Тој има денови со својата сопруга; Околу имале сексуални односи во Рамазан без ејакулација и
Прашање 21806
После првата година, не го сторив ова повторно за да се оддалечам од сомнителни работи.
Откако се омажив до сега, повторив што се случи во првата година. Ја милував сопругата, но само ноќе во Рамазан. Инаку, ова го правев и ноќе и преку ден во текот на целата година. Во сето ова, имав и сексуален однос без ејакулација и не го правев цело миење на телото затоа што бев убеден дека ако не ејакулирам, тогаш не треба да мијам.
Барам одговор, забележувајќи дека сè што се случи беше од незнаење и објасни што мора да правиме јас и сопругата.
Содржина на одговорот
Постојат две прашања вклучени во ова прашање:
1. Односот на постот
2. Правила на оние кои имале односи и не се мијат потоа
Во однос на постот што има сексуални односи со својата сопруга во текот на денот во Рамазан, има два случаи:
1. Тој е убеден дека односот без ејакулација не е забранет во текот на денот во Рамазан. Така тој има сексуални односи и не знае за пресудата.
2. Тој знае дека сексуалниот однос е забранет, но не знае за казната.
Што се однесува до првиот случај, чесниот шејх Ибн Утаимин рече - Аллах нека го помилува -
„Точниот став е дека секој што прави нешто во состојба на осветување што го крши постот или е забрането, или во молитва нешто што го поништува, и не го знаеше ова, на нив нема ништо затоа што Алах е возвишен - рече: „Господи наш, не грижи се ако заборавиме (нешто) или направиме грешка.“ [Ал-Бакара: 286] И Алах рече: „Јас веќе го сторив тоа“.
Ако овој човек, кој се приближуваше кон својата сопруга во текот на денот во Рамазан, не знаеше за пресудата и веруваше дека сексуалниот однос е забранет само кога ејакулира еден, тогаш ништо не му тежи.
Што се однесува до вториот случај, ако тој знае дека сексуалниот однос е забранет, но не знае дека ќе мора да плати откуп за тоа, тој мора да го плати откупот. Постои разлика помеѓу незнаење за расудување и незнаење за казна. Бидејќи незнаењето за казната не ја оправдува личноста, додека незнаењето за пресудата ги оправдува.
Затоа научниците рекоа дека ако некое лице пие нешто опојно и верува дека не е опојно или верува дека не е забрането, тогаш ништо не му тежи. Но, ако знае дека е опојно и забрането, но не знае дека ќе биде казнет за тоа, тогаш казната му тежи и не важи. Врз основа на ова, му велиме на прашалникот: Сè додека не знаете дека се забранува сексуален однос без ејакулација, ништо не тежи вас и вашата сопруга ако таа немаше знаење како вас.
Што се однесува до постот, големата нечиста состојба (Janанаба) нема никакво влијание врз неа, бидејќи постот на нечистиот е валиден. Сепак, проблем е за молитвата ако некој не направи цело миење на телото, бидејќи молитвата без миење на целото тело (во таков случај) станува неважечка затоа што сеуште е во нечиста состојба. И, повеќето научници веруваат дека оваа личност мора да ги достигне сите молитви за кои не се измил. Но, знаеме дека ако овој човек имал односи и ејакулирал, тој би се измил.
Бидејќи обемот на празнините не е познат, кажете дека треба да се обидете и, од претпазливост, да ги достигнете (молитвите). Но, ако не сте знаеле за тоа и не ви паднало на ум дека сексуалниот чин без ејакулација повлекува целосно миење на телото, се надеваме дека ништо не ве оптеретува. Она што се мисли е дека не мора да фаќате ништо, но мора да се вратите кај Аллах со покајание и да побарате прошка од Него за занемарувањето да побарате.