трогава Ринпоче. Го запознав пред многу години на првиот Конгрес за традиционална тибетска медицина во Венеција. Го забележав веднаш поради неговата мирна самоконтрола. Носеше наметки од тибетска лама и ги криеше очите зад очила за сонце. Неговото предавање беше преполнето со опиплива подложност. Имав можност да разговарам со него неколку пати. Но, го запознав само подобро во центарот на друга тибетска лама во Тоскана. Таму доби предавања за будизмот и медицината по конгресот. Кога дознав дека тој сака да започне предавање низ Европа, спонтано го поканив да дојде во Виена да одржува предавања. Тоа беше почеток на долгогодишно пријателство што го отвори моето длабоко познавање на тибетската култура. Оваа книга има за цел да ја покаже неопходноста и можностите за духовен развој и да биде од корист за луѓето. Лауда Флоријан
Подобрувањето на неговите бели дробови доведе до тумор во неговиот црн дроб. Тоа е, ако з. На пример, ако земеме нешто против кашлицата, може да го оштетиме црниот дроб. Лекарите имаат работа да му помогнат на пациентот и затоа тие активно интервенираат во здравствениот систем. Се бара најголемо внимание затоа што може да се направи и погрешна работа и наместо да му се помогне на пациентот, да му наштети. Влијанијата што можат да ја нарушат природната рамнотежа се засноваат на три различни причини: 1. индивидуалната карма на личноста, 2. надворешните околности, 3. комбинација на двете; минати и сегашни животни дејства
Обука за умот Раководителот на лозата Дрикунг Каргиу на церемонијата во Фова. Подготвителните вежби
Пред да започнам со БЕСТ, би сакал да истакнам дека пред да се посветите на развојот на смиреност, мора да ги проучите подготвителните вежби. Ова е систем на формирање на морален карактер и преглед на нашата мотивација за духовен развој. Покрај тоа, подготвителните вежби треба да вклучуваат и физичка и психолошка интроспекција. Треба да вклучува и задржување и чувство на физичкото тело, како и свесно одржување на позитивно, весело расположение. На Тибет подготвителните вежби се нарекуваат „нгондро“. Поделена е на надворешни подготвителни вежби и внатрешни подготвителни вежби. Во надворешните подготвителни вежби, ние медитираме за четирите основни размислувања.
отсечени сметка коса и добивме будистичко име. По ова ритуално прибежиште, дозволено ни е да вежбаме. На крајот од секоја практика со нгондро има пожарна пуја изведена од нашиот учител. Тогаш имаме право да вежбаме пообемни вежби. Ние исто така имаме право да одиме на повлекување. Овие повлекувања во Тибет обично вклучуваат три години, три месеци и три дена во целосна изолација на пракса.
Сочувството е интегрирано во празнината, каде релативната вистина е интегрирана во апсолутната вистина или реалност, каде што веќе нема никаква трага на приврзаност кон состојбата на потопување. Состојба на потопување што не може да се сфати со размислување, и не може да се опише со зборови, и може да се открие само преку себе и исто така да се доживее само преку себе. Ова потопување целосно без приврзаност е карактеристика на сите нивоа на потопување на нивоата на бодисатва кои ги надминуваат светските нивоа на потопување. Во сите тибетски училишта, гуруто игра многу важна улога. Тој е тој што постојано им дава на студентите примери за природната состојба на умот. Ова може да биде за време на зајакнување или заедничка вежба за концентрација, за време на предавање или кога и да се чини соодветно. Овие дегустации се многу важни. Тој ни покажува како се чувствува оваа држава. Тогаш останува на нас да го вратиме во наша пракса.
Чамски танци во манастирот Ламајуру во Ладхак
Езерото Пангдонг во пограничната област помеѓу Ладак и Тибет Поуката за телото на виножитото прво ја предаваше Самантабадра Вајрасатва. Тој му го предаде на erabераб Дорје и ова на Манџустримара, кој му го предаде на Вималамитра. Од ова учењето дојде во Падмасамбава и сл. Конечно, тоа дојде до големиот тибетски мајстор Беротасана. Сето ова е преземено од тантричките текстови на традицијата Нингмапа. Тие се поделени во 3 дела: SEMDE за умот, LONDE за основната природа, UPADESA за клучните учења Овие учења не беа многу распространети во Индија и наставниците беа скоро непознати. Се вели дека овие учења биле зачувани од Дакините и во
но можно е Мајсторот, иако интелегентен, напреден и поседуван поуки, да не е многу енергичен, дури и мрзлив. Тој може да ги пренесе учењата на студент кој не е само побожен, туку и многу енергичен. На крајот може да се случи студентот да умре во виножитото наместо во мајсторот. Можеби телото на виножитото е многу далеку. Но, ако имате вистинска и силна врска со неа, тогаш можеби нема да биде воопшто далеку. Постојат лами кои, иако не умираат во телото на виножитото, сепак манифестираат знаци кои покажуваат дека скоро ја достигнале таа фаза. Вашето тело потоа се намалува многу или моштите во форма на мали бисери или мошти во 5-те бои се појавуваат од вашето тело по смртта. Тука е и феноменот наречен тутам. Ова е случај кога телото на господар не се распаѓа, т.е. е зачувано скоро како што беше за време на неговиот живот. Коренот на целиот напредок на духовниот пат е искрен стремеж кон просветлување. Темелите на искрената потрага по просветлување се loveубов и сочувство. На почетокот на практиката има прибежиште и 4-те основни размислувања.