Тој што не знае да се разочара, не знае да биде успешен; интервју со Мирчеа ЦИРТЕРЕСКУ - Дилемата
Mircea VASILESCU Mircea CĂRTĂRESCU
Се појави во Дилема вече, бр. 672, 5-11 јануари 2017 година
Во 2015 година, се појави нов роман, Соленоид, многу добро прифатен. И следниот ден по ова интервју тој требаше да замине во Шведска, каде што во Кралскиот театар во Стокхолм беше изведена претстава по Левантот. Дијалог со Мир-цеа Картереску течеше природно, помеѓу „овде“ и „таму“.
За Соленоидот рековте дека тоа е вашата најхумана книга. Зошто мислиш на ова?
Големите теми на оваа книга постоеја и во претходните, но таму беа ослабени и помалку видливи заради многу изразената естетика на текстот. Заслепувачки живее низ секоја нејзина страница, нејзината конструкција е помалку видлива. Малкумина можат навистина да кажат „што е тоа“ таму, иако секако има конструкција во трилогијата. Во електромагнетниот оставаме работата да биде погруба, така што скелетот може да се види подобро, како рибини коски. Во Соленоид, извикот до кој е намалена книгата е исклучително видлив, дури и ако за ова малку го повлечев бранот на пластичност, на грубоста на страницата, на текстурата. Тука има малку помалку текстура и повеќе коска. Фундаменталниот хуманизам на сè што пишувам - затоа што верувам во големите и класични вредности на нашата грчко-еврејска цивилизација - е многу видлив во Соленоидот.
Читател прашува дали мислите дека соленоидот е ремек-дело. Додавам: како може еден автор да почувствува дека дал ремек-дело?
Вашата работа е наградена и преведена во многу земји, веќе сте таму, меѓу европските писатели кои се важни, тие се поканети на фестивали, јавни читања, саеми на книги. Како што е таму, така е посебна атмосфера?
Имавте многу состаноци со јавноста од разни земји. Како го перцепирате дијалогот со странската публика?
Кога велам „меѓународна јавност“, мислам главно на германската јавност. Бидејќи германската книжевна јавност е убедливо најсериозната, најкомпетентната и најискусната од сите што сум ги сретнал. Во Германија постои систем на јавно читање од кој живеат писателите: шест месеци годишно прават јавни тури за читање, а потоа шест месеци се заклучуваат во куќата и пишуваат. Германската јавност знае дека барем еднаш месечно треба да се види со писател, па доаѓаат на читања, каде плаќаат по 10-15 евра само за да видат како чита некој автор. Тој е подготвен да му се допадне. Ако прочитате јавно читање во Романија, секогаш ќе најдете двајца или тројца бурни луѓе кои ве колнат, службените хејтери од кои не можеме да се ослободиме. Во Германија, сепак, човекот доаѓа да задоволи, да се радува. Никогаш не сум сретнал таква желба за книжевна среќа никаде. Шведската (и норвешката) публика е, според сите очекувања, постудена, но исто толку сериозна: ако им се допадне нешто, тоа ве одржува како булдог, ве гледа во секоја книга. Неговата културна меморија е поголема отколку на други места.
Во последно време, сакам да го кажам тоа, сè повеќе ми се допаѓа романската јавност, што е новина за мене, бидејќи (од горенаведените причини) и претходно бев доста сомнителен. Сега навистина сакам да одам на штандовите во нашиот град со тезга за книги. Има насекаде луѓе кои доаѓаат да видат некој автор и да го слушнат како зборува. Ми се чини голем напредок во последно време од оваа гледна точка. Се повеќе млади доаѓаат на вакви состаноци и тоа е нормално: кога сте квалитетен човек во свет што ви нуди многу малку вредности, како не можете да одите да видите некои луѓе кои се обидуваат да донесат нешто убаво и вистинито во светот?
Вие не би биле страствени да пишувате во „популарен“ жанр (полицаец, хорор), нема да бидете во искушение од таква игра?
Вие сте професор на Факултетот за писма. Имате постојан дијалог со младите, со студентите. Како се чувствувате во оваа средина, како ви изгледаат денешните млади луѓе?
(напис објавен во Стара дилема бр. 623, 28 јануари 2016 година)