Уметник - А Г Р И Ц О Л А
Рудолф Александар Агрикола е роден на 3 април 1912 година како второ дете на германски родители во Москва, каде што дедото емигрирал во втората половина на минатиот век. Кога избувнала Првата светска војна, семејството морало да се врати во Германија, каде пронашла ново постоење во Касел. Агрикола присуствуваше на хуманистичкото граматичко училиште таму и ги започна првите уметнички обиди во последните учебни години. Во 1932 година тој дошол да тренира со Герхард Маркс во Хале/Гибиченштајн и во 1933 година со Ричард Шајбе во Франкфурт/Мајна, што го следел во 1937 година на старата пруска академија во Берлин. Во 1934 година заминал на студиско патување во Грција од Франкфурт, што било од одлучувачко значење за неговата работа. По крајот на Втората светска војна, во која учествуваше како војник, тој беше во можност да го најде своето прво место за престој во Таунус близу Франкфурт.
Датуми на живот
- 3 април 1912 година во Москва
- Детство во Касел до 1931 г. Гимназијада Фридрих во Касел
- 1932 година Бург Гибикенштајн, Хале, со Герхард Маркс
- 1933 Штеделше Кунстакадемија, Франкфурт/Мајна, со Ричард Шајбе
- Патување во Грција во 1934 година со археологот Валтер Хервиг Шухард
- 1937 година, Академија за ликовни уметности, Берлин, со Ричард Шајбе
- Учество во војна
- 1945 година Фалкенштајн/Ц.
- 1947-1990 живее и работи во Кронберг/Ц.
- почина на 21 јуни 1990 година во Кенигштајн/Ц.
Артистот
пишува самиот
Мојот живот досега беше без надворешни сензации - со исклучок на војната, која ме однесе како војник пред портите на Москва, градот на моето раѓање.
Роден сум овде во април 1912 година, второ дете на германски пар, кој според нивното потекло се состоеше од две многу хетерогени половини: Дедо ми од страната на татко ми потекнуваше од Тирингија. Тој припаѓаше на една од редовите на старото хуманистичко семејство Агрикола, која се рашири во многу гранки низ целиот свет и има добар број на славни претставници на ова име.
Сите заедно можете да ги најдете во продавницата за големи броки. Кога ја добив нарачката од парохијата Касел за пар фигури Лутер-Цвингли, наидов на хуманистот Агрикола во литературата, кој ги водеше „Религиозните дискусии во Марбург“ со Бузер и Цвингли во 1529 година, како што научивме на училиште.
Овој дедо емигрирал во Москва како млад човек во втората половина на минатиот век за да го направи своето богатство тука. Тој се оженил со жена од Балтикот и имал четири деца со неа. Еден од двата сина стана татко ми, кој како млад инженер во руска компанија во градот лудо се за inуби во ќерката на шефот и му беше дозволено да се ожени со неа по одреден период на чекање.
Нивните предци преминаа повторно во две редови од две различни земји: од Франција, од имигрантите Хугеноти и од далечниот Сибир, од Татари, од кои главно беше регрутиран офицерскиот кор на царот. Како знак на ова далечно потекло, мојата најстара ќерка во нејзините очи има непогрешлив навестување на монголскиот набој.
Кога избувна војната во 1914 година, како рајх Германец, татко ми наиде на Урал, јужно од Тоболск на Об-Иртиш, една од огромните реки во земјата, во едно село каде, како и многу други Германци во странство, беше интерниран за време на војната. Тој добро се забавуваше таму - зборуваше подобро руски отколку германски - сè уште имам акварели и мали пожолтени фотографии од него што го рефлектираат локалниот пејзаж и неговите луѓе - прекрасни приказни за животот и особеностите на сибирските земјоделци, за возење санки и лов на волци. и празници кои го придружуваа мојот живот од детството до неговата смрт.
Од друга страна, мајка ми - парадоксно како Русинка, но сега како новороденче Германка - со нејзините два црви, сестра ми и мене - беше депортирана преку границата. Единаесет дена и ноќи моравме да патуваме низ Романија и Унгарија-Австрија поради текот на фронтот - сè уште нејасно се сеќавам на постојаното патување со воз, врвот на носот цврсто се притискаше до прозорецот на вагонот - од каде што морав да ме тргнат насилно во Лајбциг, конечно на мојата дестинација, бидејќи мојата Според лелекот, ова неописливо задоволство треба „веќе“ да заврши!
Бевме сместени кај германски роднини. Почнаа лошите времиња на глад. Мојата сиромашна мајка никогаш не ја преброди оваа разделба во чуден свет и остана болна до крајот на животот. Кон крајот на војната, и покрај целата неизвесност, го вративме нашиот татко здрав. Во Касел започнал нова работа. Така, започна нов живот за нас во нов дом. Тука свесно го живеев своето детство и тука, во последните години на средно училиште, ја развив мојата способност да ги трансформирам несвесно видените работи во пластични форми. На училишната клупа претпочитав да сонувам. Слободното време го поминав во околните села во хесиските пароши со недели - имаше седум парохијани кои доминираа на мојот час, најнадарените и нај дрските истовремено - каде што живеев безгрижен живот без ништо, но исто така видов многу што не постоеја дома. 150-годишнината од мојата стара Фридрихсгимназија падна во Оберсекунда. Еден ден, нов додаток на вообичаените темпанисти ни даде бројка што не сме ја виделе порано:
Страствен хуманист, син на старо еврејско семејство лекари и трговци во Берлин, „Зунц`еелиге вдовица“ како заштитен знак, како студент, ученик на Вернер Јегер и Комолитоне фон Шадевалд, кои одеднаш знаеја како да го привлечат целото внимание и за кратко време од нашето срце освоени.
За оваа годишнина, тој проучуваше две грчки трагедии од Есхил со нас, кои не само што ги изведовме на грчки јазик пред зачудените студенти, колеги и родители во стариот државен театар во градот, туку дури и повикавме кај Луис Думонт во куќата во Дизелдорф и театарот во Франкфурт беа. Но, за ова - затоа што требаше да биде професионално грчко - требаше да се формираат маски и да се направат Котурн, сите на часови по ракотворби за време на училишното време. Цената за маската на Етеоклес падна на мене - направена според слика во специјализирана шунка - која потоа требаше да биде врежана во дрво и да се издлаби одвнатре затоа што беше полесна за носење на рамената.
Но, мојот почесен хуманист веќе презеде мерки на претпазливост и пронајде способен скулптор во градот. Затоа, започнав соодветно занаетчиско учење на училиште. Во последните две години на училиште работев повеќе таму и во филијалата на каменорезени во компанијата Холцман, каде што веднаш научив како да сечам дрва и камен и навремено не успеав да завршам средно училиште. Падна и татко ми - од сите облаци. На крајот на краиштата, преку двете претходни успешни театарски продукции, тој со право веруваше дека сум тврд дипломиран. Какво разочарување! Но, сега ништо не помогна, имав вкусено крв и повеќе не размислував да одам на училиште уште една година.
Во меѓувреме, Зунц го праша Герхард Маркс преку неговиот вујко, тогаш познатиот сликар Лионел Фајнингер, дали сака да ме земе како студент. Кога дојде приемот, возбуден побрзав во пролетта 1932 година, со велосипед до Хале-Гибиченштајн, каде што Маркс го имаше своето студио на уметничките работилници таму, под примерната режија на Тиерш. Моето задоволство и - моето разочарување беше подеднакво големо! Бев пречекан со најголема либералност, исто така дома со семејството во Гут Гимиц во руралните периферии во близина на бреговите на Сале.
Часовите поминати таму се и денес светли и пријателски расположени за мене. Суверениот, како и веселиот сјај на генијалноста на Марк, го стори останатото, така што во моето тогаш тотално незнаење за вистинската деловна уметност бев беспомошен пред овој ненадејно бурен нов свет. Затоа што работата на Марк ми изгледаше чудна. Раните, поекспресионистички од неговата ера на Баухаус ме одбија и во тоа време не го разбрав пробивот кон себе што штотуку го направи, бидејќи ми се претстави во младост во природна големина со вкрстени раце над главата на сред студио. Маркс виде веднаш каде лежи зајакот и насмеано kindубезно ме испрати во блиската зоолошка градина да цртам, што е околу малиот Рајлсберг, е најубавиот што го знам.
Таму го поминав првиот вистински период на страдање во мојот живот, скоро очаен пред навидум безнадежната задача да заробам живо животно на парче хартија. Кого никогаш порано не сум нацртал гола личност, во цврсто верување дека во уметноста не треба да се „копира“ од природата, туку само „да се црта одвнатре“! Дали тогаш беше можно да се сомневам дека токму оваа изопаченост ќе стане доминантна доктрина додека бев уште жив?
Како Маркс ми рече тогаш: „Гледате, за да создадеме нешто ново, на природата секогаш и требаат два елементи. Нема ново пиле без петел, зоолошката е нивниот петел, нека си се оплоди! „Ако сега ги погледнам страниците од моите први училишни денови, воодушевен сум што го видов добриот пат што ми го покажа Маркс. Точно е дека почнав да создавам животни доцна, но дека воопшто го најдов тоа што му го должам, не и најмалку важно, на овој прв вовед. За нешто помалку од една година не постигнав ништо во Маркс, за тоа морав да започнам од дното нагоре. Кога јас - што не можеше да не се случи - почнав да го копирам, тој ме советуваше да одам до прозорецот, бидејќи сè уште бев премногу млад и ми требаше мојот соученик. Колку одвнатре се радував што не ме испратија да „печам ролни леб“, затоа што Маркс ми рече недвосмислено кога започнав: „understandе разберете ако ве советувам да печете ролни од леб по одредено време!“
Затоа се разделив, не знаејќи што земам со себе, што не ќе го видам многу подоцна.
Пак го подмачкав велосипедот и се возев кон Франкфурт до Ричард Шајбе.Ако од Маркс произлезе нешто сјајно и победничко, од Шајбе еден сосема поинаков суверенитет: со сета сериозност и голема присебност, доминантна срамежлива резерва и недостаток на зборови, но носена од топлина што веднаш го отстрани секое чувство на инфериорност. Како татко ме криеше под своето крило. Како и да е, на почетокот тргна наопаку. На крајот на краиштата, работењето невообичаено во голема класа со други на заеднички модел наскоро резултираше со судири. Другите студенти, знаејќи од каде потекнува новиот, веднаш ме насочија. Дотолку повеќе што само прерано им ја понудив најповолната пригода: Од Маркс, во неговата аверзија кон премногу совршените академски правила за изработка, ја копирав железната рамка изградена за нова фигура со стари, празни лимени конзерви користејќи жици со различна должина, наводно околу поголема празнина и со тоа помала тежина саке. Додека ги собирав пушките со смртоносно сериозно набудување, вратата се отвори и мајсторот Хартвиг, неспоредливиот учител за ракотворби од стара баварска провиниенција, излезе на сцената.
Старите, темни, мрсни подни плочи крцкаа под неговите стапки и малку се занишаа, пушките почнаа да танцуваат и да тропаат, јас направив пауза и очекував да го погледнам специјалистот. Но, овој ми помина директно кон моето скеле, со краток поглед, со шема, слушнал со неговиот јазик и, додека ми ги пукаше пушките со намерно рамна рака на земја, само суво рече: „Тотално погрешно! "
Тогаш грлото ми се олабави зад мене и над мене се разнесе силно смеење. Со светло-црвена глава, близу до завивање, се потапав кучно, но решив да го расчистам теренот и да се вратам во Гибиченштајн. Само благодарение на загрижениот и трогателен одговор на Шејбе на мојата болка останав. За моја среќа, на сцената се појави уште еден нов студент, така што ние сместени во друга просторија за студио, наскоро се договоривме што е можно подобро. Само малку постар, но веќе имаше одреден степен на зрелост и своја проценка. Тој дојде од Саксонија, не случајно, дојде од Дрезден од Албикер и веќе го доби првото крштевање - предодредено и оптоварено како наследник и внук на неговиот славен скулптор дедо Ернст Риетчел, омилениот ученик на Раух.
Она што го видов на ателјето на Шејбе ме фати од првиот поглед. Како што беше, се чинеше дека моите сопствени идеи се оформија. Сè уште се гледам себеси маѓепсан пред поголема камена фигура од архангел на кој сè уште се работеше, во чиишто ликови сопствените одлики на Шејбе доживеаја фасцинантна монументалност. Ова дело го сметам за валидна изјава денес за тоа што може да постигне уметник во дваесеттиот век, кој, свесен за своето легитимно потекло од Грците и реалностите на современиот свет на технократија, со ликот на човекот што е толку грчевито затегнато денес во наше време всушност го сфати сериозно!
Шејбе ни ја даде секоја можност да го надополниме нашиот скромен буџет за домаќинството ослободувајќи го од гипс и тешката подготвителна работа за поголеми бројки. Во тој процес, втор наставник израснал во Риетшел, кој не толерирал најмало невнимание, дури и во најмалите технички детали со неиздржлива сериозност, дури и против себе. Имав тенденција да бидам малку дарежлив за побрзо да стигнам до мојата цел, но наскоро морав да сфатам дека без совесност, дури и во занаетот, уметничкиот успех исто така беше доведен во прашање.
Како сè уште му благодарам за тоа денес! Диск, исто така, се обиде да нè поддржи на други начини каде и да може: ги посетивме сите уметнички места до кои може да се стигне заедно, честопати концерти и настапи, по што следеа најплодните разговори. Тој, исто така, нè покани во своето студио во редовни интервали навечер, каде највкусните јадења за нашите секогаш гладни стомаци ги чекаа нашите постојано гладни стомаци на долгите, тесни дрвени маси на старите плочи со калај. Го видовме веќе во попладневните часови, задолжителниот градски куфер под мишка, како доаѓа од Заксенхаузен Фрејгасе, како тврд ерген кој влече сè што е потребно.
Но, дури и овој мудар став, бидејќи беше толку хуман, беше предмет на негова критика. Подоцна, тој еднаш ми призна: „Ох, моите студенти се како канаринци кои секогаш ја наоѓаат својата храна на исто место. Тие доаѓаат кога им требам и не размислуваат за фактот дека ова не може да трае вечно! “
Општо, една од неговите главни грижи беше прашањето како неговите одделенија подоцна успеаја да „направат скок кон независност“. Неговото зачудување кога го направи тоа, спротивно на очекувањата, се изрази како што следува:
„Кога се обидов да замислам што ќе се случи со моите студенти ако веќе не можат да уживаат во бесплатно студио, бев преплашен и исплашен, но одеднаш тие имаа жена и дете и куќа и градина, куче и едно Автомобил. Како го сторија тоа, останува целосно несфатливо за мене! “
Во тоа време тој сè уште пушеше разочаран, но самиот ги даде своите саркастични забелешки за тоа. Кога тој почна да го прикажува мојот череп, еден ден за време на сесијата тој испукаше глинена грутка во едната рака, стапче што тлееше во другата, одеднаш и двајцата бесни, проколнувајќи го проклето пушење затоа што наместо цигарата, тој испука глинена грутка имаше ставено во уста. И покрај целата своја срамежливост, тој наб closelyудуваше одблизу и беше во можност точно да ги карактеризира слабостите на неговата околина со гестови и изрази на лицето. Но, тој остана сигурен на одредено растојание во текот на целиот свој живот и беспомошно изложен на каков било продорен пристап.
Така, тој само можеше да избегне премногу нападен обожавател со тоа што одеднаш избега во огромен материјален шкаф.