Тот бог на писатели и списи - антички Египет
Бог на писатели и списи
Богот Тот е главно бог на пишувањето, аритметиката и знаењето. За него се вели дека им дал јазик и пишување на луѓето и е заштитно божество на архивите и библиотеките, како што е „Куќата на животот“, каде што се чувало знаењето на Египќаните.
Пред книжниците да го искористат своето пишување за да напишат, тие му понудија неколку капки од садот за вода на својот светец-заштитник Тот.
За него се вели дека е автор на сите видови на списи, на пр. На договори, закони, Книга на мртвите, одредени ритуали и магични магии што дури и другите богови не ги знаеле, што му дало огромна моќ. Бидејќи лекарите на Египќаните сакале да користат магија, Тот бил и покровител на исцелителите.
Преку неговата голема магична моќ, за зборовите на Тот се вели дека создале богови, луѓе и нешта.
Богот Тот
Храмот Абидос
Ново кралство, 19-та династија
„Господар на времето и калкулатор на годините“
Тој е „господар на времето и калкулатор на годините“. Ги одбележа годините на владеење и јубилеите на Фараонот при неговото крунисување на палмовиот лист или ги напиша на лисјата на светото дрво Персеа. Тој е еден вид бог на судбината кој го забележува денот на смртта на камен-роденден.
Господар на законот и редот
Како господар на законот и редот, тој е тесно поврзан со партнерот и важеше за силен и моќен бранител на светскиот поредок, кој исто така го претставуваше со сила доколку е потребно. Тој се сметаше за срцето на Ре (срцето како седиште на умот), што му даваше можност да освојува со итрина и разбирање. Ова го овластило да биде чувар на правдата и писар или чувар на дворот на боговите пред судот на мртвите на Озирис, каде што го снимил мерењето на срцето. Тој го поведе починатиот кон Озирис и во античките текстови им ја даде раката на мртвите и го однесе на небото.
Тот го води гробот господар Инхеркау пред Озирис
Тебе Запад
Ново кралство, 19-та династија
Бог на месечината
Друг квалитет на Тот е оној на богот на Месечината. Како чувар на светскиот поредок, тој беше одговорен за правилното поминување на времето и Тот ги претставуваше фазите на Месечината како видливо време под аспект на постојано обновување.
Во доцниот период го доби прекарот „сребрен атон“. Тој е уште повеќе заштитник на месечината, што го штити и лекува во разни легенди. Во „Кавгата меѓу Хорус и Сет“, тој го лечи месечинското око што Сет го нокаутираше претходно Хорус. Како бог на месечината, тој е претставник на богот на сонцето Ре. Во легендата на грчкиот Плутарх, тој освои 1/70 од секој ден во игра на табла на Месечината, што сочинуваше дополнителни 5 дена во текот на годината. Притоа, тој и помогна на божицата Нут да ја заобиколи забраната на богот на сонцето Ре да роди деца во еден од 360 дена од првичната година. (видете „Приказни за создавањето“)
Заштитник на фараонот
Во Старото Кралство тој е заштитник на богот на сонцето, а со тоа и заштитник на фараонот, кој се обедини со Ре по неговата смрт. Заедно со Хорус го извршува ритуалното чистење на фараонот.
„Господар на странски земји“ и „Господар на колење“
Во Старото Кралство тој е исто така „господар на странците“ и „господар на бедуините“, што секако има врска со фактот дека 15-от округ, каде што бил особено почитуван, бил во источната погранична област. Заради блискоста со странските земји, Тот исто така се сметаше за борец, како „господар на колење“ кој активно интервенирал во борбите во секое време.
презентација
Тот во гробот на Пашеду (ТТ 3)
Теба Запад
Ново кралство, 19-та династија
Богот Тот често е прикажан во човечка форма со глава на птица ибис. Во својата животинска форма го гледаме како ибис птица или бабун. Се верува дека изборот на овие две животни е поврзан со неговиот квалитет како бог на месечината. Ибисот потсетува на полумесечината со својот долг, закривен клун и црно-белиот пердув на растечката и опаѓачката Месечина. Бабуните испуштаат звуци во самракот, што античките Египќани можеле да ги сфатат како поздрав на сонцето од страна на суштествата на богот на Месечината.
Во сите свои манифестации, таа може да ја носи полната месечина лежејќи во полумесечина која е отворена нагоре.
Името Тот
Точното значење на името е непознато. Можеби името се враќа на „убиените“ или рж „извештај“.
Тот во хиероглифи
Други форми на имиња
Jeехути, jeехеути, Дехути, Дахаут, Тот, Таутос, Коптик: Таут
Прво споменување на името
Ибис-стандардот најпрво беше прикажан на палета од шкрилци од прединастичкиот период. Неговото име го наоѓаме за прв пат во времето на пирамидите
семејство
Според легендата, за Месечината, или Тот, се вели дека извирала од челото на Сет, откако овој не знаејќи ја потрошил спермата на Хорус. Иако приказната на почетокот може да звучи многу чудно за нашите уши, значењето на оваа легенда е јасно: Во мрачното зло на богот Сет, месечината е создадена од силата на светлиот бог Хорус.
Во подоцнежната верзија на митот се зборува и за спермата на Хорус, која овој пат се појавува како сјаен срп на главата на Сет, која Тот ја зеде и ја стави на главата како симбол.
Неговата сопруга може да биде колега или seschat. Во неговото главно место за обожување, Хермополис Магна, тој најпрво беше во врска со божицата зајак Унут, подоцна таа беше избркана од божицата Нехмет-ауи, со која го доби синот Неферос.
Врски со други богови
Со богот на месечината Јох („месечина“) тој стана Јох-Тот. Грците го идентификувале со нивниот бог Хермес.
Места/времиња на богослужба
Главно место за обожавање беше маглата Хермополис (антички Египет. Чемену, денес: ел-Ашмунаин), каде што се наоѓа Аменофис III. му беа подигнати статуите на бабаун со тежина до 30 т. Во близина, во Туна ел-Гебел, имало животинска некропола (Ибеум), каде биле пронајдени илјадници мумифицирани ибиси и бабачковци кои биле продадени како придонеси за аџии. Друг голем објект се наоѓа во Сакара.
Симболот на 15-та област е ибисот. Тој поседуваше светилишта во оазата Дахла, кај ел-Баклија, во делтата, во западната пустина и во Серабит ел-Ква во Синај. Култот на Тот достигна дури и до Нубија.
Фестивалот Тот се славеше на 19-ти ден од 1-ви месец. Според Плутах, роднините се сретнале на гробовите на нивниот покоен и јаделе смокви и мед додека си викале: „Слатка е другарката“.
Неколку владетели од 18-та династија го имаа Тот во нивните имиња - Тутмосидите.
Писарите носеле амајлии на богот, често во неговата форма како бабун.