Тони Блер; во грмушката на Св; dte; APuZ

Во пост-индустриската економија, британските градови се соочуваат со далекусежни социјални тешкотии. Примерот за Манчестер го покажува овој развој премногу јасно.

вовед

Градовите се одраз на социјалниот развој. Секој што би сакал да научи нешто за мултикултурализмот, социјалната поларизација или новото општествено услуги, ќе го најде она што го бара во градската просторна и географска организација. Таа ја формира сцената на која дејствуваат глобалните и локалните актери. До 70-тите години од минатиот век, големите трговски претпријатија имаа обезбедено економски раст и вработување за градовите.Во услови на глобализација, урбаните квалитети во смисла на предностите на локацијата се одлучувачки за појавата на иновативни услужни дејности. Во овој контекст, треба да се видат социјалните средини, кои овозможуваат голема пропустливост на идеи и вештини на различни професионални групи. Основниот услов за ова е создавање на локации за размена каде што ќе можат да се користат социјалните и културните капацитети на жителите на градот [1] .

На третиот начин, теоретски замислен од Ентони Гиденс и од Нов труд-Владата беше прифатена како програмска, се рефлектира потребата за локално прилагодување кон глобализацијата. Глобализацијата се однесува на „... Не исклучиво и, исто така, не првенствено на економските меѓузависности, туку на трансформацијата на просторот и времето во нашата животна средина“ [2]. Бидејќи последното е за мнозинството граѓани во градовите, се поставува прашањето какво влијание има ова теоретско разбирање на глобализацијата врз конкретната политика.

Во следното - во голема мера користејќи го примерот на Манчестер - ќе се покаже со кои проблеми се соочува британската политика и се соочува во врска со градовите и како влијаат мерките за урбана политика досега. Германските градови најверојатно ќе се соочат со слични тешкотии на патот кон пост-индустриското општество. Може ли Велика Британија да биде поучен пример за ова?

I. Пост-индустриската структурна криза

Локалната политика во старите индустриски области, како што е областа Рур, треба да се справи со структурната криза како резултат на постиндустријализацијата и транзицијата кон терцијарна економија. Во градовите, во кои ефектите од преструктуирањето на светската економија се кумулативни, се појавуваат „социјални жаришта“: Невработеност, нови форми на сиромаштија, зголемување на бездомништвото и кратења во социјалната мрежа развиваат заедно свој интензитет. Се појавува нова „урбана поткласа“. Поранешните индустриски локации „произведуваат“ високо ниво на социјална исклученост, што - во случајот на Манчестер - е во огромна спротивност со богатите места на Велика Британија, кои се надвор од метрополите.

Последиците се широко видливи до денес: Приватните и јавните инфраструктури застаруваат до бескорисност, а особено транспортниот систем не може да ги издржи современите побарувања. „Социјалниот град“ е се повеќе загрозен: населението стана многу зависно од мерките на социјалната држава. Градот треба да прифати пад на приходот и истовремено зголемување на (социјалните) трошоци. Како ретко кој друг британски град, Манчестер е под влијание на организиран криминал (со украдени автомобили, компјутери и сл.), Обемна трговија со дрога и етнички социјални немири, кои избувнаа во востанијата на Мос Сајд во 1981 и 1993 година.

II. Обиди за регенерација

Пропагираниот животен стил не беше компатибилен со традиционалната работна сила на Манчестер, кој сега беше погоден од голема невработеност и ја немаше потребната куповна моќ. Стратегијата не успеа само заради несоодветната имплементација, туку и заради ниското ниво на прифатеност од (сиромашното) население во градот. Огромни негативни несакани ефекти како што се зголемувања на изнајмување или поместување на утврдената трговија на мало беа во спротивност со насочените позитивни придобивки. Конечно, централната влада во Лондон се почувствува повикана на сцената и спроведе радикална политика на снабдување за национално работечките компании. Локалното Коалиција за раст не успеале.

III. Идеологијата на партнерство

Иако имаше дискусии за нови форми на организација што вклучуваа приватни иницијативи уште во доцните 1970-ти, само UDC беа тие што воведоа урбано обновување засновано на проекти преку проекти субвенционирани од државата Заеднички вложувања преовладуваше со економијата. За ова тие добија директна финансиска државна поддршка од 4.438 милиони британски фунти [15]. Покрај тоа, беше испорачана целата претходна државна поддршка за градовите, кои дотогаш беа поделени на дваесет оддели во различни министерства. Новосоздадениот фонд за обновување (Единствен буџет за регенерација)/ СРБ) веќе не ги распределува средствата според потребата, туку според контроверзниот систем за рангирање [16]. Освен грантовите за Милениум и Националната лотарија, кои исто така спонзорираа урбани спортски и културни проекти од средината на 90-тите, нема други извори на финансирање освен УДЦ за локални мерки за преструктуирање во државата Велика Британија. Социјалните проекти можат да очекуваат само неизвесна или никаква финансиска поддршка од владата во Лондон. Постојат само национални фондови за културни настани.

Генерално, резултатите се ова Јавно-приватно партнерство-Политиката разочарувачка. Дури и ако земете предвид дека таканаречената „четврта генерација на УДЦ“ го направи катастрофалниот неуспех на првиот, Лондонска соработка Докланд, избегнува и е во состојба да ги земе предвид локалните услови во многу аспекти, мора да се наведе дека британската политика достигна ќорсокак, од каде не може да се води ниту една иновативна политика за градовите. Сите наведени финансиски цели беа пропуштени, а градежните работи се со сомнителен квалитет. Според официјалните информации, постигнат е сооднос помеѓу државно и приватно учество од 1: 3 (наместо 1: 4 како што се очекуваше). Во однос на ефектите врз пазарот на трудот, можат да се забележат само маргинални ефекти. Не може да станува збор за одржлив урбан развој, бидејќи УДЦ, со краткорочен профит и како институција со јасен распоред, го испланираа своето самораспуштање. Еколошките прашања се ирелевантни и сочинуваат максимум еден процент од трошоците во буџетот.

IV.Тагата на Манчестер

„Предложено е дека поголемата самоуправа може да ги оживее сиромашните, тажни градови во Велика Британија, и тоа секако е точно. [17] Манчестер е еден од оние тажни градови како што гледа Гиденс. Некогаш првиот индустриски град во светот, тој до денес го обликуваше нашиот имиџ на „капитализам“, што Фридрих Енгелс го опишува во „Состојбата на работничката класа во Англија“ стана симбол на нехумана класна поделба меѓу работниците и сопствениците на имот, што значително придонесе за марксистичкото сфаќање на историјата како тек на класните борби. Оттогаш, Манчестер доби нимбус со кој се обидува да се избори преку насочени кампањи за слики и импресивни инвестиции. Манчестер треба повторно да се развие во претставителен, прогресивен град. Политиката на Трет пат исполнува клима создадена од локалната политика на трудот од 80-тите години на минатиот век. Може дури да се тврди дека искуството од Манчестер обезбеди нацрт за националната урбана политика [18] .

Денес градот повторно се распаѓа: внатрешниот град спаѓа во постматеријалистичките групи на живот, како станбен, станбен и, во помала мера, работен простор. Во непосредна близина постои социјално соседство кое е особено погодено од структурни проблеми [19]. Побарувачката и понудата на внатрешниот пазар на трудот се распаѓаат. Лошо образованите и претежно етнички малцинства се соочуваат со работни места (премалку) со високи барања за квалификација. Ова се влошува со симболична стигматизација и дискриминација на станбените области и нивните жители. Како под микроскоп, тука се откриваат проблемите со интеграцијата на мултикултурното општество. Непропорционално високата невработеност во областите близу центарот на градот ја зголемува зависноста од социјалната држава, 60 проценти од сите домаќинства близу центарот на градот добиваат додаток за домување во областа Хулм [20]. Густите и инфраструктурно слабо усогласени области ја одржуваат структурата на недостаток на можности и го етникумираат социјалното прашање. Сегрегацијата на етничките малцинства од белото мнозинство функционира како механизам за социјално исклучување; местата на исклучување се обезбедени со стигма [21] .

V. „Кул револуција“

Сепак, ова не се однесува на местата каде се среќаваат социјалните пониски слоеви. Дали Манчестер беше со неговиот подкласа-Тие пронајдоа поп од Новиот ред до Оазис како Мека на англиската алтернативна сцена Нов труд-Стратезите велат дека ова не се вклопува во нивната стерилна слика за културата. Со огромни полициски напори, десет црни клубови и светски познатата дискотека „Хациенда“ беа затворени за наводно злосторство во банда [27]. Според филозофијата на Третиот пат, би биле потребни други стратегии: „Во областите и соседствата што беа маргинализирани од брзи економски и социјални промени, социјалниот ангажман е најмалку развиен. Најновите истражувања покажуваат дека локалните иницијативи со соодветна поддршка од надвор може да ги врати дури и тврдоглавите процеси на распаѓање “. [28]

Како ова може да се направи без јавна дебата за обемот и причината за осиромашувањето на „навистина неповолните лица“ [29] останува мистерија. Во пракса, Третиот начин исто така ги негира социјалните проблеми поврзани со процесите на урбана трансформација [30]. Само сфатени како проблем со сликата (со неуспешната олимписка апликација), тие се припишуваат на одделни области (Хулм, Мос Сајд, Салфорд). Таму тие продолжуваат да растат како сенки на политичко незнаење [31]. Јавниот простор е оставен на криминал - повеќе од 1.000 вооружени напади годишно во Мос Сајд.

VI. Заклучок

На многу начини е рано да се зборува за градската политика Нов труд да донесе пресуда. Ова ќе вклучува тековно формирање на агенциите за регионален развој и новите агенции Урбани работни сили да се разгледа. „Социјално исклучените“ се клучниот збор во стратешките документи на овие нови организации. Борбата против сиромаштијата таму се сфаќа како задача што може да се постигне преку развојот на пазарот на трудот, вклучувајќи ги и неопходните прилагодувања на променетите работни барања, родовата еднаквост и променетиот даночен систем. Од а Нов договор за заедниците е говорот во кој треба првенствено да се води национално организирана политика на пазарот на трудот. За оваа цел се планирани воведување минимална плата, специјални даночни олеснувања за ниско платените лица и програми за помош за млади, самохрани родители и долгорочно невработени.

Со овие мерки, во одредена мерка се прави амортизација на најлошото - предизвикано од постојано растечките мрежи на социјалната мрежа. Заминување од проектно-ориентираната политика за урбан развој што е институционализирана во британската урбана политика од неолибералниот пресврт Јавно приватно партнерство на Соработка за урбан развој зема Нов труд експресно не однапред и платени за тоа - меѓу другото. со загубен загубен дебакл на Милениумската купола пред светската јавност - скапа лекција. Дали лекцијата е извлечена од ова, сега треба да се најде во Човечкиот капитал - потенцијалот на жителите на градот и нивната животна средина да инвестираат е отворен. „Занемарувањето на заедниците обично се поврзува не само со општ пад, туку и со исчезнување на безбедни јавни простори - улици, плоштади, паркови и други места каде луѓето се чувствуваат безбедно“

: сè уште актуелен опис на урбаниот грмуш во кој допрва треба да се бара трет начин. 32 А. Гиденс (забелешка 2), стр. 102. Интернет препораки од авторот: www.uni-weimar.de/urbanistik www.uni-kassel.de/fb5/politikwissenschaft/ Stadtforschung/www.mmu.ac.uk/h -ss/sis/курсеви/ma_urban/intro.html

Фусноти

Франк Екард

М.А., роден 1967 година; Студирал политички науки, средновековна и модерна историја и германска филологија во Касел; истражувачки асистент на Универзитетот Баухаус во Вајмар.

Адреса: Европски урбанистички студии, А.-Дирестр. 2, 99421 Вајмар.
е-пошта: [email protected]

Публикации, неодамна: Ротердам. Контури на глобализиран град, Минстер 2001 (т.е. Е.).